Ce livre explore la complexité et les dimensions multiples de la viande dans l’Occident islamique médiéval en tant qu’aliment, sans faire l’économie des tensions et des conceptions qui existent autour de sa consommation et de son statut – forcément ambivalent puisqu’à la fois objet de désir et de dégoût. Bien que culturellement construit, cet aliment est nécessairement influencé par des facteurs économiques, sociaux, culturels, religieux, matériels et environnementaux.
L’auteure met en lumière le rôle des livres de cuisine, des traités médicaux, des documents juridiques et des récits de voyage pour tenter de mieux comprendre les pratiques et les représentations alimentaires de la société islamique de l’Occident médiéval : elle souligne l’importance de confronter les représentations et les pratiques réelles, notamment à travers les données archéologiques, pour réévaluer la place de la viande dans ces sociétés et présenter une méthodologie pour l’étude de l’alimentation carnée, en croisant sources textuelles et matérielles dans le cadre d’une approche pluridisciplinaire. Cette belle étude novatrice vise donc à comprendre les modèles alimentaires, les systèmes de production et d’approvisionnement, ainsi que les pratiques de consommation de la viande dans l’Occident islamique médiéval.
Informations pratiques :
Marianne Brisville, Les arts de la viande dans l’Occident islamique médiéval. Productions, consommations et représentations, Lyon, CIHAM-Editions, 2025 ; 1 vol., 659 p. (Collection Mondes médiévaux, 15). ISBN : 978-2-9585-8094-0. Prix : € 45,00.
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Dans Le Roman de Renart et les péchés de langue, Valentine Eugène met en regard les discours théologiques et moraux (1190-1260) sur les fautes langagières (mensonges, parjures, blasphèmes, injures, etc.) et le discours littéraire en langue d’oïl. Examinant la façon dont celles-ci se diffusent dans le Roman de Renart (1185-1250), ce travail répond à un double enjeu : apporter un nouveau regard sur la parole dans ces contes et engager une réflexion plus globale sur les représentations de situations linguistique et sociolinguistique historiquement datées. L’analyse littéraire s’y confronte sans cesse à des questions de diachronie, de linguistique, de lexicologie, de stylistique, d’éthique et de théologie. La question de savoir comment les célèbres aventures du goupil réfléchissent (par un mouvement spéculaire) et réfléchissent sur ce siècle d’intense production sur les déviances verbales constitue l’un des fils rouges de la réflexion.
Valentine Eugène, Le Roman de Renart et les péchés de langue, Genève, Droz, 2025 ; 1 vol., 528 p. (Publications Romanes et Françaises, 284). ISBN : 978-2-600-06614-3. Prix : CHF 24,90.
Le prix 2026 de la Société d’histoire pénale ancienne récompensera une thèse de doctorat ou un mémoire d’habilitation à diriger les recherches (HDR) favorisant la connaissance du monde pénal ancien, par principe entre le Vème et le XVème siècle. Premier prix doté de 3 000 €, remis à l’été 2026.
Date limite de remise des mémoires : 31 janvier 2026
Sont éligible les thèses ou mémoires HDR soutenus du 31 janvier 2023 au 31 janvier 2026
Dossier :
CV
Synthèse d’une page
Texte du mémoire ou de la thèse
Rapport de soutenance
Tout autre document pertinent
Candidature à adresser par lien de téléchargement à l’adresse contact@histoire-penale.fr
De Notre-Dame de Paris aux cathédrales d’Amiens et Beauvais, l’architecture gothique en France est marquée, aux XIIe et XIIIe siècles, par le gigantisme croissant des cathédrales. L’objectif central du programme ANR ALTIOR (ANR-23-CE27-0009) est de comprendre comment les hommes de cette époque ont réussi à assurer l’équilibre de ces constructions vertigineuses. En novembre 2024, une première rencontre scientifique a déjà permis d’aborder l’étude des dispositifs constructifs provisoires par lesquels avait pu être garanti, le temps du chantier, l’équilibre des murs, des voûtes, des arcs-boutants, tant que ces différentes structures ne se soutenaient pas encore mutuellement. La journée d’études 2025 a pour objectif d’examiner cet équilibre à l’état final. Cet équilibre est le résultat d’interactions : entre les voûtes, les murs qui les portent, les arcs-boutants qui les soutiennent. Comment ces différentes structures sont-elles conçues et calibrées ? Quelle forme prennent-elles, quelles sont les évolutions aux XIIe et XIIIe siècles ? Comment les bâtisseurs ont-ils imaginé qu’elles fonctionnaient, comment pouvons-nous, aujourd’hui, comprendre leur comportement mécanique ? Avec les meilleurs spécialistes actuels, l’équipe du programme ANR ALTIOR propose de revenir sur ces questions autour de Notre-Dame de Paris, de Notre-Dame de Chartres et d’autres chantiers de cette période.
From Notre-Dame de Paris to the cathedrals of Amiens and Beauvais, Gothic architecture in France in the 12th and 13th centuries was marked by the growing gigantism of cathedrals. The central objective of the ANR ALTIOR research project is to understand how the builders of that era managed to ensure the stability of these vertiginous structures. In November 2024, an initial scientific meeting was held to discuss the study of temporary construction devices that were used during the building process to ensure the stability of the walls, vaults and flying buttresses, as long as these different structures were not yet supporting each other. The aim of the 2025 study day is to examine this balance in its final state. This balance is the result of interactions between the vaults, the walls that support them and the flying buttresses that hold them up. How were these different structures designed and calibrated? What form do they take, and how did they evolve in the 12th and 13th centuries? How did the builders imagine they worked, and how can we understand their mechanical behaviour today? With the help of today’s leading specialists, the ANR ALTIOR project team proposes to revisit these questions in relation to Notre-Dame de Paris, Notre-Dame de Chartres and other construction sites from this period.
Programme :
9h30 Yves Gallet et Stéphane Morel (Bordeaux), L’équilibre des cathédrales : autour de l’interaction voûtes, murs, arcs-boutants
10h00 El Mustapha Mouaddib (Amiens), Extraction automatique de dimensions à partir des nuages de points. Application aux cathédrales du projet ALTIOR
10h30 Échanges | pause café
11h30 Élise Baillieul (Lille), L’évolution de la forme des arcs-boutants au premier art gothique
12h00 Arnaud Ybert (Quimper) et Nicolas Asseray (Lille), Les arcs-boutants de Notre-Dame de Paris : un bilan
12h30 Échanges | pause déjeuner
14h00 Michael Davis et Stefaan Van Liefferinge (New York), Autour du point de butée des arcs-boutants du XIIIe siècle. Les exemples de la cathédrale de Clermont
14h30 Andreas Hartmann-Virnich et Heike Hansen (Aix-en-Provence), Voûte, mur et contrebutement : réflexions archéologiques sur la cathédrale de Chartres
15h00 Échanges | pause café
16h00 Étienne Hamon (Lille), Le rôle de l’arc-boutant comme organe d’équilibre d’après les sources documentaires (France, XIIIe–XVIe siècle)
16h30 Stéphane Morel et Thomas Parent (Bordeaux), Modéliser l’interaction voûtes-appuis dans les cathédrales gothiques. Premiers résultats
17h00 Échanges | conclusion
Informations pratiques :
Journée d’études : « L’équilibre des cathédrales. Questions, enjeux, méthodes » (Université Bordeaux Montaigne, Odéon de l’Archéopôle, 4 décembre 2025)
Journée d’études en accès libre organisée dans le cadre du programme ANR ALTIOR (ANR-23-CE27-0009).
Die „Mainzer Gespräche“ widmen sich aktuellen Themen und Tendenzen der spätmittelalterlichen Geschichte und der vergleichenden Landesgeschichte. Im wöchentlichen Rhythmus werden laufende Forschungsarbeiten – von Masterarbeiten über Dissertationen bis hin zu Habilitationen – und Projekte von Studierenden und Doktorand:innen der JGU sowie von auswärtigen Gästen vorgestellt und gemeinsam im Plenum diskutiert.
Die « Mainzer Gespräche » finden immer dienstags von 16.15 bis 17.45 Uhr statt. Die Teilnahme ist auch digital möglich. Melden Sie sich dafür bitte per Mail an landesgeschichte-mittelalter@uni-mainz.de an.
Programme :
28.10.2025 Nur die Frau des Landgrafen? Die Landgräfinnen von Hessen im Spiegel ihrer Grabdenkmäler und -inschriften Julia Noll, Mainz
11.11.2025 Mainz, Konstanz und der Adler. Zur Überlieferung prophetischer Texte des späten Mittelalters Manuel Kamenzin, Bochum
25.11.2025 Karl der Große und seine Darstellung in deutscher Schulbuchliteratur Leonard Liebel, Mainz
02.12.2025 Was für ein Hofhandwerker? Überlegungen zu Handwerk und Königshöfen in der Krone Aragón im Spätmittelalter Eva Cersovsky, Köln
09.12.2025 Domkapitelsche Städte erforschen: Typologie und digitale Methoden anhand der Fallstudie Ochsenfurt Anna-Lena Schumacher, Münster
16.12.2025 Die prosopographische Untersuchung der ländlichen Bevölkerung im Einflussbereich von Maria Laach – ein Werkstattbericht Aline Ollivier, Mainz
06.01.2026 Das osteuropäische Kriegsgräberfeld auf dem Waldfriedhof in Mainz-Mombach – ein „Russisches Ehrenfeld?“ Nicolai Eckert, Mainz
13.01.2026 Klima und Gesellschaft am Vorabend des „Völkerfrühlings“. Deuten, Fühlen und Handeln zwischen Teuerungskrise und Revolution (1845–1849) Nicolas Schreckenbach, Mainz
20.01.2026 Alltagsmagie oder die Magie des Alltags? Magische Beschwörungen in spätmittelalterlichen Städten Eric Hesse, Regensburg
27.01.2026 Fremde in der Stadt – Fernhandelskaufleute als Gäste in Frankfurt am Main im 15. und 16. Jahrhundert Chiara Daab, Mainz
03.02.2026 Zwischen Autorität und Fürsorge – Spätmittelalterliche Konstruktion von Vaterschaft Simon Seber, Mainz
10.02.2026 Städtische Arenen. Die Teilhabe von Fremden an der urbanen agonalen Gewaltkultur und dem bürgerlich-kriegerischen Männlichkeitsideal 1450–1650 anhand der Städte Frankfurt, Nürnberg und Augsburg – ein erster Einblick Niklas Ziegler, Mainz
Informations pratiques :
28.10.2025 – 10.02.2026
Nina Gallion, Historisches Seminar, Johannes Gutenberg-Universität Mainz (Raum P15, Philosophicum)
Enfants de Rome, les royaumes dits barbares ou post-romains le sont assurément, tout comme leurs lois. Cependant, en ce qui concerne le droit comme le reste, on sut élaborer des structures et des idées nouvelles dans cette période souvent considérée comme un moment fondateur pour l’Europe. Rédigées entre la fin du Ve et le début du IXe siècle, les « lois barbares » traduisent en effet la volonté des souverains d’affirmer leur autorité et de forger une identité pour les nouvelles entités politiques succédant à l’Empire romain en Occident. Tout en présentant les importants changements qui ont caractérisé l’étude des lois ces dernières années (de l’étude de la structure de leurs manuscrits aux réflexions sur le pluralisme juridique), l’ouvrage offre une synthèse claire sur les liens que celles-ci entretiennent avec les mécanismes du pouvoir et le fonctionnement de la société au début du Moyen Âge. Il fournit par ailleurs un guide qui vise à faciliter l’accès à toutes les ressources heuristiques et bibliographiques qui ont fait de l’étude sur les lois barbares, le champ le plus novateur des études sur le haut Moyen Âge.
Publié avec le soutien de l’Institut universitaire de France et du laboratoire IRHT – Institut de recherche et d’histoire des textes (CNRS/UPR841)
Les lois barbares. Dire le droit et le pouvoir en Occident après la disparition de l’Empire romain, éd. Sylvie Joye, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2025 ; 1 vol., 322 p. (Histoire). ISBN : 979-1-04130-6-664. Prix : € 26,00.
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The local priest was the most ubiquitous embodiment of the Church for many people in medieval Christian Europe. By centring this key figure in post-Carolingian Europe, this book provides a fresh perspective on the transition between two focuses of historiographical attention, the Carolingian reform and the Gregorian reform. This pivot away from Church elites such as popes, bishops and abbots, and the institutional structures of dioceses and parishes, sheds light on new lines of continuity and moments of transformation, examining the resources and kinship ties of local priests and assessing their relationship with the bishop at both the collective and the individual level. It draws on a variety of methodologies and forms of evidence, ranging from the detailed study of specific manuscripts to wide-ranging overviews of liturgical and documentary evidence. This title is also available as Open Access on Cambridge Core.
Table des matières :
Introduction
1. What is a local priest?
2. Property
3. Families
4. Collective action
5. Accounting to the Bishop
Conclusion
Appendices
Bibliography
Indices.
Informations pratiques :
Alice Hicklin, Steffen Patzold, Bastiaan Waagmeester, Charles West, Local Priests in the Latin West, 900–1050, Cambridge, Cambridge University Press, 2025 ; 1 vol., 312 p. ISBN : 978-1-00957-535-5. Prix : GBP 95,00.
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Le projet CollEx ORESM est financé depuis 2022 par le GIS CollEx-Persée pour développer des outils numériques de recherche et d’analyse sur les sources de l’ancienne université de Paris, entre le XIIIe et le XVIe siècle. Au terme de trois années de travail, les équipes partenaires du projet réaliseront un premier bilan de cette entreprise, lors du colloque conclusif qui se tiendra à Paris les 8 et 9 décembre 2025. Les intervenants y présenteront les nouveaux outils numériques désormais disponibles, l’impact du projet sur la connaissance historique et la documentation, ainsi que sur d’autres programmes d’humanités numériques en lien avec la prosopographie médiévale ou l’ancienne université de Paris.
Programme :
Lundi 8 décembre
Salle 1 du centre Panthéon – (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)
Introduction par Laurence Bobis (BIS) et Thierry Kouamé (CLF), coporteurs du projet
9h-12h : Les résultats du projet
Jean-François Moufflet (AN) et Thierry Kouamé (CLF), Construction d’un inventaire virtuel et apport des dépouillements d’archives
Florence Clavaud (AN) et Gaëlle Guimezanes (BIS), Le graphe ORESM : transformation des données de la production à la diffusion
Stéphane Lamassé (LAMOP) et Gaëlle Guimezanes (BIS), BURIDAN : principes, objectifs et résultats ; gestion de l’incertitude
14h-17h :L’impact du projet sur la connaissance historique et la documentation
Florence Clavaud (AN) et Jean-François Moufflet (AN), Ce que le projet ORESM a fait aux métadonnées des Archives nationales
Stéphane Lamassé (LAMOP) et Thierry Kouamé (CLF), La re-documentation des données de Studium : la prosopographie à l’heure du Web sémantique
Jean-Philippe Genet (LAMOP), La base ORESM comme outil de récupération automatique des listes de personnes
Mardi 9 décembre 2025
Salle ovale de l’hôtel de Soubise – (Archives nationales)
Accueil par Marie-Françoise Limon-Bonnet, directrice des Archives nationales
9h-12h : L’impact du projet sur d’autres programmes d’humanités numériques
Thierry Pécout (LEM-CERCOR) et Anne Tchounikine (LIRIS), L’intérêt de BURIDAN pour la re-documentation des données d’Europange
Régis Robineau (Biblissima), Les convergences possibles entre Studium et Biblissima
Laurence Bobis et Laurie Aoustet (BIS), Un projet satellite d’ORESM : le projet ECRU
Conclusion par Laurence Bobis (BIS) et Thierry Kouamé (CLF), coporteurs du projet
Informations pratiques :
Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, 12, place du Panthéon, 75005 – Archives nationales, 60, rue des Francs-Bourgeois, 75003 Paris, France (75)
8-9 décembre 2025
Thierry Kouamé, Centre Lucien Febvre, université Marie et Louis Pasteur de Besançon
Laurence Bobis, Bibliothèque interuniversitaire de la Sorbonne, université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Les communications pourront être suivies en visioconférence. Un lien de connexion sera envoyé aux personnes inscrites.
Publié dansColloque|Commentaires fermés sur Colloque – Œuvres et référentiels des étudiants, suppôts et maîtres de l’Université de Paris, des écoles et collèges parisiens (1200-1600)
Ce séminaire souhaite réexaminer à l’aune des textes et des recherches récentes dans le champ de la littérature et des sciences humaines, la notion d’amour courtois forgée il y a cent-cinquante ans par Gaston Paris. Indissociable du geste critique qui l’a fait naître, l’amour courtois traduit les évolutions d’un regard porté sur l’amour médiéval, regard progressivement renouvelé et densifié au cours du temps à mesure que l’Occident prolonge son interminable enquête sur l’amour. Ce séminaire fera varier les perspectives et prendra en considération les œuvres et leur réception au cours du temps, du Moyen Âge à nos jours, en proposant, pour chaque contribution, une réflexion centrée sur un concept, une figure ou un image clés.
Le séminaire se déroule au rythme de quatre séances par an. Chaque intervention donnera lieu à une entrée dans un futur Dictionnaire critique de l’amour courtois, aboutissement éditorial de ce projet collectif.
La prochaine séance se tiendra le vendredi12 décembre à 14h en Sorbonne (G 073, escalier E, 3e étage), autour de deux présentations suivies d’échanges avec l’auditoire :
Sylvie Lefèvre (Sorbonne Université) – « Cœur »
Alain Corbellari (Université de Lausanne – Université de Neuchâtel) – « Discourtois »
Toutes les informations figurent sur l’affiche ci-jointe.
Pour les auditeurs extérieurs à Sorbonne Université,une inscription en ligne est requise avant le9 décembre, via le formulaire ci-dessous :
We invite expressions of interest to participate in a new series of online workshops examining how saints and holy people are represented outside the classic form of the single-text hagiography, what Thomas J. Heffernan calls the ‘sacred biography’.
This group aims to bring together scholars interested in saints and sanctity across global history and culture, to explore how they are constructed in other forms—poetry, visual art, sermons, letters, monuments, drama, chronicles, liturgy, objects, didactic literature, and others—in an informal, work-in-progress format focused on discussion of primary sources fromany historical period.
We envision each meeting consisting of 1-2 brief presentations, with the text or object and a short description or summary (max 500 words) circulated in advance along with one or two questions for discussion.
If you have a historical source or item related to sanctity that you would like to bring to an interdisciplinary forum, please get in touch with Laura Moncion (laura.moncion@philosophie.uni-tuebingen.de) and Alicia Smith (alicia.smith@uib.no) by 15 January 2026 with a brief description, your career stage and institutional affiliation if any.
Guidelines:
The chronological and geographical scope is intentionally open. We are happy to receive proposals that argue for definitions of saint / sanctity outside the mainstream.
Speakers are free to contest whether a text is ‘outside hagiography’ or ‘not a classic hagiography’—the goal is to study saints and the construction of saint/sanctity beyond canonical textual forms, including troubling our understanding of those forms.
If your source is not in English, you will need to include an English translation.
Avec le soutien du FNRS, du CRHiDI (UCLouvain – Saint-Louis, Bruxelles), d'INCAL (UCLouvain), de PraME (UNamur), de sociAMM (ULB) et de Transitions (ULiège)
L'Agenda des Médiévistes 
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