Exposition – Parures de Fêtes à Liège. Splendeurs des tapisseries de Saumur

L’exposition « Parures de fêtes à Liège. Splendeurs des tapisseries de Saumur » invite le public belge et étranger à partir à la découverte de la richesse et de la beauté de cet ensemble remarquable et unique de tapisseries (XVe-XXe siècles) provenant principalement du château-musée et des églises de Saumur sur la Loire. Ces 36 tapisseries sont réparties sur les deux sites d’exposition avec un billet d’entrée unique : 30 tapisseries dans cinq salles d’exposition permanente du Trésor de la cathédrale de Liège et 6 tapisseries dans la salle Paul Lohest de l’Archéoforum de Liège

En lien avec cette exposition temporaire, les trois premières conférences de notre cycle 2021-2022 seront consacrées aux tapisseries de Saumur et de Liège.

Informations pratiques :

Liège, Musée du Trésor.

Ouvert du mardi au samedi de 10 à 17 h. Le dimanche de 13 à 17h.

Entrée 6€ 

Trésor de Liège
Rue Bonne Fortune, 6
B-4000 Liège

info@tresordeliege.be

Source : Musée du Trésor

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Colloque – Identity Abroad in Central and Late Medieval Europe and the Mediterranean

Life in the central and late Middle Ages was characterised by high levels of mobility and migration. Developments in manufacturing, trade, education, and diplomacy, as well as political and religious conflict and persecution encouraged and at times forced various individuals and groups to move ‘abroad’, permanently or temporarily, to places nearby or further afield. Each had their own different socio-economic background, political allegiance, language, cultural heritage, and faith.

The position and impact of these ‘foreigners’ in societies across Europe and the Mediterranean has been widely discussed. However, what is less discussed is how these individuals and groups understood and (re)presented themselves. Our conference seeks to explore the construction, expression, and practical significance of different forms of ‘social identity’ among individuals and groups living ‘abroad’ in Europe and the Mediterranean in the period between the eleventh and the fifteenth century.

By bringing together a variety of different perspectives, the conference aims to consider not only how ‘identity abroad’ functioned in specific contexts, but also to identify and emphasise developments, patterns, and divergences. This will allow us to reflect more broadly on how the topic can be approached in the pre-modern period and beyond, speaking to current social challenges in a world which is more mobile than ever.

Programme :

Day 1, Friday 7th January

8.45-9.00: Registration

9.00-9.15: Welcome and Opening

9.15-10.30: Keynote Lecture 1 – Roser Salicrú i Lluch (Institució Milà i Fontanals, CSIC, Barcelona), Deconstructing, Constructing or Reconstructing Identities? Microhistories of Muslim and Christian Captives in the Western Medieval Mediterranean

10.30-11.00: Break

11.00-12.30: Session 1

Dr. Carolina Obradors-Suazo (École des hautes études Hispaniques et Ibériques, Madrid), Identities Witnessed and Performed: the Language of Foreigness in 15th-century Barcelona [online]

Helen Flatley (University of Oxford), Christian Otherness on the Iberian frontier: the Making of Mozarabic Identity in Post-Conquest Toledo

Leo Donnarumma (Université Grenoble Alpes/Università degli studi di Napoli Federico II), We Band of Brothers: the Origin of the Arbëreshë Communities in the Kingdom of Naples at the end of the 15th century

12.30-13.30: Lunch

13.30-14.30: Session 2

Gabrielle Russo (University of Cambridge), Projecting and (Re)crafting Turkic Identity at the ʿAbbāsid Court: al-Fatḥ ibn Khāqān and The Merits of the Turks

Simona Puca (Université Grenoble Alpes), The Christianitas Cismarina in front of the Others. Investigations on the Letter of the Latins in the State of Jerusalem to Charles of Anjou [online]

14.30-15.00: Break

15.00-16.00: Session 3

Blanche Lagrange (CESCM, Université de Poitiers), An English Artist in Flanders: Visual Identity and Artistic Creation in Flemish Scriptoria in the early 11th-century

Gayane Babayan (Independent Scholar), Armenians, ‘Foreigners’ in 14th-century South-Eastern Crimea: Images as Means of Shaping and Sustaining the Identity Abroad [online]

16.00-16.30: Break

16.30-17.30: Keynote Lecture 2 – Teresa Shawcross (Princeton University), title TBC

Conference Dinner

Day 2, Saturday 8th January

Welcome

9.15-10.30: Keynote Lecture 3 – Miri Rubin, (QMUL), How strange were the strangers of medieval cities? [online]

10.30-11.00: Break

11.00-12.30: Session 4

Dr. Etleva Lala (Eötvös Loránd University), The Albanian Identity of the Albanians in the Ragusan Republic [online]

Ester Zoomer (University of Amsterdam), Those residing in the Steelyard: the Perception and Regulation of a Hanseatic Mercantile Identity in 15th-century London

Richard Ibarra (University of California, Los Angeles), What’s in a Name? Attesting and Contesting Genoese Nobility in 16th-century Seville [online]

12.30-13.30: Lunch

13.30-15.00: Session 5

Dr. Victòria A. Burguera-Puigserver (University of the Balearic Islands), Where Voluntary and Forced Migrations intersect: Merchants and Slaves between Christian and Islamic lands in 15th-century Crown of Aragon

Ariana Myers (Princeton University), What’s in a Name? Slavery, Conversion, and Patronage in 13th-century Majorca [online]

Sanja Miljan (Central European University), Franciscans Abroad: Case Study from the Province of Dalmatia until the beginning of the 15th century

15.00-15.30: Break

15.30-16.30: Session 6

Dr. Paulo Catarino-Lopes (Universidade NOVA de Lisboa), Constructing the Self: Self-Identification and Presentation to other ‘Foreigners’ and Locals in Travel Accounts to the East in the late Middle Ages [online]

Eleonora Tioli (Scuola Normale Superiore, Pisa), Christian Missionaries in the Mongol Empire

16.30-17.00: Concluding Discussion and End of the Conference

Informations pratiques :

7-8th January 2022
Contact: identityabroad22@gmail.com.

Source : Identity Abroad

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Colloque – Femmes, genres et droits au MoyenÂge. Statut, capacité et agentivité

JOURNÉE D’ETUDE ORGANISÉE PAR PIERRE-ANNE FORCADET ET CORINNE LEVELEUX

En visioconférence sur inscription (mail à corinne.leveleux- teixeira@univ-orleans.fr)

Programme : ici

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Publication — Mylène Parisot et Julien Trapp, « Les Paraiges. Au coeur de la République messine »

Les paraiges ont contribué à une des pages les plus glorieuses de l’histoire locale. Pendant plus de trois siècles, ces illustres familles ont dirigé la fameuse « République messine », sorte de système oligarchique où les grandes lignées dominent la politique, ce qui permit à la ville de conserver une certaine indépendance vis-à-vis de son évêque, de l’empereur du Saint-Empire romain et du roi de France. Familles bourgeoises d’origine marchande, les paraiges ont constitué entre le XIIe siècle et le milieu du XVIe siècle une espèce de caste, un « club privé » réservé à quelques grands propriétaires terriens locaux, à l’instar des magistrats municipaux qui dirigeaient déjà la cité dans l’Antiquité.

Le présent ouvrage propose de lever le voile sur l’origine de ces familles, d’expliquer leur rôle et leur mode de vie, mais également d’évoquer leurs relations avec les États voisins, notamment l’empereur, ce qui a permis à cette élite de contrôler une ville puissante entre 1234 et 1552.

Docteur en histoire romaine de l’université de Lorraine, Julien Trapp est assistant principal de conservation du patrimoine au Musée de La Cour d’Or – Metz Métropole. Il est vice-président de la Société d’histoire et d’archéologie de la Lorraine. Docteur en histoire médiévale de l’université de Lorraine, Mylène Parisot est enseignante d’histoire-géographie. Elle a travaillé dans le cadre de sa thèse sur les fortifications messines à travers l’étude de la comptabilité des Gouverneurs des Murs de la ville. Tous deux sont membres associés du Centre de recherche universitaire lorrain d’histoire (CRULH-EA 3945). Ils ont également œuvré à l’étude de l’enceinte médiévale de Metz au sein de l’association Historia Metensis.

Informations pratiques :

Mylène Parisot et Julien Trapp, Les Paraiges. Au coeur de la République messine, Metz, Éditions des Paraiges, 2021 (Terre d’entre-deux). 24 x 30 cm, 240 p. Jaquette pelliculé – papier couché 170 g. ISBN : 978-2-37535-137-6. Prix: 45 euros.

Source : Éditions des Paraiges

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Publication – « Le pergamene del monastero di Santa Sofia di Benevento (762-1067) », dir. Errico Cuozzo, Laura Esposito et Jean-Marie Martin

L’edizione delle pergamene del monastero di Santa Sofia di Benevento offre agli studiosi un materiale documentario di grande interesse per la storia del Mezzogiorno longobardo e normanno. Distribuita in quattro volumi, copre un arco temporale che va dall’VIII secolo al 1266. Le pergamene pubblicate sono per la maggior parte inedite e sono attualmente conservate nell’Archivio Storico Provinciale annesso al Museo del Sannio di Benevento, nell’Archivio dei Principi Aldobrandini locato nella Villa Belvedere di Frascati e nella Biblioteca Apostolica Vaticana.

In questo volume si presenta l’elenco completo generale di consistenza dell’intero patrimonio pergamenaceo. Il criterio adoperato per l’ordinamento è quello cronologico, con riferimento agli anni di governo degli abati. Pertanto, il primo volume inizia con un documento del 762, abate Ursus [I] e termina con un atto del 1067, abate Amicus [II]. Di ogni pergamena si offre la datazione, il regesto, l’apparato descrittivo con la segnatura odierna corredata da quelle più antiche, così da renderne più agevole la lettura ed il confronto con la bibliografia esistente, e la trascrizione. Un ampio ed articolato Indice consente di utilizzare al meglio il contenuto dei documenti. L’Introduzione di questo primo volume offre, accanto ad un excursus sui notai che rogano nella ‘Terra beneventana’ negli anni 766-1066 e la cronologia di governo dei principi beneventani dal 774 al 1056, la ricostruzione delle vicende delle ‘pergamene sofiane’, dalla fondazione del monastero alla sua soppressione nel 1806. In particolare, ci si sofferma sull’ordinamento dell’archivio operato dal cardinale Vincenzo Maria Orsini, arcivescovo di Benevento (1686-1724), di cui si offre anche l’elenco dei fascicoli dei Regesti delle pergamene e l’Indice generale dei volumi cartacei. 

Errico Cuozzo è professore emerito di Storia medievale, Accademico Pontificio, Socio dell’Accademia Pontaniana e dell’Accademia di Scienze Lettere ed Arti in Napoli. Insegna nella Università Suor Orsola Benincasa.

Laura Esposito è docente di Storia medievale nell’Università di Napoli “L’Orientale”. Componente dell’équipe della ‘ricostruzione angioina’, ha curato l’edizione critica di numerosi fondi documentari del Mezzogiorno. Con gli stessi collaboratori ha edito le pergamene di Ariano.

Jean-Marie Martin, già professore alla Sorbona, direttore di ricerca al CNRS, storico di fama europea, è stato specialista della documentazione dell’Italia meridionale ed autore della monumentale ricerca La Pouille du VIe au XIIe siècle.

Informations pratiques :

Le pergamene del monastero di Santa Sofia di Benevento (762-1067), dir. Errico Cuozzo, Laura Esposito et Jean-Marie Martin, Rome, École française de Rome, 2021 (Sources et documents 12/1). 450 p., pl. coul. ISBN : 978-2-7283-1484-3. Prix : 41 euros.

Source : École française de Rome

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Séminaire – Les Ymagiers (IRHT), 2021-2022

Fondé en 1972 à l’initiative du Père dominicain Philippe-Martin Hubert (1908-1976), le groupe des « Ymagiers » se proposait à l’origine de réunir « de temps à autre » les quelques chercheurs qui, au CNRS, à l’Université et dans les métiers de la conservation, s’intéressaient à « l’étude des documents non écrits ».

D’abord « amicales et informelles », ces réunions prirent un tour plus institutionnel à partir de 1976, lorsqu’elles bénéficièrent de l’hospitalité de l’IRHT. Sous l’impulsion de Gaston Duchet-Suchaux puis de Michel Pastoureau, elles se spécialisèrent dans les questions d’iconographie médiévale et contribuèrent à mieux faire connaître cette discipline. À partir de 1999, une nouvelle équipe, animée par Claudia Rabel et Patricia Stirnemann, ouvrit plus largement les séances, notamment vers le public étudiant, et leur donna une assise et une périodicité plus stables. Désormais les « Ymagiers » se réunissent cinq fois par an, d’octobre à juin, à l’École du Louvre, amphithéâtre Dürer (Palais du Louvre, place du Carroussel, porte Jaujard, 75001 Paris), pour entendre un orateur parler de ses recherches récentes ou en cours. L’exposé est suivi d’une discussion générale.

Les séances ont lieu le lundi à 17h30 à l’École du Louvre – Amphithéâtre Dürer et durent environ deux heures ; elles réunissent de trente à cinquante personnes.

Programme :

  • 18 octobre – Catherine Yvard, « Fragmented Illuminations : une exposition et des découvertes au Victoria and Albert Museum à Londres »
  • 13 décembre – Elliot Adam, « Les ‘livres blancs’ du Maître de Dunois. Recherches sur la pratique de la grisaille à Paris au milieu du XVe siècle »
  • 14 février – Valentina Senno, « Le Diable à la Crucifixion dans la chapelle Saint-Jean de Brixen. Pour une géographie artistique du Tyrol au XIVe siècle »
  • 11 avril – Jérémie Koering, « Un banquet d’images »
  • 13 juin – Nicolas Oget, « Les manuscrits de la Consolation de Philosophie de Boèce enluminés par le Maître de Coëtivy/Colin d’Amiens »

Source : IRHT

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Appel à contribution – Power in Numbers. The Role of the Rural Population in Christianisation and State Formation

Prague
11.05.2022 – 13.05.2022

We welcome contributions for the following conference: “Power in Numbers. The Role of the Rural Population in Christianisation and State Formation II.”

The meeting introduces a Primus project, “Empowering the Voiceless. The Role of the Rural Population in State Building and Christianisation in East-Central Europe”, started in early 2021 at the Department of Archaeology at Charles University, Prague, and aspires to invite scholars working on similar issues to join the discussion with their papers in the framework of a conference. The proposed meeting is the second of a series that aims to bring together researchers from Europe, dealing with different, yet connected, affairs of the state and church, networks of archaeological and historical heritage and their archaeological, historical and digital investigations.

We invite participation from scholars of any rank. Individual papers should be 20 minutes in length, for which we welcome the submission of abstracts (2-300 words) sent to maria.vargha@ff.cuni.cz by January 31st, 2022.

Source : H-Soz-Kult

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Séminaire – Ésotérisme, magie et sorcellerie

17 décembre 2021, 14 janvier 2022 et 18 février 2022

18h-20h ; Maison de la Recherche, 28 rue Serpente, 75006 Paris ; salle D116

Afin d’obtenir le lien de connexion et d’assister au séminaire à distance, nous vous invitons à nous écrire à questes.ems@gmail.com

  • L’étude de l’ésotérisme au Moyen Âge demeure un chantier ouvert pour les chercheuses et chercheurs en études médiévales. En 2009, se tenait à l’ENS d’ULM un séminaire international intitulé « Science et magie du Moyen Âge au XVIIe siècle », organisé sous l’égide de Jean-Patrice Boudet et Nicolas Weill-Parrot. Le programme varié proposait de s’intéresser aussi bien à la sorcellerie qu’à la médecine par les plantes et les pratiques magico-religieuses de la Chrétienté, soulignant la richesse et l’ouverture de ce champ d’investigation.

Un tel chantier entre en résonance avec la société contemporaine où se multiplient les travaux scientifiques, mais aussi les ouvrages grand public sur un ésotérisme moderne, souvent inspiré des représentations et mythes médiévaux. Nous pouvons en effet penser au livre de Mona Chollet paru en 2018, Sorcières, la puissance invaincue des femmes, qui véhicule un ensemble d’idées reçues sur les sorcières pour bâtir une image mystique de la femme, compatible avec une sphère ésotérique new age qui convoque, entre autres courants, le féminin sacré et l’éco-féminisme. Nous pouvons aussi penser aux récupérations, dans les sphères ésotériques, des ouvrages de Chrétien de Troyes et de ses continuateurs ou des écrits d’Hildegarde von Bingen à des fins symboliques et religieuses. Il convient, enfin, d’évoquer l’astrologie et l’alchimie, pratiques médiévales qui visent traditionnellement à connaître le monde et qui deviennent, dans la modernité, l’instrument d’un nouvel ésotérisme.

Dès lors, il nous semble urgent d’apporter notre pierre à l’édifice en proposant, à l’occasion de trois séances de séminaire, de s’intéresser à la fois aux ésotérismes médiévaux et à leurs récupérations modernes. Dans cette perspective, nous proposons d’orienter la réflexion autour des trois objets qui font le titre de notre séminaire : ésotérisme, magie et sorcellerie.

La première séance du séminaire portera sur la construction des mythes, du Moyen Âge à nos jours, avec l’exemple des enchanteurs et de la magie druidique. Lors de la deuxième séance, nous proposerons de resserrer notre réflexion sur l’ésotérisme médiéval autour de l’étude de femmes hérétiques et de sorcières. Enfin, la troisième séance sera l’occasion d’un retour aux sources historiques : grâce à l’étude d’un grimoire et de pièces juridiques issues de procès pour sorcellerie, nous verrons de quelle nature pouvaient être les rituels et les pratiques occultes au Moyen Âge, et comment se déroulaient les procès.

  • Programme détaillé : ici
  • Comité d’organisation

Laura Baldacchino (Sorbonne Université et École Normale Supérieure de Lyon), Emma Coutier (Sorbonne Université), Marielle Devlaeminck (Université Grenoble-Alpes), Lucas Flandre (Université Grenoble-Alpes et Université catholique de Louvain).

Source : Questes

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Appel à contribution – Premodern Otherness: Encounters with and Expressions of the Other in Classical Antiquity, Medieval, and Early Modern Periods

Otherness: Essays and Studies publishes research articles from and across different scholarly disciplines that critically examine the concepts of otherness and alterity. We particularly appreciate dynamic cross-disciplinary study.

This special issue will focus on representations and ideas of Otherness in classical antiquity, medieval, and early modern periods. Confrontations with and distinctive conceptualizations of otherness were also present in the premodern era. The papers in this issue will focus on the different ways in which otherness was expressed in thought, representations, and processes during this period. This can include but is not limited to, philosophical or literary works, material culture, historiography, treatises, etc.

Thinking about Otherness is not limited to contemporary identity politics nor Orientalism in the modern era. Socrates based his anamnesis principle, the idea that we have known everything in a previous life but have simply forgotten it, on his questioning how to deal with the Other and the unknown. However, the relevance of this theory and other premodern thoughts and texts on otherness is often overlooked. When we discuss Otherness today, we mention modern thinkers such as Levinas or Derrida and might then discount the role Socrates and other premodern philosophers have had. The ideas of ancient thinkers have long remained relevant throughout the Middle Ages too and left their traces in the cultural production of that period and beyond. Think, for example, of the interactions in the Old English poem Beowulf between the monster Grendel and his surroundings, or encounters with the Faërie in Arthurian romances. The way in which these unnatural or unfamiliar phenomena are treated can generate fruitful discussions when it comes to Otherness and how it has been conceptualized through time. How can we now study and interpret these traces and what exactly are they? How are the encounters with otherness or the Other visualised, presented, and described in premodern artwork or treatises? What can we learn from looking at representations of Otherness in the past and use those in our own dealings with Otherness now?

For this special issue of Otherness: Essays and Studies, we invite papers that explore representations and conceptualisations of the Other in the premodern period. These representations can be historiographical, literary, architectural, artistic, or interdisciplinary. We seek practice-led research outcomes, cross-disciplinary theoretical considerations, conceptualizations and theory formations and critical and analytical readings of source material.

Welcome topics include but are not limited to:

Representation and Reception of Otherness in Classical and Medieval Philosophy Translation of Otherness in Premodern Literature
Theoretical Frameworks for Premodern Alterity
Framing the Other in Premodern Historiographical Texts

Representations of the Other in Premodern Material Culture Spatial Practices in the Premodern Periods and the Other Encounters with Monstrosities in Premodern Art
The Treatment of Women in Premodern Texts Marginalisation of Race in Premodern Treatises

Articles should be between 5,000 – 8,000 words. All electronic submissions should be sent via email with Word document attachment formatted to Chicago Manual of Style standards to the guest editor Bregje Hoed at otherness.research@gmail.com

Further information: http://www.otherness.dk/journal/ The deadline for submissions is 1 February 2022.

Source : Otherness: Essays and Studies

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Cycle de conférences – Les Midis de l’Histoire namuroise, 2022

Après une longue interruption due à la pandémie, nous relançons notre cycle de conférences en 2022, toujours avec le soutien de Namur Europe Wallonie. Elles se tiendront évidemment dans le respect des normes sanitaires du moment. Retenez dès à présent nos cinq rendez-vous.

15 février 2022
Fiona Lebecque : CROMIOSS : un projet transdisciplinaire autour de Jacques de Vitry et du Trésor d’Oignies

Les ossements conservés dans un reliquaire à Oignies sont-ils bien ceux de Jacques de Vitry, évêque de Saint-Jean d’Acre dès 1216 ? Et les mitres du Trésor d’Oignies ont-elles bien été portées par ce célèbre homme d’Église ? Trois années de recherches coordonnées par la Société archéologique de Namur et menées par des institutions belges, grâce au soutien du Fonds Jean-Jacques Comhaire géré par la Fondation Roi Baudouin.

15 mars 2022
Jean-François Pacco : Floreffe, de saint Norbert à Esperanzah !

Floreffe a 900 ans. Moments de gloire et de misère de la plus puissante abbaye du Namurois, depuis sa fondation par les comtes de Namur jusqu’à sa grande prospérité du 18e siècle. Comment a-t-elle traversé, intacte, les troubles de la période française ; pourquoi et comment, finalement, est-elle devenue petit séminaire ? Comment celui-ci, lieu clos et apparemment immuable, s’est-il ouvert au monde d’aujourd’hui ?

19 avril 2022
Emmanuel Bodart : L’escholle dominicale des pauvres », un bâtiment historique namurois

L’école dominicale des pauvres est un immeuble bien connu à Namur. Sa porte emblématique de style baroque incarne depuis l’origine la fondation voulue par Anne de Rupplémont. La comptabilité de l’école (1657-1794), permet de suivre le fil de l’histoire de l’école dominicale des pauvres et de préciser les événements marquants qui l’ont jalonnée.

17 mai 2022
Pierre-Hugues Tilmant et Marie Verbeek : L’abbaye Notre-Dame-du-Vivier à Marche-les-Dames. Premiers résultats de l’étude archéologique d’un patrimoine exceptionnel

Fondée au XIIIe siècle, l’abbaye Notre-Dame-du-Vivier a été occupée et gérée par des moniales cisterciennes jusqu’en 1856, puis par différentes congrégations religieuses. Acquise par une société immobilière fin 2018, elle bénéficie d’un programme de restauration avec l’appui de l’Agence wallonne pour le Patrimoine. L’étude archéologique révèle des pans entiers et méconnus du développement médiéval de l’abbaye, de son insertion dans son environnement et de son évolution.  

21 juin 2022
Axel Tixhon :Mutations agricoles en province de Namur au XIXsiècle. Chronologie et facteurs de changement

La grande crise agricole des années 1880 est souvent considérée comme la cause principale des modifications intervenues dans les campagnes à la charnière du XIXe et du XXe siècle. Les recherches récentes effectuées dans séminaire d’Histoire de l’UNamur tendent à montrer que ces mutations s’inscrivent dans un processus plus large et plus complexe entamé dès le milieu du XIXe siècle. Les archives de l’administration provinciale révèlent l’importance des actions publiques et privées en vue de professionnaliser le travail agricole au sein des exploitations namuroises.

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