École d’été – Central European Interdisciplinary Summer School

University of Pécs, Hungary
22–24 July 2022

We are pleased to announce the Central European Interdisciplinary Summer School, a new initiative to create a network of young and established researchers interested in the medieval and early modern period in Central Europe. CEISS will take place at the University of Pécs, Hungary, and provide participants with academic lectures, workshops, seminars, roundtable discussions, book launch events and museum visits. This summer school aims to improve our understanding of the political, diplomatic, economic, religious, and social history of the Central European region.

Call for Applications – Deadline: 31 March 2022Click here to Apply

Source : Central European Interdisciplinary Summer School

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Appel à contribution – Miroir et lumière – connaissance et évidence La production de sens par analogie dans les textes prémodernes

3-5 novembre 2022, Genève

Depuis l’Antiquité, les termes ‹ miroir › et ‹ lumière › sont exploités dans la philosophie et la littérature pour traiter les enjeux de la connaissance. Au Moyen Âge, ces concepts ne sont plus seulement utilisés pour comprendre le monde et l’expérience de soi, mais permettent également dans le contexte théologique d’aborder la connaissance de Dieu. Si la lumière, quand elle ne se transforme pas en éblouissement, signifie en général la connaissance immédiate, la véracité et l’évidence, le miroir, quant à lui, élabore des relations de similitude basées sur l’analogie entre deux objets de connaissance (le ‹ miroir › et l’image reflétée). D’ailleurs, le miroir se révèle être une métaphore de la production même de sens par analogie, qui aujourd’hui est en effet mise au cœur de la réflexion dans l’étude de la connaissance (Hofstadter / Sander).

Microsoft Word – 3 mit Kopf _ CFP Miroir et lumière_Definitive Version.docx

Dans une perspective historique, la pensée analogique, déjà bien avant les modèles de similitude de la Renaissance (Foucault), semble jouer un rôle considérable dans l’exploitation de figures rhétoriques telles que l’allégorie, la métaphore et la typologie qui sont centrales dans la culture (écrite) médiévale. Les métaphores du ‹ miroir › et de la ‹ lumière › gagnent une certaine importance pour l’analyse historique de production de sens, car non seulement elles sont utilisées pour illustrer des processus de connaissance, mais exigent elles-mêmes un accomplissement de connaissance spécifique, car leur compréhension repose sur l’analogie.

Tout en considérant ce double rapport, l’analogie comme processus cognitif culturellement significatif sera au cœur de ce colloque. En effet, tandis que les disciplines de la philosophie, de la linguistique cognitive et de la psychologie cognitive ont tendance à rendre universelles leurs études sur l’analogie sans tenir compte des données historiques, la fonction de l’analogie, en tant que processus cognitif, ne constitue en revanche pas encore un point central de réflexion dans le champ des recherches historiques. Le but de ces journées d’études consistera donc à réfléchir aux méthodes et possibilités d’historiciser l’emploi et les principes de l’analogie durant la période prémoderne. C’est pourquoi les intervenants sont invités à se concentrer sur la construction de sens par analogie en se basant sur des sources ou textes de langue latine ou

vernaculaire, afin d’approfondir les possibilités, les conditions et les limites de cette forme de pensée.

Dans le cadre de ce colloque interdisciplinaire, qui souhaite ouvrir le dialogue entre des approches littéraires, linguistiques et cognitives, les liens historiques entre l’analogie et les processus de formation de la signification seront discutés. Il est possible d’envisager différents niveaux de réflexion sur le ‹ miroir › et la ‹ lumière › :

Niveau sémantique : La sémantique historique des termes ‹ miroir › et ‹ lumière › se révèle extrêmement complexe. Les textes et les contextes contribuent à construire, à modifier et à élargir souvent par des nuances spécifiques la compréhension et l’utilisation de certains concepts. Tout en surpassant la question de l’histoire des concepts, il s’agit de s’interroger sur les modalités de production de concepts et sur le rôle que joue la pensée par analogie en tant que processus fondamental de connaissance. Sans s’arrêter à des problématiques de philosophie du langage, les enjeux de la question consistent à approfondir, dans une perspective de métaphorologie, dans quelle mesure la sémantique des métaphores du ‹ miroir › et de la ‹ lumière › provoque un impact sur la représentation de la connaissance, voire sur le processus lui correspondant.

Niveau épistémologique : Si les métaphores ‹ miroir › et ‹ lumière › sont utilisées dans le contexte de la connaissance, il est on ne peut plus pertinent de les étudier dans une approche épistémologique qui se concentrerait sur l’analyse des conditions épistémiques fondamentales. Dans cette perspective, les métaphores expriment des conceptions de la connaissance et possèdent en même temps un potentiel dynamique dans la production de significations individuelles et collectives. Les textes prémodernes offrent diverses pistes de réflexions qui interrogent, grâce à la sémantique du ‹ miroir › et de la ‹ lumière ›, les processus cognitifs d’élaborations d’analogies et de conceptualisations de notions. Des contributions pourraient donc questionner les résultats issus de la linguistique et psychologie cognitives en se focalisant sur le matériel historique.

Niveau narratologique et poétologique : Il est également possible d’observer comment les auteurs médiévaux exploitent la sémantique et l’épistémologie du ‹ miroir › et de la ‹ lumière › dans le récit des textes ou leur attribuent une valeur poétologique. L’attention peut également être portée sur l’élargissement des concepts mentaux de nature sémantique dans une perspective de la narratologie cognitive. Ainsi, les textes peuvent produire des effets de miroir dans la structure des récits grâce à de multiples références et réfléchir à leur propre signification dans des représentations avec des effets de lumière.

Niveau didactique : La construction, la structuration et la transmission ciblées de concepts mentaux représentant des idéaux éthiques de comportement constituent des enjeux importants dans de nombreux textes du Moyen Âge, si l’on pense par exemple aux ‹ miroirs › des princes et des femmes, aux livres de savoirs à vocation didactique ou encore aux recueils d’exempla. Il s’agira ici de s’interroger sur le potentiel et les fonctions de l’analogie dans l’élaboration de stratégies didactiques, ainsi que sur les possibilités et les conditions historiques de la transmission de concepts complexes tels que la vertu, etc. dans ces textes. Une réflexion interdisciplinaire sur ces textes dialoguant entre les processus cognitifs et les moyens rhétoriques correspondant est ici centrale.

Les perspectives proposées n’offrent que quelques pistes non exhaustives à suivre pour le colloque. L’époque prémoderne s’y trouvant au centre de l’intérêt, les contributions émanant

des disciplines sans rapport avec le monde médiéval (psychologie cognitive, linguistique etc.) sont encouragées à prendre en compte, dans leurs réflexions, la dimension historique.

Les propositions de sujets pour des présentations de 30 minutes, accompagnées d’un résumé (max. 250 mots) et d’une courte biographie, sont à envoyer à spiegeLicht@unige.ch avant le 14 mars 2022. Une publication rapide des actes est prévue.

Les exposés et discussions seront en allemand et en français. L’anglais peut exceptionnellement être accepté. De plus amples informations, y compris une bibliographie, sont disponibles sur la page d’accueil du projet : https://www.unige.ch/lettres/alman/de/recherche/laufende-projekte/spiegel-und-licht/

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Publication – P. Jacques Pineault, « Il était une fois Bonne Fontaine 1152-1790 »

Québécois de naissance, le Père Jacques Pineault est un moine belge de l’abbaye de Scourmont. Né en 1952, il a obtenu une maîtrise en théologie de l’Université Laval avant de devenir prêtre pour le diocèse de Rimouski, au Québec en 1984. Quatre ans plus tard il entrait à l’abbaye de Mistassini. Après onze ans d’abbatiat, il a rejoint la communauté de Scourmont en 2011 où il est prieur et cellérier. Il est aussi rédacteur du bulletin de recension de la revue de spiritualité monastique Collectanea Cisterciensia. Il a déjà écrit dans plusieurs revues dont la revue d’histoire monastique Cîteaux et publié deux livres Les Guides, sur les supérieurs qui se sont succédé à l’abbaye de Mistassini (1991) et Des jours et des hommes (1992), une chronique de la vie monastique à Mistassini.

Il était une fois Bonne Fontaine raconte les faits saillants de la fondation de l’Ordre de Cîteaux au Moyen Age jusqu’à nos jours à travers l’histoire des abbayes de Molesmes (1075), Cîteaux (1098), Clairvaux (1115), Igny (1126) et Signy (1135) jusqu’à évidemment celle de Bonne Fontaine (1152) dans les Ardennes en Thiérache. En plus de suivre le journal des fondations de ces abbayes cisterciennes, ancêtres de Bonne Fontaine, on jette un coup d’œil sur les événements qui marquent l’Europe à la même époque, et sur les moines qui ont été à la genèse de la spiritualité cistercienne naissante.

Informations pratiques :

P. Jacques Pineault, Il était une fois Bonne Fontaine 1152-1790, Impression Sopaic, 2021
388 pages, 15 * 21, photos NB et couleur. Prix : 30 euros.

Source : Racine d’Ardennes

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Publication – Elizabeth Boyle, « Fierce Appetites. Loving, losing and living to excess in my present and in the writings of the past »

Every day a beloved father dies. Every day a lover departs. Every day a woman turns forty.

All three happening together brings a moment of reckoning.

Medieval historian Elizabeth Boyle made sense of these events the best way she knew how – by immersing herself in the literature that has been her first love and life’s work for over two decades.

Fierce Appetites is the exhilarating and deeply humane result. Not only does Elizabeth Boyle write dazzling accounts of ancient stories, familiar and obscure, from Ireland and further afield, but she uses her historical learning to grapple with the raw and urgent questions she faces, questions that have bedevilled people in every age. She writes on grief, addiction, family breakdown, the complexities of motherhood, love and sex, memory, class, education, travel (and staying put) with unflinching honesty, deep compassion and occasional dark humour.

Fierce Appetites is captivating and original – as an insight into the mind and heart of a groundbreaking scholar, and as a wise and reassuring account of what it is to be human.

Informations pratiques :

Elizabeth Boyle, Fierce Appetites. Loving, losing and living to excess in my present and in the writings of the past, Londres, Penguin Books, 2022. 352 p., 21 x 13,5 cm. ISBN : 9781844885442. Prix : GBP 14,99.

Source : Penguin Books

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Publication – Cyrille Aillet, « L’archipel ibadite. Une histoire des marges du Maghreb médiéval »

Cette enquête inédite revisite l’évolution du Maghreb médiéval à partir de ses marges. Elle dévoile l’histoire de l’ibadisme, une minorité aujourd’hui invisible dans l’océan du sunnisme, mais qui a puissamment façonné le Maghreb. Héritiers des dissidents kharijites soulevés contre le califat, les Ibadites animent les révoltes qui détachent la région de l’Empire. Ils jouent un rôle crucial dans l’émergence d’un discours en faveur des Berbères, chez qui ils recrutent en masse. Ces contestataires développent une doctrine politique singulière, hostile à la tyrannie et favorable à une souveraineté fondée sur l’élection, la consultation et la collégialité. Pour les Ibadites, cet idéal s’incarne dans l’État qu’ils fondent vers 761 près de Tiaret, dans l’Algérie actuelle. Dirigé par une dynastie d’imams persans, il symbolise pour eux un véritable âge d’or. Sa disparition brutale sous les coups des Fatimides en 909 constitue un traumatisme collectif. Elle oblige les fidèles à se redéployer sous la forme d’un archipel de communautés autonomes, dispersées entre la Méditerranée et le nord du Sahara. Après l’échec des derniers soulèvements berbères face à l’Empire, la nécessité de coexister avec les pouvoirs dominants s’impose. L’autorité des notables et des oulémas se substitue localement à l’État pour assurer la cohésion collective. Le commerce transsaharien tisse des relations entre ces communautés et assure la fortune des marchands- lettrés qui traversent le désert jusqu’à Ghana, Gao ou au lac Tchad. Ils en rapportent de l’or et des convois d’esclaves, revendus dans les oasis et les cités de Méditerranée. La poussée des intérêts rivaux et l’expansion religieuse du malikisme et du soufisme achèvent toutefois d’éroder, puis de désarticuler, l’archipel ibadite. À la fin du Moyen Âge, il n’en subsiste que les bastions actuels du Mzab, de Tripolitaine et de Djerba. La mémoire de cette communauté oubliée nous plonge au cœur même de la genèse de l’Islam et du Maghreb.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Cyrille Aillet, L’archipel ibadite. Une histoire des marges du Maghreb médiéval, Lyon, CIHAM Éditions, 2022 (Mondes médiévaux). 592 p. ISBN : 978-2-9568426-4-4.

Source : De Boccard

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Appel à contribution – Attending to Women, 1100-1800: Performance

September 30-October 1, 2022
Newberry Library

Proposal Deadline: Tuesday, March 15, 2022

In 2018, “Attending” asked how Early Modern women’s action and agency shaped their lives and world. In 2022, we will turn to performance, asking how women’s performances of power, gender, and art before 1800 provide powerful paths towards understanding their lives and our own today. The conference will ask such questions as: How do medieval, early modern, and Indigenous women draw on various forms of power, from the racial to the religious, to perform different roles? How was the category of “woman” itself contested, reinforced, and complicated through the performance of gender? What did women choose to perform through music, dance, and visual art? Lastly, what responsibilities and possibilities do we have as scholars who teach and share our work with the public?

The conference will retain its innovative format, using a workshop model for most of its sessions to promote dialogue, augmented by a keynote lecture and a plenary panel on each of the four conference topics: power, gender, art, and public humanities/pedagogy.

We welcome proposals for workshop sessions. The submission deadline is Tuesday, March 15, 2022.

Workshops are 90-minute sessions organized by a group of two to four leaders who circulate readings, questions, and other materials in advance through the conference website. Leaders spend no more than twenty minutes framing the issues and opening up the conversation, then facilitate active participation and focused discussion. The best workshops are often comparative and interdisciplinary, and all allow participants to share information, pass on knowledge, ask advice, and learn something new. All workshop organizers are expected to register for, attend, and participate in the entire conference, not just their workshop.

For more information about the conference, including a list of plenary speakers and information about submitting a workshop proposal, please visit the conference website here: https://www.newberry.org/09302022-attending-women-1100-1800-performance

If you have any questions about the conference, please send an email to attending@newberry.org

Source : The Medieval Academy Blog

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Publication – Djro Bilestone R. Kouamenan, « Le roi, son favori et les barons. Légitimation et délégitimation du pouvoir royal en Angleterre et en France aux XIVe et XVe siècles »

Die politische Rolle des Favoriten und die Art seiner Beziehung zum König sind in der Forschung oft nicht klar gesehen worden, da in den Diskursen des frühen und späten Mittelalters die besondere Nähe zum Herrscher regelmäßig in der Sprache der Liebe und in Gesten der körperlichen Nähe und Intimität zum Ausdruck kam. So entstand der Eindruck, dass der König aus homosexueller Neigung seinem Günstling übermäßigen Einfluss gewährte – auf Kosten der Barone, die ebenfalls einen Anteil an der Macht beanspruchten.

In dieser Studie wird die Figur des Favoriten neu betrachtet und in ihrer Bedeutung über den Einzelfall hinaus verständlich gemacht. Sie setzt den Vorwurf sexuellen Fehlverhaltens als politisches Argument in Bezug zur Entwicklung der Vorstellung von Königtum und Herrschaft und eröffnet so neue Perspektiven einer Kulturgeschichte des Politischen im Spätmittelalter.

Djro Bilestone R. Kouamenan hat an der Otto-Friedrich-Universität Bamberg in Geschichte promoviert. Er ist Dozent für mittelalterliche Geschichte an der Alassane-Ouattara-Universität in Bouaké (Elfenbeinküste). Seine Forschungsinteressen umfassen die Kulturgeschichte des Politischen in Westeuropa (England, Frankreich) im 14. und 15. Jahrhundert, insbesondere die Legitimation königlicher Macht und das Verhältnis zwischen Macht und Sexualität.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Djro Bilestone R. Kouamenan, Le roi, son favori et les barons. Légitimation et délégitimation du pouvoir royal en Angleterre et en France aux XIVe et XVe siècles, Heidelberg, Heidelberg University Publishing, 2021 (Pariser Historische Studien, 123). 449 p. ISBN : 978-3-96822-085-7. Prix : 54,90 €.

Source : Heidelberg University Publishing

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Publication – Zinaida Geylikman,  » ‘Baron’ et ‘Chevalier’ en français médiéval. Une étude sémantique de noms d’humains dans la société féodale »

À partir d’une étude de cas, cet ouvrage met en avant l’importance de la variation sémantique entre les différents types de discours en français médiéval. S’appuyant sur un corpus comportant quatre genres textuels et couvrant une large diachronie du XIIe au XVe siècle, il fournit une analyse sémantique détaillée de deux noms d’humains – baron et chevalier. À son terme apparaissent nettement des régularités dans les variations des emplois d’un type de discours à l’autre. Il en découle des changements lexicaux et sémantiques qui s’articulent avec l’évolution de la société féodale. Au-delà de la mise en évidence du contenu sémantique de baron et chevalier, l’ouvrage représente l’expérimentation d’une méthode pour la sémantique lexicale des noms d’humains en français médiéval.

Zinaida Geylikman est docteure en linguistique de l’équipe SAPRAT de l’EPHE de Paris, Université PSL (2017). Elle enseigne la linguistique française, ainsi que la linguistique et la sémantique générales. Ses recherches se situent dans le domaine de la sémantique lexicale des noms d’humains.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Zinaida Geylikman, ‘Baron’ et ‘Chevalier’ en français médiéval. Une étude sémantique de noms d’humains dans la société féodale, Paris, Honoré Champion, 2022 (Linguistique historique, 13). 282 p., 23,5 x 15,5 cm. ISBN : 9782745356116. Prix : 42 euros.

Source : Honoré Champion

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Publication – Andrew Latham, « Medieval Sovereignty. Past Imperfect »

Through a focused and systematic examination of medieval theologians, philosophers, and jurists, Andrew Latham explores how ideas about supreme political authority—sovereignty—first emerged during the high medieval period. The author provides a new model for understanding the concept of sovereignty, and traces its roots, not to the early modern or late medieval eras as do all other accounts, but to the High Middle Ages.

This book aims first to provide an account of a pivotal episode in the historical evolution of the idea of sovereignty—the supreme authority to command, legislate, and judge—in the thirteenth century. It also aims to reconnect early modern theorists of sovereignty to the medieval intellectual tradition out of which they emerged.

Latham traces the rise of a “dualist–regnalist” model whereby supreme authority was vested neither in the pope nor the emperor; nor was it divided between coordinate temporal and spiritual powers (kings and popes). Instead, it was vested exclusively in the king, who held it directly from God or (in the case of John of Paris, for example) “the people,” without any papal or imperial mediation.

Andrew Latham is Professor of Political Science at Macalester College and the recipient of a National Endowment for the Humanities grant in 2017.

Table des matières :

Prologue

Chapter 1: The Character of Supreme Authority: Quanto personam

Chapter 2: The Locus of Supreme Authority: Per venerabilem

Chapter 3: Boniface vs Phillip: Conflict Over Taxation

Chapter 4: Boniface vs Phillip: Conflict Over Jurisdiction

Epilogue

Further Reading

Informations pratiques :

Andrew Latham, Medieval Sovereignty. Past Imperfect, Leeds, ARC Humanities Press, 2022. 123 pages; ISBN : 9781641892940. Prix : GBP 12,95.

Source : ARC Humanities Press

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Publication – Eric Leland Saak, »Augustinian Theology in the Later Middle Ages », Volume 1: « Concepts, Perspectives, and the Emergence of Augustinian Identity »

The culmination of thirty years of research, Eric Leland Saak’s Augustinian Theology in the Later Middle Ages offers a comprehensive, new interpretation of late medieval Augustinianism. The first of a two-volume work, the present book sets the stage and analyzes the conceptual and methodological structures requisite for interpreting the reception of Augustine in the later Middle Ages historically, together with explicating the first two of the four “pillars” of Augustinian theology: the Augustinian Hermits’ political theology; the teaching in the Order’s schools; the Order’s university theology; and its moral theology. Holistically fused with the Order’s religious identity, these distinct yet interconnected components of Augustinian theology, rather than a narrow, theologically defined anti-Pelagianism, provided the context for the emergence of the Reformation.

Eric Leland Saak, PhD (1993, University of Arizona) is Professor of History at Indiana University, Indianapolis (IUPUI). He has published widely on the late medieval Augustinian tradition, including High Way to Heaven (Brill, 2002), Creating Augustine (Oxford, 2012), and Luther and the Reformation of the Later Middle Ages (Cambridge, 2017).

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Eric Leland Saak,Augustinian Theology in the Later Middle Ages, Volume 1: Concepts, Perspectives, and the Emergence of Augustinian Identity, Leiden–Boston, Brill, 2021 (Studies in the History of Christian Traditions, 196). xviii, 533 pp., 24 x 16 cm. ISBN : 978-90-04-40573-8. Prix : 155 euros.

Source : Brill

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