Colloque – Our Aelred’: Man, Monk & Saint

Join English Heritage and the British Archaeological Association for this major online conference focused on Aelred, abbot of Rievaulx between 1147 and 1167.

Called ‘our Aelred’ by his monks, the abbot was one of the most important monastic leaders of the Middle Ages and remains an inspirational figure to this day.

Bringing together leading scholars and heritage professionals, this conference provides a unique opportunity to examine Aelred’s impact on the architectural development of Rievaulx, his role in the Cistercian settlement of northern England and his activities as an author.

Speakers will address the abbot’s impact in the wider monastic world and Aelred’s legacy, including his veneration as a saint and how his extraordinary life and achievements can be interpreted for 21st-century visitors to Rievaulx.

The event also features a round-table discussion focused on debates about Aelred’s sexuality.

The conference has been scheduled to coincide with Aelred’s feast day on 12 January.

Programme :

Day 1: Monday 11 January 2021, Vigil of the Feast of St Aelred, Abbot & Confessor

12:00 – 12:10 pm: Welcome and Introduction: Anna Eavis

Beginnings

  • 12:10 – 12:30: Janet Burton, ‘The Cistercian Settlement of Northern England’
  • 12:30 – 12:50: Stuart Harrison, ‘Aelred’s Inheritance: the monastic buildings of Abbot William’
  • 12:50 – 13:00: Questions

Theology & Patronage

  • 13:00-13:20: Marsha Dutton, ‘Finding God in the Memory According to Aelred of Rievaulx’
  • 13:20-13:50: Peter Fergusson, ‘The Context of Aelred’s Rievaulx Buildings and Precinct Development in the 1150s’
  • 13:50 – 14:00: Questions

DAY 2: Tuesday 12 January 2021, Feast Feast of St Aelred, Abbot & Confessor

12:00 – 12:10pm: Welcome and Introduction

History & Sainthood

  • 12:10 – 12:30: Elizabeth Freeman, ‘Aelred of Rievaulx: the future-looking historian’
  • 12:30 – 12:50: Emilia Jamroziak, ‘Aelred of Rievaulx and other Cistercian Saints in the Late Middle Ages’
  • 12:50 – 13:00: Questions

The Wider Context

  • 13:00 – 13:20: Brian Golding, ‘The abbot, the bishop, and the earl: Aelred and the early years of Revesby abbey’
  • 13:20 – 13:50: Alexandra Gajewski, ‘Aelred, Rievaulx and the French Connections’
  • 13:50 – 14:00: Questions

Break: 14:00 – 14:45

Aelred in the 21st Century

  • 14:45 – 15:00: Michael Carter, ‘Our Aelred’: a Rievaulx interpretation for 2021’
  • 15:00 – 16:00: Dominique Bouchard, Marsha Dutton and Katherine Harvey: ‘Aelred and Monastic Sexuality: a round table discussion’

Source : Medieval Art Research

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Publication – Danielle Buschinger, « L’épopée dans les pays de langue allemande »

Cet ouvrage est un tableau complet, inédit, de l’épopée en langue allemande qui montre à quel point celle-ci, tout comme les autres genres littéraires, dépend de la littérature française. Hormis le théâtre qui remonte comme le théâtre médiéval français à des textes latins, la littérature médiévale en pays de langue allemande dans son ensemble est en effet, jusqu’à la Nef des Fous de Sebastian Brandt (Narrenschiff) à la fin du XVe siècle, sous l’influence de la France : l’épopée est un témoin de l’unité de la culture littéraire dans l’Europe occidentale chrétienne au Moyen Âge par-delà toutes les frontières linguistiques.

Danielle Buschinger est Professeur émérite à l’Université de Picardie- Jules Verne, Amiens. Elle consacre ses travaux aux relations entre la littérature française et la littérature allemande au Moyen Âge, quels que soient les domaines. Elle a édité et traduit de nombreux textes.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Danielle Buschinger, L’épopée dans les pays de langue allemande, Paris, Honoré Champion, 2020 (Essais sur le Moyen Âge, 73). 312 p. ISBN : 9782745353993. Prix : 55 euros.

Source : Honoré Champion

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Publication – « The Interaction of Art and Relics in Late Medieval and Early Modern Art », éd. Livia Stoenescu

The collection of essays gathered in this volume investigates the interaction between art and relics as a distinct historical relevance for devotional art of Early Modernity and the Renaissance. Recent studies in the material culture of artifacts from these periods have drawn increasing attention to a sense of material tangibility derived from relics. Putting that conclusion into perspective, this edited collection focuses on the aesthetic meaning generated by a specific material culture of sanctity – one in which artists based their practice upon the nature, variety, and history of relics. Works of art that contained relics shared in the aura of the relics, defining themselves as non-substitutable signs, or signs that preserved the physical relationship to the immutable nature and origin of relics. As studied in this volume, funerary monuments, chapel decorations, altarpieces, liturgical objects, and sacred sites yielded an unordinary aesthetic meaning, one that captured and at the same time transmitted the histories linked to a relic. Each chapter emphasizes the specific history contained within works of art premised upon relics and thus forever embedded in the relics’ status as sacred originals.

Table des matières :

I. Relics in the Art, Decoration, and Architectural Memory of Early Modern Chapels

Kristina Keogh, Authenticating the Holy Body: Transitions between Relic and Image in the Early Modern Cults of Caterina de’ Vigri and Maria Maddalena de’ Pazzi
Cloe Cavero de Carondelet, Reframing a Medieval Miracle in Early Modern Spain: The Origins of Our Lady del Sagrario of Toledo
Alison Fleming, Art and the Relics of St. Francis Xavier in Dialogue

II. Relics Integral to Sacred Spaces and Works of Art

Sarah Cadagin, The Interrelation of Curtains, Altarpieces, Relics: Domenico Ghirlandaio’s Response to the Cult of the Volto Santo in Lucca Cathedral
Suzanna Simor, Relics and the Visualization of the Christian Creed
Livia Stoenescu, The Place of Relics in Loca Sancta, Medieval Combinations, and the Catholic Reform

III. Artists Engaging with Relics

Jérémie Koering, Michelangelo’s Relics: Some Aspects of Artistic Devotion in Cinquecento Italy
Sarah Dillon, The Duality of Glass: Revealing and Concealing Holy Relics in Early Modern Italy

Informations pratiques :

The Interaction of Art and Relics in Late Medieval and Early Modern Art, éd. Livia Stoenescu, Turnhout, Brepols, 2020 (ARt History). IV+185 p., 51 colour ill., 216 x 280 mm. ISBN: 978-2-503-58398-3. Prix : 100 euros.

Source : Brepols

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Publication – « Où va l’histoire du livre? Bilans et chantiers dans le sillage d’Henri-Jean Martin (1924-2007) », dir. Yann Sordet

Où va l’histoire du livre? Bilans et chantiers dans le sillage d’Henri-Jean Martin (1924-2007), dir. Yann Sordet, éd. Christine Bénévent, Emmanuelle Chapron, Jean-Dominique Mellot, Histoire et civilisation du livre – Revue internationale, t. 16, Genève, Droz, 2020. 424 p.

Table des matières :

Sommaire / Contents : Où va l’histoire du livre ? Bilans et chantiers dans le sillage d’Henri-Jean Martin (1924-2007)
J.-D. MELLOT, « Introduction » – Défrichements et découvertes
C. RIDEAU-KIKUCHI, « Henri-Jean Martin, l’histoire du livre et les archives »
P. SAENGER, « Henri-Jean Martin and the Birth of the History of Reading: A Memoir »
O. DESGRANGES, « Histoire du livre et philosophie : quelques remarques sur l’épistémologie et sur les références aux philosophes dans l’œuvre d’Henri-Jean Martin » – Réceptions européennes d’H.-J. Martin
L. BRAIDA, « La réception d’Henri-Jean Martin en Italie. La médiation d’Armando Petrucci » ;
R. MOUREN, « De la bibliographie à l’histoire du livre, la réception des travaux d’Henri-Jean Martin en Grande-Bretagne » ;
C. KEMPF, « Différences partagées. Buchwissenschaft et histoire du livre en Allemagne et en France » – Mise en page, mise en livre –
I. PANTIN, « L’espace visuel du livre : bilan et perspectives » ;
S. KUSUKAWA, « Images in Early Modern Scientific Books » ;
M. ENGAMMARE, « L’histoire de la Bible comme livre : la question de la livraison » – Chantiers –
A. LEVY, « Une production hors normes à Paris au début du XVIe siècle : les livres mathématiques (1480-1550) » ;
Virginie CERDEIRA, « Le Mercure françois au miroir de l’histoire du livre » ;
O. GRELLETY BOSVIEL, « Henri-Jean Martin et l’histoire du livre de musique » ;
E. CHAPRON, « Une enquête appuyée sur les travaux d’Henri-Jean Martin : le livre d’éducation au XVIIIe siècle » ;
N. SCHAPIRA, « Histoire de la censure et histoire du livre. Les usages de la censure dans la France d’Ancien Régime » ;
R.CHARTIER, « Paradoxes d’un historien : Henri-Jean Martin » – Études d’histoire du livre –
L. GUILLO, « L’importation des livres de musique en Espagne (1530-1604) » ;
G. HOLTZ, « “Puisque c’est son art” : Melchior Tavernier graveur de tailles douces contre la corporation des marchands libraires (Paris, 1620) » ;
A. RIFFAUD, « Quelle confiance accorder aux privilèges imprimés dans les livres parisiens du XVIIe siècle ? » ;
A. BOYER et F. FREUNDLICH, « Colporteurs “sous le manteau”, compagnons imprimeurs et intermédiaires du livre clandestin dans les papiers du commissaire Philippe-Aignan Miché de Rochebrune (1701-1774) » ;
C. VOLPILHAC-AUGER, « “La critique idiote de M Dupin” : Réflexions et Observations sur l’esprit des lois de Claude Dupin » ;
D. COPER-RICHET, « The House of Galignani : une institution parisienne du XIXe siècle, au cœur de la sphère médiatique transnationale et de la République mondiale des lettres » – Livres, travaux et rencontres.

Source : Droz

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Publication – Paula Hohti Erichsen, « Artisans, Objects and Everyday Life in Renaissance Italy. The Material Culture of the Middling Class »

Did ordinary Italians have a ‘Renaissance’? This book presents the first in-depth exploration of how artisans and small local traders experienced the material and cultural Renaissance. Drawing on a rich blend of sixteenthcentury visual and archival evidence, it examines how individuals and families at artisanal levels (such as shoemakers, barbers, bakers and innkeepers) lived and worked, managed their household economies and consumption, socialised in their homes, and engaged with the arts and the markets for luxury goods. It demonstrates that although the economic and social status of local craftsmen and traders was relatively low, their material possessions show how these men and women who rarely make it into the history books were fully engaged with contemporary culture, cultural customs and the urban way of life.

Paula Hohti Erichsen is Professor of the History of Art and Culture at Aalto University, School of Arts, Design and Architecture in Helsinki, Finland, and scientific director of the ERC consolidator-grant funded project ‘Refashioning the Renaissance: Popular Groups, Fashion, and the Material and Cultural Significance of Clothing in Europe, 1550-1650’. She is specialized in studies of Italian Renaissance dress, material culture, and decorative arts, with a special focus on their role and function within the classes of artisans and shopkeepers.

Informations pratiques :

Paula Hohti Erichsen, Artisans, Objects and Everyday Life in Renaissance Italy. The Material Culture of the Middling Class, Amsterdam, Amsterdam University Press, 2020 (Visual and Material Culture, 1300-1700). 364 p, 17 x 24 cm. ISBN : 9789463722629. Prix : 119 euros.

Source : Amsterdam University Press

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Offre d’emploi – Past & Present Fellowships

The Past & Present Society and the Institute of Historical Research will offer up to three two-year postdoctoral Fellowships in History for 2021–23, tenable at the Institute. Preference will be given to applicants who demonstrate a broad interest in processes of social, economic, political and cultural change, as manifested in their particular field of study. The Society wishes to promote work of a kind that might be published in the journal Past & Present and its book series, which is published by the Oxford University Press. 

Area of research: Social History (broadly defined)

Amount awarded: £72,056 (approx.) over two years (£36,028 approx. per year)

Applications deadline: 15 January 2021

Eligibility requirements

  • The Fellowships will be awarded to postdoctoral applicants who have recently completed a doctoral degree in history, or who will have submitted their thesis for examination by 1 October in the academic year in which the Fellowship is to be held. It is a strict condition of the Fellowship that the thesis should have been submitted by that date.
  • Applicants may be of any nationality, and their PhD (or equivalent) may have been awarded in any country. Those who have previously held another stipendiary postdoctoral research fellowship of 12 or more months, with a salary or stipend attached to it, or a full-time lectureship, will not be eligible. The Fellowship cannot be held in conjunction with any other substantial maintenance grant, nor can it be used to fund a sabbatical year for the holder of a permanent academic position.
  • A condition of the award is that Fellows should undertake further historical research and writing. The Fellowships are envisaged as an opportunity for Fellows to develop their doctoral research for publication and to begin work on a postdoctoral project; applicants should clearly indicate their plans in both respects.
  • Fellows will be encouraged to submit their articles or books to the editors of Past & Present for consideration. Fellows will also be asked to curate a ‘virtual issue’ of the journal. Fellows will not be required to be resident in London, but should participate in the activities of the Institute, by regular attendance at and presentation of papers to appropriate seminars and by giving information and help to fellow scholars working in the same field.
  • Fellows are expected to develop their own ideas for collaborative activities while at the Institute and some limited funds will be available to help support these activities.
  • At the discretion of the Director of the Institute, Fellows may engage in teaching or other paid work for up to six hours a week (note however that some categories of non-national may need to obtain a work permit in order to undertake this).

Source : Institute of Historical research

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Publication – Birgit Kynast, « Tradition und Innovation im kirchlichen Recht. Das Bußbuch im Dekret des Bischofs Burchard von Worms »

Ein Jahrhundert vor dem Dekret des Magisters Gratian und Jahrzehnte vor dem Aufkommen der Frühscholastik beweist die Kirchenrechtssammlung des Bischofs Burchard von Worms (1000–1025), dass bereits zu Beginn des 11. Jahrhunderts ein differenzierter und reflektierter Umgang mit der kirchenrechtlichen Tradition möglich war.

Der vorliegende Band eruiert und analysiert die spezifischen Methoden, derer sich Burchard speziell bei der Kompilation des Bußfrageteils im 19. Buch seiner Sammlung bediente: Dieser Teil des Dekrets verbindet Tradition und Innovation des kirchlichen Rechts im Hinblick auf das Instrument der Buße. Mit dem Dekret und im Besonderen mit seinem Frageteil versuchte Burchard das tradierte kirchliche Recht anwendbar zu machen.

Dr. phil. Birgit Kynast studierte Geschichte, Germanistik und Philosophie in Trier und Bayreuth und ist seit 2012 wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz.

Informations pratiques :

Birgit Kynast, Tradition und Innovation im kirchlichen Recht. Das Bußbuch im Dekret des Bischofs Burchard von Worms, Patmos, 2020. 544 p, 16,5 x 24 cm. ISBN : 978-3-7995-6090-0. Prix : 68 euros.

Source : Patmos

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Publication – « Tractatus contra articulos Hussitarum », éd. Christina Traxler

Der um 1424 im Umfeld der Universität Wien verfasste Tractatus contra articulos Hussitarum, der hier erstmals im Druck erscheint, stellt nicht nur eine der wichtigsten und am weitesten verbreiteten Stellungnahmen gegen das hussitische Programm der Vier Prager Artikel, sondern auch das umfangreichste literarische Produkt des anti-hussitischen Engagements der Wiener Universität dar. In der Masse der anti-hussitischen Literatur des Spätmittelalters fiel dieser Schrift eine exemplarische Funktion und Vorreiterrolle zu. Die 56 heute bekannten Abschriften des Traktats zeugen von der sehr breiten Streuung und Rezeption dieser Schrift, die im Auftrag des Kardinals Branda di Castiglioni, päpstlicher Legat für Hussitenangelegenheiten, von dessen Sekretär Jakob von Clavaro sowie den Wiener Theologen Peter von Pulkau und Bartholomäus von Ebrach zusammengestellt wurde. Die Autoren verfassten eigene Stellungnahmen und griffen darüber hinaus auf eine ältere, wohl zwischen 1414 und 1418 verfasste Abhandlung gegen den Laienkelch zurück. Der so entstandene Text bildete nicht nur das materialreichste Kompendium der anti-hussitischen Kontroverstheologie, das auch auf dem Basler Konzil intensiv gelesen wurde, sondern stellte zudem eine prägnante Handreichung für den höheren Klerus dar, gegen den Hussitismus anzugehen.

Christina Traxler ist Universitätsassistentin am Institut für Historische Theologie der Universität Wien. Ihre Forschungsschwerpunkte liegen im Bereich der (Anti-) Hussitismusforschung, der Wiener Universitätsgeschichte sowie der Konzilien von Konstanz (1414-1418) und Basel (1431-1449).

Informations pratiques :

Tractatus contra articulos Hussitarum, éd. Christina Traxler, Turnhout, Brepols, 2020 (Corpus Christianorum, Continuatio Mediaeualis, 305). CCLXXI+264 p., 155 x 245 mm, 2020. ISBN: 978-2-503-58922-0. Prix : 310 euros.

Source : Brepols

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Offre d’emploi – Ingénieur d’études Humanités numériques, ANR E-NDP (H/F)

Poste à pourvoir le 01/03/2021

École nationale des chartes – PSL
ENC 65, rue de Richelieu 75002 Paris


Environnement et contexte de travail

L’École nationale des chartes est un grand établissement d’enseignement et de recherche en sciences historiques,  philologiques et sociales. Elle recrute et forme des chercheurs expérimentés, ainsi que des futurs conservateurs du patrimoine et des bibliothèques.

Notre établissement fait partie de l’Université PSL. Située au cœur de Paris, celle-ci fait dialoguer tous les domaines du savoir, de l’innovation et de la création. Classée parmi les 50 premières universités mondiales, elle forme au plus près de la recherche des chercheurs, artistes, ingénieurs, entrepreneurs ou dirigeants conscients de leur responsabilité sociale, individuelle et collective.

Missions

Activités principales

Contexte

Le projet ANR E-NDP (Notre-Dame et son cloître : les lieux, les gens, la vie) est consacré à l’étude du chapitre de Notre-Dame de Paris, c’est-à-dire de la communauté des chanoines qui, aux côtés de l’évêque, administre la cathédrale. À travers son activité, il s’agit de mieux cerner les modalités de gestion de la cathédrale du XIIIe au XVIe siècle, mais aussi le rôle du chapitre dans la vie intellectuelle et économique de la ville. Trois objectifs animeront le projet :

1. réaliser l’édition et l’exploitation des 26 registres qui contiennent les procès-verbaux des assemblées hebdomadaires du chapitre, de 1326 à 1503 ;
2. reconstituer la bibliothèque du chapitre ;
3. reconstituer le parcellaire du cloître.

Le projet réunit des équipes du LAMOP (CNRS-université Paris 1), du Centre Jean-Mabillon (École nationale des chartes), des Archives nationales, de la Bibliothèque nationale de France et de la bibliothèque Mazarine.

Il est financé pour 3 ans et demi à compter de mars 2021.

Objectifs

Le poste est entièrement dévolu à la réalisation du premier objectif du projet E-NDP, qui entend éditer et exploiter les registres de délibérations du chapitre. À cette fin, les registres, après numérisation par les soins des Archives nationales – où ils sont actuellement conservés –, devront faire l’objet d’un traitement HTR, puis d’enrichissements sémantiques (lemmatisation, reconnaissance des entités nommées), avant mise en ligne.

Rattachement hiérarchique et fonctionnel

L’ingénieur recruté travaillera dans les locaux de l’École nationale des chartes, au 65, rue de Richelieu, sous l’autorité du responsable de la Mission projets numériques de l’École des chartes.

Il sera en contact permanent avec les responsables scientifiques du projet au LAMOP, au Centre Jean-Mabillon et aux Archives nationales. Il travaillera en collaboration avec les ingénieurs du LAMOP et avec une dizaine d’historiens en charge de la constitution des différents corpus d’entraînement.

Profil du candidat

Savoirs et compétences attendus

– Outils et méthodes de gestion de projet en équipe.
– Bonne compréhension des méthodes de l’apprentissage automatique.
– Connaissance des principes d’annotation automatique de corpus textuels (lemmatisation, entités nommées).
– Connaissance de XML (TEI en particulier), des langages de schéma et de transformation.

Savoir-faire opérationnel

– Gestion de projet web.
– Maîtrise de Python et notions en développement Web (API web, JavaScript).
– Ingénierie XML (schémas, XSLT, XQuery).
– Des notions en latin et en paléographie médiévales seront appréciées.

Savoir-être

– Capacités d’écoute et de communication
– Savoir travailler en équipe
– Faire preuve de grande rigueur, d’organisation et de fiabilité

Non discrimination, ouverture et transparence

Notre établissement, comme l’ensemble de l’Université PSL, s’engage à soutenir et promouvoir l’égalité, la diversité et l’inclusion au sein de ses communautés. Nous encourageons les candidatures issues de profils variés, que nous veillerons à sélectionner via un processus de recrutement ouvert et transparent.

Source : Recrutement – PSL

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Séminaire — Déguisements, travestissements, transformations. Séminaire de Questes

Le monde médiéval se considère traditionnellement comme « une vaste similitudo », ce qui implique une correspondance entre l’intériorité d’un individu et l’extériorité qu’il ou elle présente aux autres ; dans le cadre de l’anthropologie chrétienne est ainsi envisagée une corrélation entre l’âme et le corps, dans un idéal de conformité qui rend possible la transparence de l’identité. L’extériorisation de cette identité s’exprime en particulier dans l’habit qui, comme le concluait Fanny Oudin dans le bulletin n°25 de Questes en 2013, fait bien le moine. 

Mais lorsqu’il y a inadéquation entre l’extérieur et l’intérieur, le mot « déguisement » peut être posé : il peut s’agir de Trubert qui trompe le duc de Bourgogne vêtu en charpentier, médecin ou chevalier dans le contexte littéraire du fabliau, ou des masques et costumes plus ou moins tolérés par les autorités lors des carnavals. Le terme de « travestissement » est quant à lui désormais utilisé pour les personnes qui se présentent au monde sous un genre qui ne leur a pas été attribué : l’exemple de Jeanne d’Arc qui revêt l’armure masculine pour combattre est le plus connu, mais on peut aussi penser aux hommes du Bascot de Mauléon qui se présentent « en habit de femmes et cruches en [leurs] mains », parlant « à fainte voix » pour prendre le château de Turie dans le troisième Livre des Chroniques de Froissart. 

Alors que le genre suscite des réflexions d’ordre universitaire autant que politique, associer les termes de « déguisements », « travestissements » et « transformations » n’est pas anodin : loin de les envisager comme synonymes, en les mettant en relation, nous souhaitons inviter à penser la relation entre extérieur et intérieur d’un individu de manière dynamique. En effet, modifier son aspect extérieur au Moyen Âge peut aussi permettre de révéler son intériorité réelle au monde, d’attester d’une transformation intime, ou d’accompagner cette transformation identitaire. Sur ce dernier point, on pense par exemple aux travestissements forcés de saint Alexis et de sainte Hélène : ces modifications extérieures de l’individu apparaissent comme une épreuve d’humilité essentielle dans le Salut chrétien et dans l’accès à la sainteté, leur nouvelle identité. 

Programme :

Vendredi 15 janvier 2020 – 18h, en distanciel
Introduction du séminaire par Emma Belkacemi–Molinier et Clara de Raigniac 
Rodrigue Buffet (doctorant, Université de Montréal), «Une transformation avec la prise de l’habit : les transformations intérieures et extérieures des Templiers. » 
Valentine Eugène (doctorante, Sorbonne Université), « Le Roman de Silence et la langue « travestie » : dire l’identité, performer le genre. » 

Vendredi 19 février 2020 – 18h, Maison de la Recherche (sous réserve) 

Laura Baldacchino (doctorante, Sorbonne Université, ENS Lyon), «Le jeu du paraître et les femmes dans le Libro de las donas (XVe siècle). » 
Marielle Devlaeminck (doctorante, Université Grenoble Alpes), « L’empire du signe : se déguiser, se travestir, se masquer sur les scènes médiévales francophones (XIIe – XVIe siècles). » 
Joanna Pavlevski-Malingre (docteure, Rennes 2) et Quentin Vincenot (docteur, Rennes 2), « Quand le verbe fait défaut : la communication des métamorphes. » 

Vendredi 19 mars 2020 – 18h, Maison de la Recherche (sous réserve) 

Andrea-Bianka Znorovszky (docteure, Ca’Foscari University of Venice), « Iconographies, Models, Developments: Cross-Dressed Saints between Visual and Textual Interactions in the Middle Ages. » 
Elena Podetti (docteure, Université de Strasbourg), « La Chanson d’Yde et Olive au carrefour des genres. » 
Emma Merckens (masterante, Sorbonne Nouvelle – Paris 3), « Travestissement et transition : dire et représenter le genre au Moyen Âge. Étude de Floris et Lyriopé. » 

Comité d’organisation : 
Emma Belkacemi–Molinier (Sorbonne Université)
Clara de Raigniac (Université Sorbonne-Nouvelle – Paris 3) 

Informations
Vendredi 15 janvier 2021 18h00-20h00 
Vendredi 19 février 2021 18h00-20h00 
Vendredi 19 mars 2021 18h00-20h00 

Séances en distanciel ou en présentiel (dans la limite des places disponibles) selon la situation sanitaire.

Maison de la recherche, salle D116 

28 rue Serpente 75006 Paris 

https://questes.hypotheses.org
https://journals.openedition.org/questes

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