Publication – Paula Hohti Erichsen, « Artisans, Objects and Everyday Life in Renaissance Italy. The Material Culture of the Middling Class »

Did ordinary Italians have a ‘Renaissance’? This book presents the first in-depth exploration of how artisans and small local traders experienced the material and cultural Renaissance. Drawing on a rich blend of sixteenthcentury visual and archival evidence, it examines how individuals and families at artisanal levels (such as shoemakers, barbers, bakers and innkeepers) lived and worked, managed their household economies and consumption, socialised in their homes, and engaged with the arts and the markets for luxury goods. It demonstrates that although the economic and social status of local craftsmen and traders was relatively low, their material possessions show how these men and women who rarely make it into the history books were fully engaged with contemporary culture, cultural customs and the urban way of life.

Paula Hohti Erichsen is Professor of the History of Art and Culture at Aalto University, School of Arts, Design and Architecture in Helsinki, Finland, and scientific director of the ERC consolidator-grant funded project ‘Refashioning the Renaissance: Popular Groups, Fashion, and the Material and Cultural Significance of Clothing in Europe, 1550-1650’. She is specialized in studies of Italian Renaissance dress, material culture, and decorative arts, with a special focus on their role and function within the classes of artisans and shopkeepers.

Informations pratiques :

Paula Hohti Erichsen, Artisans, Objects and Everyday Life in Renaissance Italy. The Material Culture of the Middling Class, Amsterdam, Amsterdam University Press, 2020 (Visual and Material Culture, 1300-1700). 364 p, 17 x 24 cm. ISBN : 9789463722629. Prix : 119 euros.

Source : Amsterdam University Press

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Offre d’emploi – Past & Present Fellowships

The Past & Present Society and the Institute of Historical Research will offer up to three two-year postdoctoral Fellowships in History for 2021–23, tenable at the Institute. Preference will be given to applicants who demonstrate a broad interest in processes of social, economic, political and cultural change, as manifested in their particular field of study. The Society wishes to promote work of a kind that might be published in the journal Past & Present and its book series, which is published by the Oxford University Press. 

Area of research: Social History (broadly defined)

Amount awarded: £72,056 (approx.) over two years (£36,028 approx. per year)

Applications deadline: 15 January 2021

Eligibility requirements

  • The Fellowships will be awarded to postdoctoral applicants who have recently completed a doctoral degree in history, or who will have submitted their thesis for examination by 1 October in the academic year in which the Fellowship is to be held. It is a strict condition of the Fellowship that the thesis should have been submitted by that date.
  • Applicants may be of any nationality, and their PhD (or equivalent) may have been awarded in any country. Those who have previously held another stipendiary postdoctoral research fellowship of 12 or more months, with a salary or stipend attached to it, or a full-time lectureship, will not be eligible. The Fellowship cannot be held in conjunction with any other substantial maintenance grant, nor can it be used to fund a sabbatical year for the holder of a permanent academic position.
  • A condition of the award is that Fellows should undertake further historical research and writing. The Fellowships are envisaged as an opportunity for Fellows to develop their doctoral research for publication and to begin work on a postdoctoral project; applicants should clearly indicate their plans in both respects.
  • Fellows will be encouraged to submit their articles or books to the editors of Past & Present for consideration. Fellows will also be asked to curate a ‘virtual issue’ of the journal. Fellows will not be required to be resident in London, but should participate in the activities of the Institute, by regular attendance at and presentation of papers to appropriate seminars and by giving information and help to fellow scholars working in the same field.
  • Fellows are expected to develop their own ideas for collaborative activities while at the Institute and some limited funds will be available to help support these activities.
  • At the discretion of the Director of the Institute, Fellows may engage in teaching or other paid work for up to six hours a week (note however that some categories of non-national may need to obtain a work permit in order to undertake this).

Source : Institute of Historical research

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Publication – Birgit Kynast, « Tradition und Innovation im kirchlichen Recht. Das Bußbuch im Dekret des Bischofs Burchard von Worms »

Ein Jahrhundert vor dem Dekret des Magisters Gratian und Jahrzehnte vor dem Aufkommen der Frühscholastik beweist die Kirchenrechtssammlung des Bischofs Burchard von Worms (1000–1025), dass bereits zu Beginn des 11. Jahrhunderts ein differenzierter und reflektierter Umgang mit der kirchenrechtlichen Tradition möglich war.

Der vorliegende Band eruiert und analysiert die spezifischen Methoden, derer sich Burchard speziell bei der Kompilation des Bußfrageteils im 19. Buch seiner Sammlung bediente: Dieser Teil des Dekrets verbindet Tradition und Innovation des kirchlichen Rechts im Hinblick auf das Instrument der Buße. Mit dem Dekret und im Besonderen mit seinem Frageteil versuchte Burchard das tradierte kirchliche Recht anwendbar zu machen.

Dr. phil. Birgit Kynast studierte Geschichte, Germanistik und Philosophie in Trier und Bayreuth und ist seit 2012 wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz.

Informations pratiques :

Birgit Kynast, Tradition und Innovation im kirchlichen Recht. Das Bußbuch im Dekret des Bischofs Burchard von Worms, Patmos, 2020. 544 p, 16,5 x 24 cm. ISBN : 978-3-7995-6090-0. Prix : 68 euros.

Source : Patmos

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Publication – « Tractatus contra articulos Hussitarum », éd. Christina Traxler

Der um 1424 im Umfeld der Universität Wien verfasste Tractatus contra articulos Hussitarum, der hier erstmals im Druck erscheint, stellt nicht nur eine der wichtigsten und am weitesten verbreiteten Stellungnahmen gegen das hussitische Programm der Vier Prager Artikel, sondern auch das umfangreichste literarische Produkt des anti-hussitischen Engagements der Wiener Universität dar. In der Masse der anti-hussitischen Literatur des Spätmittelalters fiel dieser Schrift eine exemplarische Funktion und Vorreiterrolle zu. Die 56 heute bekannten Abschriften des Traktats zeugen von der sehr breiten Streuung und Rezeption dieser Schrift, die im Auftrag des Kardinals Branda di Castiglioni, päpstlicher Legat für Hussitenangelegenheiten, von dessen Sekretär Jakob von Clavaro sowie den Wiener Theologen Peter von Pulkau und Bartholomäus von Ebrach zusammengestellt wurde. Die Autoren verfassten eigene Stellungnahmen und griffen darüber hinaus auf eine ältere, wohl zwischen 1414 und 1418 verfasste Abhandlung gegen den Laienkelch zurück. Der so entstandene Text bildete nicht nur das materialreichste Kompendium der anti-hussitischen Kontroverstheologie, das auch auf dem Basler Konzil intensiv gelesen wurde, sondern stellte zudem eine prägnante Handreichung für den höheren Klerus dar, gegen den Hussitismus anzugehen.

Christina Traxler ist Universitätsassistentin am Institut für Historische Theologie der Universität Wien. Ihre Forschungsschwerpunkte liegen im Bereich der (Anti-) Hussitismusforschung, der Wiener Universitätsgeschichte sowie der Konzilien von Konstanz (1414-1418) und Basel (1431-1449).

Informations pratiques :

Tractatus contra articulos Hussitarum, éd. Christina Traxler, Turnhout, Brepols, 2020 (Corpus Christianorum, Continuatio Mediaeualis, 305). CCLXXI+264 p., 155 x 245 mm, 2020. ISBN: 978-2-503-58922-0. Prix : 310 euros.

Source : Brepols

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Offre d’emploi – Ingénieur d’études Humanités numériques, ANR E-NDP (H/F)

Poste à pourvoir le 01/03/2021

École nationale des chartes – PSL
ENC 65, rue de Richelieu 75002 Paris


Environnement et contexte de travail

L’École nationale des chartes est un grand établissement d’enseignement et de recherche en sciences historiques,  philologiques et sociales. Elle recrute et forme des chercheurs expérimentés, ainsi que des futurs conservateurs du patrimoine et des bibliothèques.

Notre établissement fait partie de l’Université PSL. Située au cœur de Paris, celle-ci fait dialoguer tous les domaines du savoir, de l’innovation et de la création. Classée parmi les 50 premières universités mondiales, elle forme au plus près de la recherche des chercheurs, artistes, ingénieurs, entrepreneurs ou dirigeants conscients de leur responsabilité sociale, individuelle et collective.

Missions

Activités principales

Contexte

Le projet ANR E-NDP (Notre-Dame et son cloître : les lieux, les gens, la vie) est consacré à l’étude du chapitre de Notre-Dame de Paris, c’est-à-dire de la communauté des chanoines qui, aux côtés de l’évêque, administre la cathédrale. À travers son activité, il s’agit de mieux cerner les modalités de gestion de la cathédrale du XIIIe au XVIe siècle, mais aussi le rôle du chapitre dans la vie intellectuelle et économique de la ville. Trois objectifs animeront le projet :

1. réaliser l’édition et l’exploitation des 26 registres qui contiennent les procès-verbaux des assemblées hebdomadaires du chapitre, de 1326 à 1503 ;
2. reconstituer la bibliothèque du chapitre ;
3. reconstituer le parcellaire du cloître.

Le projet réunit des équipes du LAMOP (CNRS-université Paris 1), du Centre Jean-Mabillon (École nationale des chartes), des Archives nationales, de la Bibliothèque nationale de France et de la bibliothèque Mazarine.

Il est financé pour 3 ans et demi à compter de mars 2021.

Objectifs

Le poste est entièrement dévolu à la réalisation du premier objectif du projet E-NDP, qui entend éditer et exploiter les registres de délibérations du chapitre. À cette fin, les registres, après numérisation par les soins des Archives nationales – où ils sont actuellement conservés –, devront faire l’objet d’un traitement HTR, puis d’enrichissements sémantiques (lemmatisation, reconnaissance des entités nommées), avant mise en ligne.

Rattachement hiérarchique et fonctionnel

L’ingénieur recruté travaillera dans les locaux de l’École nationale des chartes, au 65, rue de Richelieu, sous l’autorité du responsable de la Mission projets numériques de l’École des chartes.

Il sera en contact permanent avec les responsables scientifiques du projet au LAMOP, au Centre Jean-Mabillon et aux Archives nationales. Il travaillera en collaboration avec les ingénieurs du LAMOP et avec une dizaine d’historiens en charge de la constitution des différents corpus d’entraînement.

Profil du candidat

Savoirs et compétences attendus

– Outils et méthodes de gestion de projet en équipe.
– Bonne compréhension des méthodes de l’apprentissage automatique.
– Connaissance des principes d’annotation automatique de corpus textuels (lemmatisation, entités nommées).
– Connaissance de XML (TEI en particulier), des langages de schéma et de transformation.

Savoir-faire opérationnel

– Gestion de projet web.
– Maîtrise de Python et notions en développement Web (API web, JavaScript).
– Ingénierie XML (schémas, XSLT, XQuery).
– Des notions en latin et en paléographie médiévales seront appréciées.

Savoir-être

– Capacités d’écoute et de communication
– Savoir travailler en équipe
– Faire preuve de grande rigueur, d’organisation et de fiabilité

Non discrimination, ouverture et transparence

Notre établissement, comme l’ensemble de l’Université PSL, s’engage à soutenir et promouvoir l’égalité, la diversité et l’inclusion au sein de ses communautés. Nous encourageons les candidatures issues de profils variés, que nous veillerons à sélectionner via un processus de recrutement ouvert et transparent.

Source : Recrutement – PSL

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Séminaire — Déguisements, travestissements, transformations. Séminaire de Questes

Le monde médiéval se considère traditionnellement comme « une vaste similitudo », ce qui implique une correspondance entre l’intériorité d’un individu et l’extériorité qu’il ou elle présente aux autres ; dans le cadre de l’anthropologie chrétienne est ainsi envisagée une corrélation entre l’âme et le corps, dans un idéal de conformité qui rend possible la transparence de l’identité. L’extériorisation de cette identité s’exprime en particulier dans l’habit qui, comme le concluait Fanny Oudin dans le bulletin n°25 de Questes en 2013, fait bien le moine. 

Mais lorsqu’il y a inadéquation entre l’extérieur et l’intérieur, le mot « déguisement » peut être posé : il peut s’agir de Trubert qui trompe le duc de Bourgogne vêtu en charpentier, médecin ou chevalier dans le contexte littéraire du fabliau, ou des masques et costumes plus ou moins tolérés par les autorités lors des carnavals. Le terme de « travestissement » est quant à lui désormais utilisé pour les personnes qui se présentent au monde sous un genre qui ne leur a pas été attribué : l’exemple de Jeanne d’Arc qui revêt l’armure masculine pour combattre est le plus connu, mais on peut aussi penser aux hommes du Bascot de Mauléon qui se présentent « en habit de femmes et cruches en [leurs] mains », parlant « à fainte voix » pour prendre le château de Turie dans le troisième Livre des Chroniques de Froissart. 

Alors que le genre suscite des réflexions d’ordre universitaire autant que politique, associer les termes de « déguisements », « travestissements » et « transformations » n’est pas anodin : loin de les envisager comme synonymes, en les mettant en relation, nous souhaitons inviter à penser la relation entre extérieur et intérieur d’un individu de manière dynamique. En effet, modifier son aspect extérieur au Moyen Âge peut aussi permettre de révéler son intériorité réelle au monde, d’attester d’une transformation intime, ou d’accompagner cette transformation identitaire. Sur ce dernier point, on pense par exemple aux travestissements forcés de saint Alexis et de sainte Hélène : ces modifications extérieures de l’individu apparaissent comme une épreuve d’humilité essentielle dans le Salut chrétien et dans l’accès à la sainteté, leur nouvelle identité. 

Programme :

Vendredi 15 janvier 2020 – 18h, en distanciel
Introduction du séminaire par Emma Belkacemi–Molinier et Clara de Raigniac 
Rodrigue Buffet (doctorant, Université de Montréal), «Une transformation avec la prise de l’habit : les transformations intérieures et extérieures des Templiers. » 
Valentine Eugène (doctorante, Sorbonne Université), « Le Roman de Silence et la langue « travestie » : dire l’identité, performer le genre. » 

Vendredi 19 février 2020 – 18h, Maison de la Recherche (sous réserve) 

Laura Baldacchino (doctorante, Sorbonne Université, ENS Lyon), «Le jeu du paraître et les femmes dans le Libro de las donas (XVe siècle). » 
Marielle Devlaeminck (doctorante, Université Grenoble Alpes), « L’empire du signe : se déguiser, se travestir, se masquer sur les scènes médiévales francophones (XIIe – XVIe siècles). » 
Joanna Pavlevski-Malingre (docteure, Rennes 2) et Quentin Vincenot (docteur, Rennes 2), « Quand le verbe fait défaut : la communication des métamorphes. » 

Vendredi 19 mars 2020 – 18h, Maison de la Recherche (sous réserve) 

Andrea-Bianka Znorovszky (docteure, Ca’Foscari University of Venice), « Iconographies, Models, Developments: Cross-Dressed Saints between Visual and Textual Interactions in the Middle Ages. » 
Elena Podetti (docteure, Université de Strasbourg), « La Chanson d’Yde et Olive au carrefour des genres. » 
Emma Merckens (masterante, Sorbonne Nouvelle – Paris 3), « Travestissement et transition : dire et représenter le genre au Moyen Âge. Étude de Floris et Lyriopé. » 

Comité d’organisation : 
Emma Belkacemi–Molinier (Sorbonne Université)
Clara de Raigniac (Université Sorbonne-Nouvelle – Paris 3) 

Informations : 
Vendredi 15 janvier 2021 18h00-20h00 
Vendredi 19 février 2021 18h00-20h00 
Vendredi 19 mars 2021 18h00-20h00 

Séances en distanciel ou en présentiel (dans la limite des places disponibles) selon la situation sanitaire.

Maison de la recherche, salle D116 

28 rue Serpente 75006 Paris 

https://questes.hypotheses.org
https://journals.openedition.org/questes

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Publication – « L’habitat rural du haut Moyen Age en France, (Ve-XIe siècles). Dynamiques du peuplement, formes, fonctions et statuts des établissements », éd. Jérôme Hernandez, Laurent Schneider et Jean Soulat

En 1993, l’Association française d’archéologie mérovingienne (AFAM) organisait à Guiry-en-Vexin et Paris, ses 14e journées d’études consacrées à l’habitat rural du haut Moyen Age, (France, Pays-Bas, Danemark et Grande-Bretagne) dont les actes étaient publiés dès 1995.

L’archéologie de l’habitat rural du haut Moyen Age se développait alors progressivement en France, et la localisation de ces journées en région parisienne mettait davantage l’accent sur des régions pionnières comme l’Ile-de-France où le bénéfice des progrès de l’archéologie préventive se faisait davantage ressentir. Depuis, les ambitions de l’archéologie rurale longtemps focalisée sur la question de la genèse des formes villageoises médiévales, se sont élargies à une archéologie des terroirs et de l’espace social tandis que les fouilles se sont multipliées, y compris dans des régions où le développement de l’archéologie préventive fut plus lent et plus contrasté voire plus difficile à mettre en oeuvre en l’absence de communauté scientifique suffisamment organisée. Les corpus ont été renouvelés, des projets collectifs de recherche ont vu le jour, des monographies et plusieurs bilans régionaux ont été produits car les acteurs de la recherche plus nombreux oeuvrent désormais dans un contexte institutionnel et règlementaire totalement transformé et, pour tout dire, l’archéologie des espaces ruraux est elle-même en renouvellement permanent.

Ces 36e journées de l’AFAM ont été organisées en 3 sessions, respectivement consacrées à la thématique principale à l’échelle nationale, dans le Sud de la France (Occitanie méditerranéenne), et à l’actualité plus générale de l’archéologie du premier Moyen Age.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

L’habitat rural du haut Moyen Age en France, (Ve-XIe siècles). Dynamiques du peuplement, formes, fonctions et statuts des établissements, éd. Jérôme Hernandez, Laurent Schneider et Jean Soulat, Mémoires de l’association française d’archéologie mérovingienne, t. 36, 2020.

Source : AFAM

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Publication – Alexis Fontbonne, « Histoire sociale de l’Esprit saint en Occident. De l’amour divin à l’aumône laïque (XIe-XIVe siècle) »

Si Dieu n’est pas un objet de l’histoire, c’est en revanche le cas des propositions discursives mentionnant la divinité. La référence à l’Esprit circule au sein du monde médiéval et c’est de l’étude de ce processus qu’il est possible de tirer une histoire sociale de la troisième personne de la Trinité. Le présent volume s’attache à relier la théologie et les pratiques quotidiennes des laïcs, la suite de l’enquête abordera les liens entre la notion d’homme spirituel et l’Église comme institution bureaucratique.
Dans ces pages, il s’agit de comprendre comment, entre 1150 et 1250, des débats théologiques autour du lien entre Esprit et amour dialoguent avec l’ordinaire de la vie médiévale, avec les pratiques charitables quotidiennes des laïcs. Un testament forézien devient alors le témoin de réflexions scolastiques antérieures d’un siècle et les premières des confréries du Saint-Esprit sont placées dans la continuité des conceptions ecclésiologiques contemporaines.

Née d’une réflexion ecclésiologique offrant aux laïcs la possibilité d’être inspirés sans menacer le monopole ecclésiastique de la prédication, l’association entre l’Esprit et la pratique charitable se transforme en voyageant et passe d’une inspiration encadrée des laïcs à l’élément fondateur d’une notabilité apostolique, légitime à intervenir dans l’économie du salut.

La constitution de la religion civique et du bien public, en partie issue de ce processus, comme sphère légitime d’activité des élites laïques, mène paradoxalement à la disparition progressive de la référence à l’Esprit dans les œuvres de charité. L’amplitude chronologique du Moyen Âge offre ainsi la possibilité de décrire toute l’histoire d’un fait social, l’association étroite et explicite entre charité divine et charité humaine, de sa naissance à sa fin.

Agrégé et docteur en histoire, membre associé du Centre d’études en sciences sociales du religieux (CéSor, EHESS), Alexis Fontbonne enseigne actuellement en Auvergne. Ses recherches portent sur l’histoire sociale des représentations et des pratiques religieuses au Moyen Âge et plus particulièrement sur leur circulation au sein du champ religieux.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Alexis Fontbonne, Histoire sociale de l’Esprit saint en Occident. De l’amour divin à l’aumône laïque (XIe-XIVe siècle), Paris, Beauchesne, 2020 (Théologie historique, 130). 429 p. ISBN : 9782701023045. Prix : 35 euros.

Source : Beauchesne

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Publication – « La Bible dans les catéchèses des IVe-Ve siècles », dir. Rémi Gounelle

Les catéchèses et manuels de catéchèse des IVe-Ve siècles citent abondamment la Bible, pour illustrer leur propos, pour prouver certains points doctrinaux ou moraux, mais aussi plus fondamentalement pour guider les fidèles ou les catéchètes dans leur utilisation des textes bibliques. Malgré la richesse des données disponibles, la recherche ne s’est pourtant que peu intéressée à l’utilisation de la Bible dans ces textes. Le présent volume pallie ce manque en explorant les homélies catéchétiques de Cyrille de Jérusalem (Sébastien Grignon), d’Ambroise de Milan (Aline Canellis) et de Jean Chrysostome (Guillaume Bady), le Discours catéchétique de Grégoire de Nysse (Matthieu Cassin) et le De catechizandis rudibus d’Augustin d’Hippone (Matthieu Pignot).

Rémi Gounelle est professeur d’histoire du christianisme antique à l’Université de Strasbourg. Il dirige le Centre d’Analyse et de Documentation Patristiques.

Table des matières :

Rémi Gounelle, Préface
Sébastien Grignon, Les Catéchèses prébaptismales de Cyrille de Jérusalem, une rhétorique de l’Écriture ?
Aline Canellis, L’utilisation de la Bible dans la catéchèse pascale d’Ambroise de Milan. De la simplicité pastorale à l’érudition
Guillaume Bady, La Bible dans les Catéchèses de Jean Chrysostome
Matthieu Cassin, Pourquoi la Bible est-elle si peu présente dans le Discours catéchétique de Grégoire de Nysse ?
Matthieu Pignot, La Bible dans la première catéchèse aux nouveaux convertis : le cas du De catechizandis rudibus d’Augustin d’Hippone.
Index

Informations pratiques :

La Bible dans les catéchèses des IVe-Ve siècles, dir. Rémi Gounelle, Turnhout, Brepols, 2020 (Cahiers de Biblia Patristica, 21). 221 p., 4 b/w ill., 148 x 210 mm. ISBN: 978-2-503-58895-7. Prix : 40 euros.

Source : Brepols

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Publication – « Disorder: Expressions of an Amorphous Phenomenon », éd. Mirko Breitenstein et Jörg Sonntag

The concept of disorder, like that of order, seems very intuitive at first glance. Yet it is not as simple as it seems. The contributions in this volume reveal based on very different cases how phenomena of disorder were conceived, described or even created, what terms were used in this context and, last but not least, what potential they have. They show the fluid, perspective-dependent border areas between order and disorder, but also how disorder could be represented in an ordered manner. They refer to the threatening potential of a loss of order, which can still be fertile ground for political resentment. They demonstrate the ways in which scenarios of disorder can be taken up literarily, theologically or politically, and the intellectual efforts that were made to create order against such a background. They illustrate the ways in which science as an institutionalised attempt at order can make a significant contribution to disorder, which it must then eliminate, but also shed light on the innovative and at the same time order-creating potential of disorder scenarios. In this way, all the studies gathered here contribute first to prepare a ground that will eventually serve as a basis for further work on disorder phenomena.

Mirko Breitenstein
Director of the Research Centre for Comparative History of Religious Orders (FOVOG)
TU Dresden

Jörg Sonntag
Department Head of the Saxon Academy of Sciences and Humanities
FOVOG
TU Dresden

Informations pratiques :

Disorder: Expressions of an Amorphous Phenomenon, éd. Mirko Breitenstein et Jörg Sonntag, Aschendorff Verlag, 2020. 291 p. ISBN : 978-3-402-24747-1. Prix : 44 euros.

Source : Brepols

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