Bande dessinée – Gengis Khan

Au XIIIe siècle, Gengis Khan et ses hordes de cavaliers mongols ont semé la terreur. De la Chine à l’Europe, en passant par le Moyen-Orient, ils ont mis à genou les plus grandes puissances de l’époque… Mais avant de devenir ce grand conquérant que le monde entier connait, Gengis Khan s’appelait Temüdjin. Né au cœur des arides steppes d’Asie centrale, c’était le fils d’un chef de clan empoisonné par ses ennemis de toujours : les Tatars. Un jeune garçon en exil, condamné à errer avec sa mère et à lutter pour sa survie. Comment, de cette jeunesse difficile, Temüdjin a-t-il finalement réussi à unir les tribus d’un pays déchiré par les guerres intestines et à constituer le plus vaste empire de tous les temps ?

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Gengis Khan est entré dans l’Histoire comme l’un des plus redoutables maîtres de guerre que la Terre ait porté. Son nom est synonyme de conquêtes sanglantes et de pouvoir absolu, mais peu connaissent sa véritable histoire. Découvrez l’homme qui se cache derrière la légende…

Informations pratiques :

Gengis Khan, Paris, Glénat – Fayard, 2017 (Ils ont fait l’Histoire). 240 x 320 mm, 56 pages. EAN/ISBN : 9782723497305. Prix : 14.50 €.

Scénariste : Denis-Pierre Filippi
Auteur : Manuel Garcia
Conseiller Historique : Marie Favereau

Source : Glénat

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Podcasts – Medieval History for Fun and Profit

Podcasts : here

Everything you’ve always wanted to know about the middle ages but were afraid to ask!

Two professional medieval historians answer questions from the audience about anything and everything to do with the middle ages. Did they know about other kinds of sex? How long would I really have lived? Who was the best medieval? What were the best swearwords? Listen and find out…

Please send us more questions via Facebook, Twitter or email – we will always try to answer!

Facebook: http://www.facebook.com/medievalfunandprofit
Twitter: @medfunprof
Email: medievalfunandprofit@gmail.com

Hosts:

Dr Alice Rio
Dr Alice Rio works in the History department at King’s College London. She specialises in the earlier middle ages (aka The Dark Ages). She is the author of Legal Practice and the Written Word in the Early Middle Ages (Cambridge University Press, 2009) and Slavery After Rome, 500-1100 (Oxford University Press, 2017).

Dr Alice Taylor
Dr Alice Taylor also works in the History department at King’s College London. She specialises in the European central middle ages. She is the author of The Shape of the State in Medieval Scotland (Oxford University Press, 2016).

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Podcasts :

Episode 1: Sex
“Did they know about other kinds of sex?” Yes, they did! Come with us on a journey of discovery, and find out how to make someone wild with desire for you by kneading bread with your buttocks.

Episode 2: Death
“How long would I really have lived?” Was life really so brutish and short during themiddle ages? How young did most people die, and of what?

Episode 3: Smell
“How badly did it smell, really?” Find out about one of the least savoury aspects of the middle ages. Sensitive souls: you have been warned.

Episode 4: Swearwords
“What were the best swearwords?” Before you get out that Latin slang dictionary, find out what you’re getting into, and the true cost of rudeness in the middle ages…

Episode 5: Extreme Sports
Was battle a bit like modern-day sport?” Find out what it took to be a medieval knight, and how best to show off your skills.

Episode 6: Time Travel
“If I got into a time machine and appeared in contemporary clothes talking the way I talk, would I automatically be burned as a witch?” Not necessarily, though that doesn’t mean you wouldn’t have other things to worry about. Listen to our survival advice and gain peace of mind for your next medieval time-travel adventure.

Episode 7: Childbirth
How did they handle childbirth? Was it really as dangerous as it is perceived to have been?” Find out how medieval people dealt with one of the most common, as well as one of the most dangerous, of life experiences.

Episode 8: Pets
“Did they have pets? Or just animals to munch on?” The truth about cats and dogs – and monkeys and elephants and polar bears…

Source : Medieval History for Fun and Profit

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Publication – Christiane Veyrard-Cosme, « La Vita beati Alcuini (IXe s.). Les inflexions d’un discours de sainteté. Introduction, édition et traduction annotée du texte d’après Reims, BM 1395 (K 784) »

Le clerc anglo-saxon Alcuin d’York (730?-804), conseiller de Charlemagne et figure majeure de la Renaissance carolingienne, fut, une vingtaine d’années après sa mort, le héros d’un texte hagiographique, la Vita beati Alcuini, qui vit en lui un saint homme. De cette Vita, portée par une très riche intertextualité biblique, le présent ouvrage propose, pour la première fois, une édition fondée sur le texte transmis dans son intégralité par le manuscrit Reims, BM 1395 ( K784), ainsi qu’une première traduction, amplement annotée. Texte latin et traduction française sont précédées d’une riche Etude textuelle thématique, en cinq parties respectivement intitulées: « Deux manuscrits pour une Vie: le texte dans son contexte codicologique »; « Pour une nouvelle approche de la Vita Alcuini »; « Une Vie aux multiples enjeux »; « La mise en oeuvre de la figure sainte »; « La place de l’hagiographe ». L’ouvrage entend montrer, à tous ceux qu’intéresse l’univers du Haut moyen Age, l’importance des enjeux historiques, culturels, littéraires et spirituels de cette Vita méconnue d’un homme connu.

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Table des matières :

I. – Deux manuscrits pour une Vie : le texte dans son contexte codicologique
A. Un revenant : Reims, BM 1395 (K784)
B. Un recueil connu à redécouvrir : le manuscrit Troyes, BM 1712
C. La Vita beati Alcuini, un texte oublié de la critique

II. – Pour une nouvelle approche de la Vita Alcuini
A. Un récit complexe: qui écrit, et à qui ?
B. Sigulf, abbé… non tant de Ferrières, mais de Tours ?
C. Des preuves d’une rédaction tourangelle?

III. – Une Vie aux multiples enjeux
A. Dire une sainteté moderne
B. L’écriture polyphonique, un enjeu fonctionnel ?
C. L’empreinte bénédictine de la narration hagiographique
D. La rencontre d’Alcuin et de Louis le Pieux, propagande impériale?

IV. – La mise en œuvre de la figure sainte
A. L’art du contrepoint : l’empereur-moine et le clerc-moine
B. La figure du miles Christi
C. Chaînes de sainteté : maître(s) et disciple(s) dans la Vita
D. À l’ombre de la Croix
E. Visions, rêves et mysticisme

V. – La place de l’hagiographe
A. Écrire pour nourrir l’âme: la Vita, un « Contre Virgile » ?
B. Écrire pour convaincre et persuader
C. Un hagiographe et ses lecteurs : une autre vie pour la Vie d’Alcuin

Conclusion
Annexes
Bibliographie
Index scripturaire
Index des personnages et auteurs anciens
Table des matières

Informations pratiques :
Christiane Veyrard-Cosme, La Vita beati Alcuini (IXe s.). Les inflexions d’un discours de sainteté. Introduction, édition et traduction annotée du texte d’après Reims, BM 1395 (K 784), Turnhout, Brepols, 2017 (Collection des Études Augustiniennes : Série Moyen Âge et Temps Modernes, 54). 362 p., 3 b/w ill. + 1 colour ill., 165 x 250 mm. ISBN: 978-2-85121-287-0. Prix : 49,29 euros.

Source : Brepols

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Appel à contribution – Collecting Medieval Sculpture

M-Museum Leuven (B) is launching a Call for papers for the 4th annual colloquium ‘Current research in medieval and renaissance sculpture’, which will be held in the Musée du Louvre in Paris (FR) on November 24th  2017.

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During the colloquium we will be having keynote speakers on the topic and a selection of submitted papers in plenum. One day before, on November 23rd, we will have the opportunity to visit the magnificent collection of medieval sculpture in the Arts décoratifs Muséum in Paris as well as other suggested excursions.

This year we are inviting all researchers and curators working specifically on and with specific sculpture collections or collectors to submit papers. Firstly, we want to take a look at collecting medieval sculpture. How did or do medieval sculpture collections get
formed? How has medieval sculpture been collected in the past (including in the middle ages and renaissance period) and how is this evolving right now?

We know the prices on the art market are slowly rising as medieval sculpture is becoming increasingly more interesting as an investment. Can we take a closer look at what’s happening in that area? In december 2014 the Getty Museum acquired a rare medieval alabaster sculpture of Saint Philip by the Master of the Rimini Altarpiece at Sotheby’s for no less than 542,500 GBP. If a small statuette by an anonymous master can
generate this kind of money at a sale, this must mean the ‘market’ for medieval sculpture is shifting thoroughly.

Moreover, does the exhibition or publication of medieval sculpture influence this trend? It is a fact that the more we know about an art piece or artist, the more interesting it becomes to buy or exhibit them. What are the motifs or instigating factors for museums and private collectors to collect this intrinsiquely religiously inspired and therefore (?) ‘less attractive’ discipline. Links can be drawn to the abolition of churchly instances at the end of the 19th century and the gothic revival in the 19th century, the export of mainland patrimony to the United Kingdom.

Would you like to submit a paper for this conference? Your proposal can be of an art-historical, historical as well as a technical or scientific nature. Multidisciplinarity is encouraged.

Priority will be given to speakers presenting new findings and contributions relevant to the specific conference theme. The conference committee, consisting of sculpture curators from M – Museum Leuven will select papers for the conference. Submissions that are not selected for presentation in plenum, can still be taken into consideration for
(digital) poster presentation.There are no fees, nor retribution of transport and/or lodging costs for the selected papers. After the conference, presentations will be shared online with the Ards-network on the website, so please make sure your pictures are copyright cleared.

How to submit your proposal?
– Write in English or French. Presentations are given in English or
French.
– Include a short CV.
– Max. 500 words for abstracts
(excl. authors name(s) and contact details).
– E-mail to marjan.debaene@leuven.be.
– Deadline: 31.08.17.

Successful applicants will receive a notification by 15.09.17.
For more info, visit www.ards.be

Source : Medieval Art Research

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Offre d’emploi – Chercheur/chercheuse en histoire médiévale (Gallia Pontifica, 24 h/semaine)

L’Institut historique allemand (IHA), centre de recherche de la fondation publique Max Weber – Deutsche Geisteswissenschaftliche Institute im Ausland, recrute pour le 1er janvier 2018 : Un-e chercheur/chercheuse en histoire médiévale (24 h/semaine)

L’Institut historique allemand s’est donné une triple mission »Recherche – Médiation – Qualification«. Il oeuvre dans le champ de l’histoire française, franco-allemande et ouest-européenne – de l’Antiquité tardive à nos jours – et joue un rôle de médiateur entre la France et l’Allemagne. Il s’est récemment enrichi de deux nouveaux axes de recherche: les humanités numériques et l’Afrique subsaharienne.

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Le poste à pourvoir est rattaché au département d’histoire médiévale. Ce poste permet de concevoir, de mener ou d’achever un projet de thèse en histoire sur un sujet laissé au choix du ou de la candidat-e. Outre ses propres activités de recherche, la chercheuse/le chercheur collaborera à l’édition de la Gallia Pontificia à hauteur de 12 heures par semaine. Le ou la candidat-e possédera de solides compétences rédactionnelles et stylistiques, une grande maîtrise de l’allemand et du français, et d’excellentes connaissances du latin.

Profil requis :
– un master en histoire
– une grande maîtrise du français, de l’allemand et d’excellentes connaissances du latin
– des connaissances élémentaires de l’ecdotique
– l’envie de travailler dans un environnement international

Nous proposons :
˗ une collaboration au sein d’une équipe dynamique
˗ une activité variée en plein coeur de Paris
˗ un salaire indexé sur la grille indiciaire de rémunération des contrats de travail français de l’ambassade d’Allemagne en France (»contrats locaux«), à l’indice de salaire H1 si les conditions sont requises (à partir de 2552 euros bruts mensuels, aux termes de la convention relative à la double imposition : l’imposition se fera en Allemagne en cas de nationalité non française)
˗ des prestations complémentaires santé
˗ un CDD limité à 12 mois dans un premier temps, avec option de prolongation de deux années, dans une institution publique, financée par le ministère fédéral de l’Éducation et de la Recherche.

À qualifications égales, priorité sera donnée aux candidat-e-s handicapé-e-s. La fondation Max Weber et l’IHA promeuvent l’égalité professionnelle des hommes et des femmes et s’efforcent d’augmenter le nombre de femmes dans la recherche. Ils invitent donc explicitement les femmes qualifiées à présenter leur candidature. À qualifications égales, priorité sera donnée aux femmes, conformément aux directives fédérales en matière d’égalité entre les sexes.

L’IHA est un employeur soucieux de prendre en compte la vie familiale de ses employé-e-s. Vous trouverez sur notre site Internet des informations sur le service d’aide aux familles de l’institut ainsi qu’un guide sur le congé maternité, les modes de garde des enfants, le congé parental et l’allocation parentale en France et en Allemagne, tenant compte des particularités du lieu de séjour à l’étranger. N’hésitez pas à nous contacter directement. Pour toute question sur la rémunération, la conciliation de la vie familiale et professionnelle ou sur le travail à l’étranger, nous vous invitons à contacter Mme Alexandra Heidle-Chhatwani (aheidle-chhatwani@dhi-paris.fr ou +33 [0]1 44 54 23 81).

Merci d’adresser votre candidature avec les documents usuels (lettre de motivation, CV, photocopies de diplômes, attestations de connaissances linguistiques, coordonnées de deux personnes de référence) ainsi qu’une description du projet de recherche (max. 15 000 signes, espaces comprises) sous forme électronique (dossier complet et réuni dans un unique fichier PDF) au plus tard le 24 septembre 2017 à M. Thomas Maissen, bewerbung@dhi-paris.fr. Sous réserve de modifications, les entretiens se dérouleront le 9 octobre 2017.

Source : Institut historique allemand

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Colloque – Telling Tales Out of School. Latin Education and European Literary Production

At an early stage in its history, Latin went from a vernacular language to the most pervasive and enduring cosmopolitan language in European history. Latin did not only function as the language for international diplomacy, but, more importantly, it also served as the Church’s liturgical language all over Europe and gave form to an intellectual climate that stimulated an extensive literary production. Literature written in Latin, from Roman Antiquity over the long Middle Ages to the early modern period, preserved and renewed literary and aesthetic standards. It laid the foundation for a European literature (and culture), which crossed national boundaries. Not surprisingly, ‘Great Authors’ such as Dante, Rimbaud, etc. that are now mainly known for their works in vernacular languages, also wrote several works in Latin.

In the development of this intellectual climate and literature, Latin education was a driving force. Latin education, as it took shape in Classical Antiquity, combined technical matters (morphology, prosody, metric, syntax,…) with broader ways of thinking such as rhetoric, literature, philosophy and theology. Hence, being educated in Latin always meant an initiation into a social, intellectual and literary elite. Most authors, even the ones who only wrote in vernacular languages, followed a Latin educational program and had a reading audience in mind that shared the same background.

The main focus of this conference will be the dynamic interaction between European literary production and Latin education as its undercurrent. At the two extremes, this relation can, on the one hand, be defined as one in which education only functioned as a transmitter of knowledge and literary attitudes; on the other hand, education can also be seen as a full part of the intellectual environment in which literary techniques, values and texts were not only transferred, but also evaluated and (re-)created. From the latter perspective, Latin literature and education were involved in a constant negotiation about (changing) aesthetic, social and historical elements. This conference seeks to cover the entire Latinitas from the institutionalization of Latin education, as embodied by Quintilian, to the end of Latin as a primary language of schooling in modern times.

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Programme :

Thursday 14/09

8.30 Arrival and coffee

9.00 Introduction

Morning session

9.15 – 10.15 Keynote lecture

Anders Cullhed (Stockholm University): Latinate Pranks and Exercises. Recycling Latin Classes in Western Lyric Poetry

10.15 – 10.35 Coffee break

Panel 1: Out of the Classroom. Remembering and Forgetting Latin.

10.35 Leon Grek (Princeton University): “I read it in the grammar long ago”. Forgetting Latin in the English Renaissance
11.05 Moa Ekbom (University of Gothenburg): Ripping Vergil Apart. The Nostalgia and Creativity of the sortes Vergilianae
11.35 Wim Verbaal (Ghent University): Beyond the Reach of Latin. The Emancipation of Western European Literatures from their Latin Background
12.05 Discussion

12.50 – 14.15 Lunch

Afternoon session
Panel 2: In Front of the Classroom. Latin Teaching and Authority (I)

14.15 Chrysanthi Demetriou (Open University of Cyprus): Teaching Controversial Topics at (Ancient) Schools: Donatus on Terence
14.45 Brian Jensen (Stockholm University): The Meaning and Use of Fabula in the ‘Dialogus creaturarum moralizatus’
15.15 Lucy Jackson (King’s College London): Audite Pueri! The Performance of Latin in Sixteenth-Century School Plays
15.45 Discussion

16.30 – 16.50 Coffee break

Panel 2: In Front of the Classroom. Latin Teaching and Authority (II)

16.50 Romain Jalabert (University of Bologna): « Sainte-Beuve, Baudelaire, Rimbaud, etc., et le Gradus ad Parnassum ». Proposition d’intervention
17.20 Ray Schrire (Hebrew University of Jerusalem): The Margins of Shakespeare’s Grammar
17.50 Discussion

18.30 Reception

Friday 15/09

Morning session

8.30 Arrival and coffee
8.45 – 9.45 Keynote lecture

Erik Gunderson (University of Toronto): The Morosophistic Discourse of Ancient Prose Fiction

9.45 – 10.00 Coffee break

Panel 3: In the Back of the Classroom. Latin in the Margins

10.00 Craig Williams (University of Illinois): American Indians Writing Latin in Colonial New England
10.30 Heréndira Tellez-Nieto (ENES-UNAM, Morelia): La enseñanza del latín en el Nuevo Mundo
11.00 Yanick Maes (Ghent University): Elevator to Prison: the Latin Schools as Tools among Berber Intellectuals
11.30 Discussion

12.15 – 13.30 Lunch

Afternoon session

Panel 4: In the Front Row. Latin Literature and Competition (I)

13.30 Piet Gerbrandy (University of Amsterdam): The ‘Hisperica Famina’ as an Ars Poetica
14.00 Arsenii Vetushko-Kalevich (Lund University): Nordic Gods in Classical Dresses: ‘De diis arctois’ by C. G. Brunius
14.30 Jacqueline Arthur-Montagne (High Point University): Lampooning Latinitas: The Comic Latin Grammar in Nineteenth-Century Britain
15.00 Discussion
15.30 – 15.50 Coffee break

Panel 4: In the Front Row. Latin Literature and Competition (II)

15.50 Fabio Tutrone (University of Palermo): Masks, Fathers and Writers. Latin Aemulatio from Literary Education to Social Reciprocity (and Back)
16.20 Jonathan Newman (Missouri State University): Dictaminal Education, Competition and Literary Culture in Early-Thirteenth-Century Bologna
16.50 Discussion

17.30 Round table : Future collaborations and publications

18.30 End of day 2

19.30 Conference dinner

Saturday 16/09

Morning session

9.00 Arrival and coffee
9.15 – 10.15 Keynote lecture

Rita Copeland (University of Pennsylvania): “Teaching the Schemata in the Middle Ages, from Techne to ‘Art’ ”
10.15 – 10.35 Coffee break

Panel 5: Crisscross through the Classroom. Latin Literature and the Religious Sphere

10.35 Concetta Longobardi (University of Naples Federico II): Testi scolastici tardoantichi e produzione innografica nell’Irlandia medievale
11.05 Monika Otter (University of Dartmouth): Hanc ego dissolvam: Freedom, Play, Poetry and the ‘Ecbasis Captivi’
11.35 Discussion

12.05 – 12.50 Concluding discussion

12.50 End of day 3

15.00 – 17.00 STAM Museum visit (optional)

Informations pratiques :

The conference will be held in STAM, the Ghent City Museum. It is located at the beautiful historical site of the Bijloke, Godshuizenlaan 29000, Ghent.

Registration : All participants who are not speakers at the conference must register online.

Conference dinner : On Friday evening we organize a conference dinner at Het Pakhuis. When registering for this event, please let us know in the online registration for if you have any dietary restrictions.

On Saturday there will be a guided tour through the Ghent City Museum around 3 in the afternoon. Registration for this event will take place in the course of the conference.

Source : UGent
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Colloque – Des métiers au corporatisme dans les villes brabançonnes (Moyen Âge – 20e siècle)

Le colloque s’intéresse aux conceptions que les corporations de métiers ont propagé jadis, en dehors du champ strictement matériel de leur activité de production. On songe au souci du ‘bien commun’, à la moralité, à la protection des veuves et des orphelins des membres, à la place des confrères pauvres, aux activités dévotionnelles et religieuses, à la transmission de connaissances et à la formation, aux manifestations communau-taires dans l’espace public et à une sociabilité liée au groupe professionnel. À côté de ces aspects, une attention soutenue portera sur la manière dont, en partie précisément à cause de ces conceptions, les métiers ont occupé une place dans l’imaginaire et le souvenir, du bas moyen âge jusqu’au XXe siècle, et sur la façon dont ils ont fonctionné comme idéal, source d’inspiration ou exemple à suivre dans le domaine politique, idéologique, ou artistique.

La Fondation belgo-néerlandaise La Ville Brabançonne / De Brabantse Stad organise tous les trois ans un colloque scientifique international destiné à mieux comprendre l’histoire des villes et du monde urbain dans le territoire de l’ancien duché de Brabant. Le colloque est ainsi organisé tour à tour dans les provinces d’Anvers, de Brabant flamand, de Brabant wallon, de Brabant septentrional (Noord-Brabant, aux Pays-Bas) et en Région de Bruxelles-Capitale.

Le XVIIIe Colloque se déroulera à Louvain, ville qui fut jusqu’en 1267 la résidence permanente des ducs de Brabant et la capitale du duché du Brabant. Elle est aujourd’hui le chef-lieu de la province du Brabant flamand.

La participation au colloque est ouverte à toute personne intéressée.

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Programme :

Vendredi 15 septembre 2017

9h30 Accueil
10h00 Allocutions par le Pr Jo Tollebeek, doyen de la Faculté des lettres (KU Leuven) et par le Pr Guido Marnef (Université d’Anvers), président de la Fondation

10h30 Pr Bert De Munck (Université d’Anvers) et Pr Jelle Haemers (KU Leuven): Het politiek zelfbewustzijn van ambachtslieden: een lange termijn-perspectief
11h15 Pause-café

11h30 M. Thibault Jacobs (Université libre de Bruxelles): Ambachts-gasthuizen in het veertiende-eeuwse Brussel en Mechelen. Over de redenen om een hospitaal te stichten en te beheren
12h00 Mme Hadewijch Masure (Université d’Anvers) : Solidariteit binnen ambachten in de Zuidelijke Nederlanden, 1250-1600
12h30 Discussion
13h00 Lunch

14h00 Dr Brecht Dewilde (KU Leuven) : ‘Denkarbeid’: reflecteren en schrijven over ambachten in de negentiende en twintigste eeuw
14h30 Dr Dirk Luyten (Cegesoma) : Het ‘reëel bestaande Brabantse corporatisme’ van het Ancien Régime in de constructie van een modern Belgisch corporatisme in de jaren 1930 en 1940
15h00 Discussion
15h30 Pause-café

16h00 Visite de la ville : promenades thématiques au choix
18h00 Réception par la ville de Louvain dans l’hôtel de ville
19h30 Repas officiel pour les orateurs

Samedi 16 septembre 2017

10h00 Dr A.J.C. van Leeuwen (Historische Vereniging Brabant) : Kerkelijke kunstateliers en ambachten in de negentiende eeuw
10h30 Pr Jan De Maeyer (KU Leuven) : De verbeelde middeleeuwen. De negentiende-eeuwse gildebeweging in Brabant in een vergelijkend perspectief
11h00 Pause-café

11h15 Dr Hans Schippers (Technische Universiteit Eindhoven) : De corporatieve gedachte in Noord-Brabant (1891-1950)
11h45 Discussion
12h30 Lunch

14h00 Clôture des travaux

Informations pratiques :

Louvain, 15-16 septembre 2017

Erasmusgebouw, Justus Lipsiuszaal
Faculteit Letteren KU Leuven
Blijde Inkomststraat 21
3000 Leuven
(10 minutes à pied de la gare)

Il est souhaitable de s’inscrire avant le 15 août 2017 auprès de Gustaaf.Janssens@kuleuven.be en mentionnant nom, prénom, qualité et adresse.

Le XVIIIe Colloque La Ville Brabançonne est organisé avec le soutien

  • des groupes de recherche en Histoire du Moyen Âge et des Temps Modernes de la KU Leuven
  • du Département d’Histoire et du Centre d’histoire urbaine de l’Université d’Anvers
  • du réseau PAI City and Society in the Low Countries (ca. 1200-ca. 1850)
  • du Fonds voor Wetenschappelijk Onderzoek FWO
  • du Collège des Bourgmestre et Échevins de la ville de Leuven
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Colloque – The Roll in Western Europe in the Late Middle Ages

Rolls were used in all aspects of medieval society. Key areas in which rolls were utilized include administration, genealogies, poetry, liturgy and heraldry. Despite the significance of the roll as a form for medieval writing culture, it has not received as much attention in respect to its significance. The international conference The Roll in Western Europe in the Late Middle Ages focuses on the materiality and the praxeology of late medieval rolls (1200 – 1500), particularly in England and France. The presentations deal with questions regarding the purpose and function of the rolls, the advantages and disadvantages of the roll form and why it was preferred for certain texts over other forms, such as the codex.

Roll in Western Europe

Programme :

Thursday, 28 September 2017

9:00–9:30 : Welcome and Introduction – Jörg Peltzer, Heidelberg

Section 1
Moderation: Anuschka Holste, Heidelberg

9:30–10:30 : Entre rupture et continuité: la problématique des représentations de la lignée Anglo-normande du XIIIe au XVe siècle – Ismérie Triquet, Rennes
10:30–11:30 : A tous nobles in roll or codex: the physical expressions of a French genealogical chronicle – Marigold Norbye, London
11:30–12:30 : Neither roll nor codex: genealogical accordions in fifteenth-century England – Maree Shirota, Heidelberg
12:30–14:00 Lunch Break

Section 2
Moderation: Klaus Oschema, Bochum

14:00–15:00 : English Rolls versus French and Papal Registers: The Significance of Form? – Nicholas Vincent, Norwich

15:00–16:00 : Au bout du rouleau: enquête sur l‘adoption du registre par l’administration savoyarde à la fin du XVe siècle – Jean-Louis Gaulin, Lyon
16:00–16:30 Coffee Break

Section 3
Moderation: Bernd Schneidmüller, Heidelberg

16:30–17:30 : Scribes, Archivists and (Uncatalogued) Rolls: An Overview of Late Medieval Rolls kept at the Archives départementales de l‘Eure – Thomas Roche, Rouen
17:30–18:30 : Les usages du rotulus en curie. Formes, raisons et développements aux XIIIe et XIVe siècles – Armand Jamme, Lyon

19:30 Joint Dinner

Friday, 29 September 2017

Section 4
Moderation: Annette Kehnel, Mannheim

9:00–10:00 : The Rolls behind the Rolls: The English Pipe Rolls and their Preliminary Documents – Richard Cassidy, London
10:00–11:00 : Rouleaux cisterciens et transferts culturels au pays de Galles au XIIIe siècle – Elodie Papin, Angers
11:00–12:00 : Copying Rolls: The Onus Scaccarii Rolls under Edward I (1272-1307) – Stefan Holz, Heidelberg
12:00–13:30 Lunch Break

Section 5
Moderation: Norbert Kössinger, Konstanz

13:30–14:30 : The Power of Not Reading: Amulet Rolls in Medieval England – Katherine Hindley, Singapore
14:30–15:30 : Copier les chartes en rouleau: les objectifs d’une compilation singulière (Midi de la France, XIe – XVe siècles) – Jean-Batiste Renault, Nancy
15:30–16:00 Coffee Break

Section 6
Moderation: Jean-Marie Moeglin, Paris

16:00–17:00 : Le rouleau dans les procédures judiciaires au chapitre de Notre-Dame de Paris au XIIIe siècle – Lucie Tryoen, Paris
17:00–18:00 : Le format du rouleau dans un monastère du diocèse de Paris au XIVe siècle: le cas de la déclaration des biens de l‘abbaye cistercienne du Val Notre-Dame (1362) – Marlène Helias-Baron, Paris

18:00–18:15 : Concluding remarks – Jean-Marie Moeglin, Paris

19:00 Joint Dinner

Informations pratiques :

28-29 September 2017

Heidelberg University
Heidelberg Center for American Studies Hauptstr. 120, 69117 Heidelberg Germany

Registration via e-mail is open until 24 September 2017

Source : Universität Heidelberg

 

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Appel à contribution – The Animal in Medieval Romance, at the 53rd International Congress on Medieval Studies (2018)

The ‘animal turn’ is one of the newest and most exciting developments in medieval scholarship. Researchers are increasingly interrogating the role of animals in society and culture, the interaction between human and beast, and the formation of human and non-human identities.

The Medieval Romance Society is hosting two inter-related sessions on the role of animals in romances at the 53rd International Congress on Medieval Studies 2018, Western Michigan University, Kalamazoo. We welcome papers which draw on a broad range of methodologies and address a variety of themes relating to animals.

Session I: The Animal in Medieval Romance I: The Animal as Friend
This session invites papers examining the co-dependent relationships between animals and humans in romances. We encourage a broad interpretation of this theme, including cross-species friendships, sexual and romantic couplings, domestication and farmyard animals, and animals as parental surrogates.

Session II: The Animal in Medieval Romance II: The Animal as Product
This session welcomes papers which examine how animal bodies are exploited in medieval romances. Even after death, animals continue to exert their presence in romance narrative through their earthly remains. The genre’s commodification of bestial bodies also extends beyond texts to the physical product of vellum upon which they are transmitted. Papers might explore themes of butchery, the wearing of skins and furs, the use of bone and ivory, and the production of parchment and manuscript-binding.

Please send abstracts of 250-300 words to Tim Wingard at tw659@york.ac.uk by 15th September 2017. For more information, visit: medievalromanceanimal.wordpress.com/

Source : The Medieval Academy blog

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Publication – « Des pots dans la tombe (IXe-XVIIIe siècle). Regards croisés sur une pratique funéraire en Europe de l’Ouest », éd. A. Bocquet-Liénard, C. Chapelain de Seréville, S. Dervin, V. Hincker

Depuis de nombreuses années, les archéologues sont confrontés au phénomène du dépôt de pots dans les tombes du IXe au XVIIIe siècle. Comment comprendre cet usage au cours du temps ? Quelle est son ampleur ? Sa distribution spatiale ? Quelles formes prennent les dépôts ? Quels types de vases sont concernés ? Quelles fonctions dans la ritualité funéraire ? Quelles traces de cet usage dans les testaments et l’iconographie médiévale ? Ce dépôt est-il significatif d’une évolution du rapport à la mort, perceptible dans d’autres domaines tels que la monumentalité funéraire, les fabliaux ou les représentations de l’Au-delà ? Ces questions sont abordées dans ce volume qui rassemble les actes du colloque tenu à Caen en mai 2012. La première partie réunit les bilans archéologiques régionaux inédits pour toute la France et propose une synthèse sur la Belgique, l’Espagne et la Russie. L’ouvrage comprend également des contributions thématiques replaçant cette pratique du dépôt de vases dans la tombe dans une histoire de la mort au Moyen Âge. Amplement démontrée par l’archéologie, cette pratique renouvelle la perception des relations entre l’objet et l’individu, les défunts et les vivants.

dIS-9782841338511-1

Table des matières :

Avant-propos : enjeux et contexte du colloque.
Cartes de synthèse représentant les contours chronologique et géographique de la pratique étudiée, à l’échelle des territoires français, belge et catalan• État des lieux des découvertes des vases dans les tombes en 2012 pour le IXe-XIe siècle.
• État des lieux des découvertes des vases dans les tombes en 2012 pour le XIIe-XIVe siècle
• État des lieux des découvertes des vases dans les tombes en 2012 pour le XVe-XVIIIe siècle
Vincent Hincker et Grégory Combalbert : D’Arcisse de Caumont au colloque de 2012 : état des connaissances et questionnement autour du dépôt des céramiques en contexte funéraire (IXe-XVIIIe siècle)

Les dépôts de pots dans la tombe : état des lieux d’un phénomène historique (IXe-XVIIIe siècle)

Catherine Richarté, Élisa Bailly et Dominique Carru : Des pots dans la tombe, état de la question dans l’espace provençal.
Poster – Élisa Bailly : Dépôts céramiques dans la cathédrale Notre-Dame-du-Bourg à Digne-les-Bains (Alpes-de-Haute-Provence)
Poster – Laurent Vidal, Yann Ardagna, Delphine Blanchard, Marcelle Boyer, Yves Manniez, Jacky Pantel et Maxime Seguin : Des tombes, des morts et despégaus à Saint-Jean-de-Todon (Laudun-l’Ardoise, Gard)
Alban Horry : Des pots dans les tombes en Rhône-Alpes entre xe et xviiie siècles : une pratique méridionale Sophie Ferragne et Stéphane Guyot : Les céramiques funéraires de l’Auvergne : essai de synthèse et nouvelles données.
Rémi Carme et Alexis Corrochano : Des pots dans les tombes entre Aquitaine, Midi-Pyrénées et Languedoc-Roussillon au Moyen Âge et à l’époque moderne (ixexviie siècles)
Poster – Agnès Bergeret et Guergana Guionova : Le pot du cimetière de Saint-Martin-de-Castries (La Vacquerie-et-Saint-Martin-de-Castries, Hérault
Julia Beltrán de Heredia Bercero : La céramique dans des contextes funéraires en Catalogne (Xe-XVIIIe siècles)
Éric Normand : Des pots dans la tombe en Poitou-Charentes
Patrice Conte et Jacques Roger : Écuelles des morts et autres dépôts céramiques en context funéraire en Limousin (Moyen Âge-XXe siècle)
Fabrice Henrion : Des pots dans la tombe en Bourgogne : un état de la question
Matthieu Gaultier et Philippe Husi : Des pots dans la tombe dans le centre de la France : un état de la question
Carte normalisée des découvertes de vases dans les tombes (IXe-XVIIIe siècle) dans les Pays de la Loire d’après les données de D. Prigent (service archéologie du Maine-et-Loire). DAO CRAHAM
Caroline Claude et Nathalie Paccard, avec la collaboration de Fabienne Ravoire : Le dépôt de vases dans les tombes en Île-de-France : une pratique répandue au Moyen Âge
Poster – Sabrina Marchand et Anne-Sophie Vigot : Des pots dans les tombes médiévales du Carreau du Temple (Paris)
François Fichet de Clairfontaine, Stéphanie Dervin, Anne Bocquet-Liénard et Cécile Chapelain de Seréville-Niel : Céramiques en contexte funéraire en Basse-Normandie entre production et usage (XIIIe-début du XVe siècle)
Florence Carré et Élisabeth Lecler-Huby : La place des pots dans les funérailles médiévales et modernes en Haute-Normandie
Étienne Louis et Éric Compagnon : Des pots dans les tombes du Nord – Pas-de-Calais.
Catalogue préliminaire
Sandrine Mouny : Des dépôts de vases dans les tombes en Picardie du IXe au XVIIIe siècle
Sophie Challe, avec la collaboration de Koen De Groote et Éric Leblois : Les vases à encens en Belgique entre le XIIe et le début du XVe siècle
Fabienne Ravoire et Cédric Roms : La pratique du dépôt de vases en Champagne-Ardenne (XIIe-XIXe siècles)
Françoise Labaune-Jean et Ronan Pérennec : La Bretagne : des tombes presque sans pot
Yves Henigfeld : De l’Alsace à la Lorraine : pas de pot pour les morts du IXe au XVIIIe siècle !
David Billoin et Françoise Passard-Urlacher : Le dépôt de récipients dans les tombes, une pratique marginale en Franche-Comté du IXe au XVIIIe siècle
Aleksandr Musin : Dépôts céramiques et autres récipients dans la tombe en Europe de l’Est, au Moyen Âge : entre usage liturgique, mentalité religieuse et tradition ethnographique

Les « pots dans la tombe » dans les sources testamentaires et iconographiques

Danièle Alexandre-Bidon : Le vaisselier funéraire des images médiévales. L’encens, le feu, l’eau… et le vin dans les us et coutumes de la mort
Jean-Vincent Jourd’heuil : Les pots à encens dans les sources testamentaires des évêques et des chanoines au nord de la Loire et l’enluminure à partir de quelques exemples (1370-1450)
Pratiques et représentations : indices de changements dans la relation à la mort et aux morts au cours du Moyen Âge

Bruno Gaudelet : Évolution de l’idée d’Au-delà dans l’imaginaire chrétien au Moyen Âge
Vincent Tabbagh : La messe comme pratique de salut (XIIe-XVe siècles)
Catherine Vincent : La lumière dans les pratiques funéraires au prisme des sources liturgiques
Guillaume Grillon : La relation à la mort à travers le monument funéraire medieval bourguignon : expression d’une piété et d’une mémoire
Didier Paya : Mise en évidence des motifs liés aux évolutions et ruptures concernant les pratiques funéraires durant le Moyen Âge : un exercice périlleux pour les archéologues
Marie-Thérèse Lorcin : Comment faire rire de ce qui fait peur ? La mort et l’Au-delà dans les fabliaux

Pierre Bauduin et Laurent Verslype : Un nouvel objet d’histoire ? Conclusions
Résumés

Informations pratiques :

Des pots dans la tombe (IXe-XVIIIe siècle). Regards croisés sur une pratique funéraire en Europe de l’Ouest, éd. A. Bocquet-Liénard, C. Chapelain de Seréville, S. Dervin, V. Hincker, Turnhout, Brepols, 2017 (Publications du Centre de Recherches Archéologiques et Historiques Médiévales). 523 p., 220 x 280 mm. ISBN: 978-2-84133-851-1. Prix : 52, 13 euros.

Source : Brepols

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