Colloque – Travail et pauvreté au Moyen Âge

Le binôme « travail et pauvreté » sonne familièrement dans les sociétés actuelles. Si le lien établi entre un état et une activité doit permettre l’analyse d’un aspect fondamental de la société et des économies de l’époque médiévale, la pauvreté de masse y est cependant la norme et le travail, principale source de revenus pour l’écrasante majorité de la population, n’est pas toujours apte à empêcher les populations de connaître un état de dénuement. Analyser les rapports entre un état économique et l’activité principale des hommes contribue à relancer selon un angle différent l’analyse des inégalités touchant les sociétés dans leur ensemble.

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La rencontre, qui est la première du programme « Économies de la pauvreté », vise à donner une nouvelle interprétation au phénomène de la pauvreté en centrant le problème du point de vue des activités humaines. On examinera donc durant ces journées les liens entre état économique et état social dans diverses sociétés méditerranéennes. On désire ainsi contribuer à la construction d’une vision nuancée des sociétés médiévales à travers l’étude des relations entre le travail et la pauvreté, scruter le paradoxe entre d’un côté une masse qui travaille mais qui se trouve toujours en danger de devenir (et de rester ?) indigente et d’un autre côté le travail qui permet, parfois, de sortir des situations de précarité et de pauvreté.

L’atelier interrogera les sociétés médiévales méditerranéennes dans leur ensemble à travers le prisme de cette relation et cherchera à mettre en lumière le dynamisme des sociétés médiévales malgré la multiplicité des difficultés qu’elles peuvent rencontrer.

Ce colloque est réalisé dans le cadre du programme scientifique commun à l’École française de Rome et de la Casa de Velázquez « Les économies de la pauvreté au Moyen Âge en Europe méditerranéenne (IXe-XVe siècles) ».

Programme : ici

Informations pratiques :
École française de Rome – piazza Navona 62
Du lun, 13/02/2017 à 09h
au sam, 14/01/2017 à 18h

Comité scientifique :
Sandro Carocci – Università di Roma “Tor Vergata”
Laurent Feller – Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Ana Rodriguez – CSIC – Madrid

Contacts :
Pierre Savy, Directeur des études médiévales
Grazia Perrino, Assistante scientifique

École française de Rome – Piazza Farnese, 67 – 000186 Roma – Italia
T. +39 06 68 60 12 48 – secrma@efrome.it

Source : École française de Rome

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Publication – « Armes et jeux militaires dans l’imaginaire – XIIe-XVe siècles », dir. Catalina Girbea

Le tournoi reste à ce jour sous-étudié, surtout dans l’imaginaire. Les armes et les jeux militaires sont essentiels pour la compréhension de la fiction médiévale et de cette société de la guerre qui la produit et qui tend par divers moyens à esthétiser, atténuer ou domestiquer sa propre violence.

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Tournaments remain an under-researched subject, especially where the place they occupy in the imagination is concerned. Military weapons and games are essential for the understanding of medieval fiction and of the warmongering society that produced it–a society that tended by various means to aestheticize, play down and domesticate its own violence.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Catalina Girbea (dir.), Armes et jeux militaires dans l’imaginaire – XIIe-XVe siècles, Paris, Classiques Garnier, 2016 (Bibliothèque d’histoire médiévale, 15). 15 x 22 x 2,6 cm, 473 pages. ISBN : 978-2-8124-6083-8. Prix : 49 euros.

Source : Classiques Garnier

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Appel à contribution – La figure du combattant à l’époque romane

Co-organisé par les associations Terres Romanes d’Auvergne, Archiclassique et le pôle Lecture – Arts – Patrimoine de la ville d’Issoire, avec le soutien de la municipalité et de l’Alliance Universitaire d’Auvergne, ce colloque sera placé sous le patronage de la Société Française d’Archéologie et de l’Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts de Clermont-Ferrand.

27e Colloque international d’art roman
Issoire (Auvergne, Puy-de-Dôme) Halle aux grains
20, 21, 22 octobre 2017

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Entre menace et commémoration, la violence armée s’est installée dans notre actualité. Parce qu’elle est omniprésente et qu’elle interroge en continu les catégories sociales et les destins humains, la figure du combattant a été retenue comme thématique pour la vingt-septième édition du colloque d’Issoire qui se déroulera les 20, 21 et 22 octobre 2017.

Longtemps réservée aux historiens, l’étude du recours aux armes concerne en réalité tous les champs de la médiévistique. S’incrivant dans les orientations actuelles de la New Military History, l’ambition de cette rencontre interdisciplinaire est de réunir et de faire dialoguer sur ce sujet historiens de l’art, archéologues, historiens, spécialistes de la littérature travaillant sur les Xe-XIIe siècles.

En suivant les pistes ouvertes par Philippe Contamine, Bernard S. Bachrach, Helen Nicholson, Dominique Barthélemy, Philippe Buc et bien d’autres, le choix a été d’éclairer la figure du combattant dans ses dimensions pragmatique et symbolique. Celle-ci noue les différents aspects de la question : pratique de la violence armée, expérience et métaphore du combat, articulation avec la vie sociale, mise en scène des différentes formes de combat guerrier au travers de leurs représentations.

Entre actualité et permanence, la figure du combattant est, en effet, très présente dans les traces des Xe- XIIe siècles parvenues jusqu’à nous, quelle que soit leur nature (manuscrite, iconographique, archéologique, etc). Ces traces, documents d’archives et représentations, figurées, narratives, sont autant d’intermédiaires nous permettant d’appréhender cette réalité, de manière partielle, déformée et partiale, voire instrumentalisée.

Les participants au colloque sont invités à soumettre ce large éventail de sources à un examen critique visant à approfondir et transmettre les connaissances sur le sujet, loin des clichés et des idées reçues qui ont encore trop souvent cours. L’objectif du colloque est en effet d’interroger à nouveaux frais les différentes dimensions de ce que signifie combattre à l’époque romane. Pour ce faire, certains thèmes pourront être privilégiés, sans interdire la possibilité d’autres approches :

Identités et profils du combattant : l’étude du vocabulaire médiéval désignant et/ou qualifiant le combattant ; le positionnement social du combattant (bellator, miles, etc…) ; les attributs et codes esthétiques du combattant dans l’iconographie ; les traces archéologiques de l’activité guerrière ; le cadre chevaleresque (force et limites); les piétons; les combattants à cheval; les personnels spécialisés (mercenaires, archers, sapeurs, etc.) ; les combattants ecclésiastiques (ordres militaires, évêques et abbés) ; la question des femmes combattantes.
Voies et espaces du combattant : les différents types de guerres (guerre décrétée par une autorité institutionnalisée, croisade, guerre seigneuriale, faide, révolte); les lieux du combattant (fortifications, espaces castraux, etc.); l’éducation au maniement des armes et au combat; l’équipement du combattant (protections, armements, apparats, etc.) ; la place de la guerre dans la construction de l’ethos aristocratique et ecclésiastique ; le tournoi.
Images et visions du combattant : le combattant dans la littérature romane ; le combattant dans l’art ; étude des discours (tous types de supports) visant à commémorer, exalter, critiquer, condamner le combattant ; tentatives pour normer la pratique guerrière (guerre juste, Paix de Dieu, Trêve de Dieu, etc.) ; mise en scène aux Xe-XIIe siècles d’affrontements historiques ou légendaires ; altérité du combattant (l’ennemi, le Sarrasin, etc.) ; le thème du combat contre des monstres (dimension symbolique mais aussi ornement, fantaisie).
Le combattant et le sacré : les rituels du combattant ; la guerre et la liturgie ; le recours aux reliques des saints à la guerre ; le Dieu des armées ; le culte des saints combattants et psychomaques ; l’évocation romane des épisodes guerriers bibliques ; le combattant comme métaphore spirituelle (dimension symbolique de la panoplie guerrière, vices et vertus, le martyr combattant, combat contre le démon).

Modalités :

Date limite d’envoi des propositions de communication : 31 mai 2017 (titre de la communication et résumé de 10 lignes maximum en français et en anglais).

Réunion du conseil scientifique et élaboration du programme : début juillet 2017. Vous recevrez aussitôt un courrier vous avisant de la décision du conseil scientifique.
20, 21 et 22 octobre 2017 : colloque et excursion.

15 mai 2018 : date limite d’envoi des textes pour publication.

Vos propositions de communication sont à retourner avant le 31 mai 2017 par mail à davbmorel@gmail.com et sebastien.fray@univ-st-etienne.fr

Merci d’y préciser vos nom et prénom ; Profession / Structures de rattachement ; Adresses postale et email ; Titre et Résumé (Anglais / Français)

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Colloque – The Study of the Bible in the Middle Ages: Where are we now?

Saturday, 18th February 2017
St Hilda’s College, Oxford

Registration : here

The Study of the Bible in the Middle Ages is a conference aimed at bringing together academics at all stages of their careers to discuss the legacy of Beryl Smalley and her influence across the disciplines of medieval history, theology and politics.

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Programme :

9.30 – 10.00 Registration and Coffee

10.00 – 11.15 Welcome & Introduction

Lesley Smith (Oxford) – William of Auvergne (title TBC)
Eyal Poleg (QMUL) – Exegesis, Mediation and Materiality
11.15 – 11.30 Coffee Break

11.30 – 1.00 Literal, Historical, and Moral Senses

Emily Corran (Oxford/Kent) – Questioning the literal sense of the Bible: Peter the Chanter and Stephen Langton’s discussions of the moral choices of the patriarchs
David Runciman (Cambridge) – Exegesis in the Sermons of Gilbert Foliot, bishop of London (d. 1187)
Matthew Kempshall (Oxford) – History, Historians and Antiquity in the Middle Ages
1.00 – 2.00 Lunch

2.00 – 3.30 How to Study the Bible

Julie Barrau (Cambridge) – Patristic compendia as exegetes’ toolboxes: the case of Oxford Bodleian MS Lat. Th. D. 20
Elisa Monaco (Zurich) – Education, Art and Theology in Dante’s Florence
Jonatan Benarroch (Hebrew University of Jerusalem) – “Non coques agnum in lacte matris suae” – Reading Medieval Kabbalistic Homilies in Light of Patristic Exegesis on Exod. 23:19
3.30 – 3.45 Coffee Break

3.45 – 5.15 Organisation and Digital Futures

Ayelet Even-Ezra (Hebrew University of Jerusalem) – The Divisio textus: Diagrammatic Representation and Medieval Narratology
Philippa Byrne (Oxford) – The Disorderly Stephen Langton
Toby Burrows (University of Western Australia/Oxford) – Integrating the Digital Infrastructure for the Study of the Bible in the Middle Ages
5.15 – 5.30 Closing Remarks

6.00 Drinks and Conference Dinner

Source : Study of the Bible

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Colloque – Kaamelott, la relecture de l’histoire

Colloque organisé par Florian Besson (doctorant en histoire médiévale à l’Université Paris-Sorbonne) et Justine Breton (docteure en littérature médiévale de l’Université de Picardie-Jules-Verne)

Contact : colloquekaamelott@gmail.com

Le 24 et 25 mars, Université Paris-Sorbonne, Paris

Attention : inscription obligatoire

Vendredi 24 mars : https://www.eventbrite.fr/e/billets-colloque-kaamelott-relecture-de-lhistoire-journee-du-vendredi-2403-31249150049

Samedi 25 mars : https://www.eventbrite.fr/e/billets-colloque-kaamelott-relecture-de-lhistoire-journee-du-samedi-2503-31249199196

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Programme :

Vendredi 24 mars 2017

9h : accueil des participants
9h30-10h Introduction (Florian Besson – Justine Breton)

Session 1 Pouvoirs arthuriens

10h-10h25 Aurélie Houdebert (Université Paris III-Sorbonne) – « Le poète et le roi : le Perceval d’Alexandre Astier »
10h25-10h50 Rudi Beaulant (Université de Bourgogne-Franche-Comté) – « « Demain, on gracie » ! Représenter la justice mediévale dans Kaamelott »
1050-11h15 Jonathan Bocquet (de Lyon) – « De l’idéal de la table ronde à l’exercice du pouvoir, le politique dans Kaamelott »
11h15-11h45 Questions
Repas 11h45-13h15

Session 2 Images de Rome

13h15-13h40 Maxime Emion (Université de Rouen) – « L’armée romaine dans Kaamelott »
13h40-14h05 Pauline Ducret (Université Paris 8-Saint Denis) – « Arturus Rex, roi des Bretons. Images de la Rome antique dans Kaamelott »
14h05-14h30 Magali Coumert (Université Bretagne Occidentale) et Bruno Dumézil (Université Paris Ouest Nanterre La Défense) – « Kaamelott et la fin de l’empire romain »
Questions 14h30-15h

Session 3 Venus d’ailleurs : lieux et peuples

15h-15h25 Pierre-Brice Stahl (Université Paris-Sorbonne) – « Le Viking dans Kaamelott »
15h25-15h50 Morgane Leclerc (Université Paris-Sorbonne – ENS de la rue d’Ulm) – « L’île dans la série Kaamelott : relecture d’un motif littéraire »
Questions 15h50-16h15
Pause 16h15-16h40

Session 4 Les chercheurs et Kaamelott

16h40-17h05 David Peyron (Université Jean Moulin Lyon III) – « Kaamelott et les mondes de la fantasy »
17h05-17h30 Servane Rayne (Université Paris-Sorbonne) – « Les images du chercheur dans Kaamelott »
Questions 17h30-18h

Samedi 25 Mars 2017

Session 5 Venus d’ailleurs, 2 : monstres et bêtes

9h30-9h55 Lucie Herbreteau (Université d’Angers) – « Combattre le dragon dans Kaamelott : réécrire la dracoctonie médiévale »
9h55-10h20 Noémie Budin (Université de Lorraine) – « « Attention, l’ogre des collines ! » Le bestiaire dans Kaamelott »
Questions 10h20-10h40
Pause 10h40-11h00

Session 6 Le corps et la chair

11h-11h25 Marie Dupuy (Université Paris Ouest Nanterre La Défense) – « Vil félon, où as-tu dissimulé le Graal sacré ? Dans ton c… ! » Kaamelott ou la chair revisitée
11h25-11h50 William Blanc (EHESS) – « « Le gras, c’est la vie ! » Alimentation et médiévalisme dans Kaamelott »
Questions 11h50-12h15
Repas 12h15-13h45

Session 7 Ecrits et écrivains

13h45-14h10 Nathalie Catellani (Université de Picardie-Jules-Verne) – « Perceval et la Poétique d’Aristote : la fabrique de la légende arthurienne selon Kaamelott »
14h10-14h35 Elena Sasu (Université de Poitiers) – « Père Blaise, ou la représentation du scribe dans Kaamelott »
Questions 14h35-15h
Pause 15h-15h20

Session 8 Arts et cultures

15h20-15h45 Marie Quillent (Université de Picardie-Jules-Verne) – « « Et les cathédrales, en ce moment, ça tourne bien ? » Réinvention du milieu artistique médiéval par la série Kaamelott »
15h45-16h10 Matthias Lakits (Université Paris-Sorbonne) – « « Une petite sixte, et c’est joli… » La réactualisation d’un ancien débat esthétique sur la musique au Moyen Âge »
16h10-16h35 Vincent Berry (Université Paris 13), Manuel Boutet (Université Côte d’Azur), Samuel Coavoux (Université Paris 8), Hovig Ter Minassian (Université de Tours) – « Sloubi or not Sloubi : les jeux du Moyen Âge dans Kaamelott »
Questions 16h35-17h

17h-17h30 : Conclusions (Florian Besson-Justine Breton)

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Séminaire – Locus (LAMOP, Paris)

Objet : étudier l’importance des « lieux » médiévaux, la raison de leur citation dans les textes et de leur inscription dans le territoire, leur postérité réelle ou littéraire.

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Projet « LOCUS »

Le projet « Locus » est un projet de séminaire transversal, réunissant les membres du LAMOP autour des « Spatialités », champ défini lors d’une réunion du laboratoire. Le champ des « Spatialités » vise à explorer la diversité des pratiques et des représentations de l’espace au Moyen Âge en tentant de se démarquer d’une approche classique qui réduit l’espace à un cadre géographique donné et objectif, préalable à l’histoire. L’espace, ce sont des pratiques, des représentations, des noms de lieux, des lexiques, des images, variables selon les contextes.

Or, il apparaît clairement que la question des lieux ne se limite pas aux études d’histoire de la cartographie ou de reconstitutions géographiques, mais concerne, de près ou de loin, la plupart des recherches des médiévistes. Le « locus » pourrait devenir ainsi un « lieu commun », un carrefour permettant aux membres du LAMOP de croiser et confronter leurs recherches et leurs méthodes.

Nous proposons ainsi d’organiser un séminaire autour de la question du « locus », réunissant les chercheurs du LAMOP ou invités, pour débattre ensemble de l’importance de la spatialité à travers des exemples précis tirés de nos recherches. En quoi le lieu participe de la compréhension d’un événement ou d’un phénomène historique ? Les lieux n’ont-ils pas une signification culturelle, religieuse, symbolique, sociologique, qu’il convient de comprendre et d’élucider comme autant d’indices ? lieux du crime et lieux de la justice, lieux du voyage et choix des étapes, lieux sacrés, sanctuaires et lieux de pèlerinage, lieux de vie et lieux du conflit…de très nombreux thèmes pourraient être ainsi abordés.

Suite à la réunion fin novembre et à de premiers échanges avec nos collègues, les premières séances, de février à juin, permettront d’introduire le sujet des « lieux dans l’histoire médiévale », par une approche historiographique et une première analyse de l’utilisation du mot « locus » dans quelques sources (3 février).

Puis, nous aborderons avec des exemples tirés de nos recherches la question des lieux étapes dans les récits de voyage ou de pèlerinage et les récits de navigation confrontés aux cartes (3 mars et 21 avril) ; puis les « lieux de la justice » (la prison, le lieu du crime, le tribunal ?) le 12 mai. La dernière séance du semestre, le 9 juin, sera ouverte à une discussion sur les méthodologies des historiens face à l’étude des spatialités.

Toutes les séances auront lieu le vendredi matin, de 9h30 à 12h30 salle Perroy,
Sauf le 3 mars où nous avons déplacé la séance l’après-midi dans la bibliothèque du CRHM. Les séances sont ouvertes à tous, y compris aux étudiants.

Programme 1er semestre 2017 :

3 février 2017 : 9h30-12h30, salle Perroy

Introduction historiographique et méthodologique : « La pertinence des lieux en histoire médiévale »
Emmanuelle Vagnon, Chris Fletcher, Geneviève Bührer-Thierry

3 mars 2017 : 14h-16h30, bibliothèque du CHRM (Centre de Recherche en Histoire Moderne, sur le même palier que la salle Perroy)
« Lieux d’étapes, lieux de voyages, lieux de pèlerinages »
Emmanuelle Vagnon, Davide Gherdevich, Christine Gadrat

21 avril 2017 : 9h30-12h30, salle Perroy 9h30-12h30
« Lieux d’étapes, lieux d’escales (suite) : l’inscription sur les cartes médiévales
Emmanuelle Vagnon, Davide Gherdevich

12 mai 2017 : 9h30-12h30, salle Perroy,
« Lieux de justice, lieux du crime »
Julie Claustre, Chris Fletcher

9 juin : 9h30-12h30, salle Perroy « Histoire et spatialités, approches convergentes »
« « Le concept de spatialité : définition et usages en géographie et en histoire ».
Hélène Noizet

Discussion ouverte sur les méthodes face aux questions relatives à l’espace médiéval et à la définition des « lieux d’histoire ».
Préparation commune du programme du deuxième semestre.

Source : LAMOP

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École d’été – Semaines d’études médiévales du CESCM (Poitiers) 2017

Poitiers – 19-30 juin 2017

Le CESCM organise depuis 1954 une session annuelle internationale francophone de formation, qui regroupe une quarantaine d’étudiants, doctorants et jeunes chercheurs, français et étrangers. Les conférences, les séances de travail autour des ressources documentaires, les excursions et visites au programme des stagiaires sont proposées par des spécialistes du Moyen Âge venus du monde entier.

Cette manifestation interdisciplinaire, unique en son genre, a contribué à construire et à renforcer, depuis une soixantaine d’année, un solide réseau national et international dans le domaine de l’étude du Moyen Âge.

Admission sur dossier, date limite de candidature : 30 mars 2017

Les candidatures peuvent être envoyées dès à présent au moyen du Formulaire de candidature

Auditeurs libres : Bulletin d’inscription

Pour consulter les  Modalites-pratiques

Obtenir le RIB du CESCM

Tél : 33 (0)5 49 45 45 57

renseignements : secretariat.cescm@univ-poitiers.fr

Programme :

Lundi 19 juin

10h – Accueil des stagiaires
Présentation du CESCM- Ressources documentaires du CESCM

14h – Visite de Notre-Dame-la-Grande (Cécile Voyer)

16h – Conférence inaugurale de Paul Binski, Caius College (Cambridge) : « Rhetoric, Affect and Gothic Sculpture: some questions of method »

18h – Allocutions et cocktail

Mardi 20 juin

9h – Conférence de Martin Nejedlý, Univ. de Prague : « Mélusine, légende généalogique de la maison de Luxembourg »

13h30 – Conférence de Lindy Grant, Univ. de Reading : « Le patronage artistique et culturel de Blanche de Castille »

17h – Visite du Baptistère Saint-Jean  et de la Cathédrale Saint-Pierre (Claude Andrault-Schmitt, Cécile Treffort)

Mercredi 21 juin

9h – Conférence de Stephen Morrison, Univ. de Poitiers : « Le scribe médiéval au travail : création, amélioration, déformation, transformation. Les témoignages tirés de textes moyen anglais en prose (XVe s.) »

13h30 – Conférence d’Éric Palazzo, Univ. de Poitiers : « Modernité de l’activation sensorielle de l’art médiéval  »

16h – Présentation des Manuscrits enluminés de la Médiathèque François-Mitterrand (Eric Palazzo)

Jeudi 22 juin

9h – Conférence de Laura Kendrick, Univ. de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines : « Articuler, visualiser, enseigner le Credo des Apôtres au Moyen Âge : du Psautier d’Utrecht au Creed Play de York »

13h30 – Ressources numériques de la médiévistique (Anne-Sophie Traineau-Durozoy)

17h – Table ronde de Jeunes Chercheurs, organisée par l’association Janua

Vendredi 23 juin

9h – Conférence de Martin Aurell, Univ. de Poitiers : « L’honneur de la reine ou la mauvaise réputation d’Aliénor d’Aquitaine »

13h30 – Conférence de Sarah Guérin, Univ. de Pennsylvania : « Yves de Chartres, ses ivoires, et ses héritiers : une approche prosopographique aux ivoires médiévaux, entre roman et gothique »

17h – Visite de Saint-Jean-de-Montierneuf (Cécile Treffort)

Dimanche 25 juin

8h – Excursion à l’Abbaye Saint-Amant-de-Boixe de Melle (églises romanes et mines d’argent des rois francs) (Cécile Treffort, A. Vignet, Cécile Voyer)

Lundi 26 juin

13h30 – Conférence de Laurent Hablot, EPHE / Univ. de Poitiers :      « Un armorial de la bataille de Poitiers (1356) ou une légende urbaine ? Le décor héraldique de l’église des Jacobins de Poitiers »

16h – Visite du Palais des Comtes (Laurent Hablot, Claude Andrault-Schmitt)

Mardi 27 juin

9h – Conférence de Maria Luisa Meneghetti, Univ. de Milan : « L’art (ou la science?) de dater les poèmes de Guillaume d’Aquitaine »

13h30 – Conférence (aux Archives départementales) de Luis Filipe Oliveira, Univ. d’Algarve : « Les ordres militaires et les villes du Portugal médiéval »

16h – Présentation de Documents originaux des Archives départementales (Pierre Carouge, Gaël Chenard)

Mercredi 28 juin

9h – Conférence de Stéphane Boissellier, Univ. de Poitiers : « Raconter pour convaincre : le récit de la bataille du Salado (1340) et sa réception supposée par l’aristocratie portugaise »

13h30 – Excursion au Haut-Clairvaux (château) et à l’Église romane de Lencloître (Nicolas Prouteau, Cécile Voyer)

Jeudi 29 juin

9h – Conférence d’Alberto Montaner, Univ. de Saragosse :                      « Chansons de geste de frontière et émotions épiques en Castille médiévale »

13h30 – Visite de Saint-Hilaire-le-Grand (Cécile Voyer)

19h – Repas international, Organisé par Janua et la Société d’études médiévales

Vendredi 30 juin

10h – Conférence de clôture par Constant Mews, Monash Univ. (Melbourne) : « L’évolution des idées sur l’âme aux XIIe-XIIIe siècles : du De spiritu et anima d’Alcher de Clairvaux à Thomas d’Aquin »

12h – Conclusions

Excursions :

Dimanche 25 juin : Melle, Chloë Banlier et Saint-Amand-de-Boixe, Anaël Vignier
Mercredi (22 ou 29 juin) : Haut Clairvaux, Nicolas Prouteau
Monuments de Poitiers : Baptistère Saint-Jean, église Saint-Hilaire, église Notre-Dame-la-Grande, Palais de Comtes de Poitiers, Cathédrale Saint-Pierre
Source : CESCM
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Séminaire – Medieval Seminar (University of Cambridge)

Faculty of History
Medieval History Research Seminar Lent Term 2017
All Seminars Thursdays, 5 p.m,.-7 p.m.
History Faculty Board Room

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Programme :

Thursday 19th January
Claire Burridge
‘An Interdisciplinary Investigation into Carolingian Medical Knowledge and Practice’

Nicholas Ball
‘Reception as human activity: the ars musica in the circle of John Scottus Eriugena’

Thursday 2nd February
Spike Gibbs
‘Attitudes to Manorial Office at Little Downham and Worfield, 1300-1600’

David Runciman
‘Bishops and penitential literature in England and Wales, 1174-1228’

Thursday 16th February
Dr Charles West (University of Sheffield)
‘“A Long and a Dark Tale” – Clerical Exemption before Becket’

Thursday 2nd March
Dr Conor O’Brien (Churchill)
‘Chosen peoples and new Israels in the early medieval west’

Thursday 16 March
Professor M. Cecilia Gaposchkin (Dartmouth College, U.S.)
‘Sanctity and Sacrality at the Sainte Chapelle: Liturgy, Capetian devotion, and royal ideology in the century of Saint Louis’

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Appel à contribution – France, Europe and the World

Submission deadline: January 31, 2017
Conference date(s): June 26, 2017 – June 27, 2017

Confirmed plenary speakers:
Professor Robert Gildea (Oxford)
Professor John Merriman (Yale)

The history of France has been profoundly shaped by its European and global entanglements. Whether through its diplomatic and military engagements, colonial encounters, cultural and intellectual exchanges, or the interconnections of trade and commerce, the porous and fluid nature of France’s borders have brought a complex range of influences upon France’s history. As the role and status of France within Europe and the wider world changed, so did perceptions and representations of France.

This conference seeks to explore French history from international, transnational and global perspectives and invites speakers to reconsider the significance and relevance of the nation state. We invite participants to interpret the conference theme in its broadest terms.

In addition to the conference theme, we also invite papers or panels on any aspect of French history from the early medieval to the contemporary period and we welcome contributions that reflect the broad diversity of the history of France and its former colonial empire.

We invite proposals for 20 minute papers in English or in French on any aspect of the conference theme. Proposals for panels of two or three papers are particularly welcome. We particularly invite contributions from postgraduate students and overseas scholars. Paper proposals should comprise a paper title, abstract of 300 words and a one-page CV in a single pdf file. Please send proposals to Karine Varley at: ssfh2017@gmail.com by 31 January 2017.

Twitter: #ssfh2017 – @FrenchHistoryUK

Conference organisers: Karine Varley and Rogelia Pastor-Castro

Source : French History

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Publication – « Die rhythmischen Martinsschriften Guiberts von Gembloux (BHL 5636 / 5637) », éd. et commentaire par Peter Orth

Martin of Tours is one of the most popular saints of the Middle Ages and, accordingly, his hagiographical afterlife is tremendously rich. In the twelfth century, Martinian studies flourished again and Guibert Martin of Gembloux († 1213) was an outstanding collector of ancient and modern material about his favourite patron, which he used as a basis for various works of his own. In the centre of this biographical and didactical project Guibert placed two rhythmical poems, which he dedicated to the life of Martin (Libellus panegericus) and an impressive series of his venerators (Libellus de specialibus piissimi patroni veneratoribus). In this book Peter Orth provides the first critical edition of both poems with about 12,000 rhythmical lines, together with an introduction, commentary and indices.

Peter Orth, Ph.D. (1992), was appointed Professor for Medieval Latin Philology at the University of Cologne in 2006. His main research areas are Medieval Latin poetry, epistolography, crusade literature, the history of Latin prosody and grammar in the medieval and early modern periods, as well as Latin palaeography and editorial technique.

Informations pratiques :
Die rhythmischen Martinsschriften Guiberts von Gembloux (BHL 5636 / 5637), éd. et commentaire par Peter Orth, Leyde, Brill, 2016 (Mittellateinische Studien und Texte, 50). approx. 240 pp. ISBN : 9789004335608. Prix : 116 euros.

Source : Brill

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