L'Agenda des Médiévistes

Le château de Saillant fut sans doute, à la fin du xve siècle, l’un des plus prestigieux de Bourgogne. C’était la seigneurie et la résidence de Guillaume Hugonet, chancelier de Charles le Téméraire, successeur de Nicolas Rolin, qui fut exécuté à Gand peu après le décès de son maître.

Il passe ensuite entre les mains de plusieurs puissantes familles, avant de disparaître assez tardivement, entre 1850 et 1890. Mais, grâce à une étude attentive des rares vestiges, et surtout grâce à la richesses des archives privées disponibles, Jean-Marie Jal et Jean Vallet ont pu ressusciter ce grand château disparu du Charolais.

Informations pratiques :

Saillant en Charolais. Le château du chancelier Hugonet, éd. Jean-Marie Jal et Jean Vallet, Ciry-le-Noble, Centre de Castellologie de Bourgogne, 2025 ; 1 vol., 188 p. ISBN : 979-10-95034-41-4. Prix : € 20,00.

Source : CeCaB

Dernier grand cycle romanesque de la matière arthurienne médiévale médiévale en français (après le Lancelot-Graal et le Tristan en prose), Guiron le Courtois est longuement demeuré inédit, donc négligé par la critique. La récente parution de l’édition intégrale du texte par le « Groupe Guiron » permet désormais à la communauté scientifique de l’étudier en profondeur et d’en déceler les particularités. C’est à cette tâche que s’attèlent ces « premières lectures », où sont notamment examinés les mécanismes narratifs mis en oeuvre dans les différentes composantes du cycle, les relations qu’elles entretiennent avec d’autres textes arthuriens, les thématiques qui y sont abordées et l’influence majeure du Guiron sur le Roland furieux de l’Arioste.

Cet ouvrage est dirigé par Massimo Dal Bianco (CNR  – Consiglio Nazionale delle Ricerche), Marco Veneziale (UNIL  – Université de Lausanne) et Véronique Winand (ULiège).

Table des matières :

• Sigles employés dans ce volume
• Lino Leonardi, Des romans à lire
• Michel Zink, Notes de lecture sur un nouveau cycle romanesque
• Maria Luisa Meneghetti, Cameræ pictæ et vertiges chronologiques. Une source romanesque méconnue pour Roland furieux, XXXII-XXXIII
• Nicola Morato, L’environnement cyclique de Guiron le Courtois. Fonctions et dysfonctions des raccords
• Véronique Winand, Le raccord modénais de Guiron le Courtois. Une histoire en paralipses
• Damien de Carné, La structure entrelacée dans le Cycle de Guiron le Courtois
• Massimo Dal Bianco, Tristan, Lancelot et Guiron. À propos du réemploi d’un épisode tristanien dans le Cycle de Guiron le Courtois
• Claudio Lagomarsini, Réminiscences de l’Antiquité dans le Cycle de Guiron le Courtois
• Jane H. M. Taylor, Exercices de style. Quelques réflexions sur l’épistolarité du Roman de Méliadus
• Marco Infurna, « Icist n’est mie geu de tornoiement.» La guerre dans le Roman de Méliadus
• Sophie Lecomte, Centralité du tournoi du Pin du Géant dans le Roman de Méliadus
• Annie Combes, Poétique de l’anonymat dans le Roman de Méliadus
• Venceslas Bubenicek, Faits et gestes de Guiron le Courtois. De la symbolique des objets à l’expression des sentiments
• Arianna Punzi, Entrelacs amoureux et le thème de l’adultère dans le Cycle de Guiron
• Marco Veneziale, D’un nain à l’autre. De Guiron à l’Arioste
• Elena Stefanelli, Lecteurs de la Renaissance. Le Cycle de Guiron, source du Roland furieux
• Bibliographie
• Index des manuscrits
• Index des auteurs
• Index des œuvres
• Index des personnages
• Index des personnalités historiques
• Index des auteurs critiques
• Résumés

Informations pratiques :

Premières lectures du Cycle de « Guiron le Courtois », éd. Massimo Dal Bianco, Marco Veneziale, Véronique Winand, Paris, Classiques Garnier, 2025 ; 1 vol., 425 p. (Rencontres, 667 ; Civilisation médiévale, 62). ISBN : 978-2-406-17216-1. Prix : € 22,00.

Source : Classiques Garnier

This collective volume investigates the connection between women’s holiness and the notion of time from a diachronic perspective. By looking at temporality as intertwined with the construction of social and gendered roles, the volume analyses narratives related to the varying articulation of female authority, considered against the wider background of Christian ideals of holiness between early Christianity and Byzantium.

Table des matières : ici

Maria Dell’Isola, University of Milan, Italy.

Informations pratiques :

Maria dell’Isola, Female Authority and Holiness in Early and Medieval Christianity, Berlin–Boston, De Gruyter, 2025 ; 1 vol., VII–163 p. ISBN : 9783110781045. Prix : € 99,95.

Source : De Gruyter

Canonizations, which officially proclaimed a person’s sanctity, were complex, embracing theological, judicial, social, and cultural aspects of medieval Christianity. The dossiers manifest the theological ponderings while also revealing the devotional practices, daily life, and troubles of those not learned in canon law or theology.

This volume offers tools for comprehending canonization processes by investigating their judicial background and structural elements, as well as devotional aspects reflected in the depositions. It approaches canonization processes in a three-fold way: as a phenomenon of the past, as a source material with methodological challenges, and as a specific field of historical studies. Furthermore, this volume engages in innovative methodological discussions and illuminates the state-of-the-art and topical new themes.

Contributors include: Christian Krötzl, Maria Teresa Fattori, Didier Lett, Saku Pihko, Jenni Kuuliala, Nicole Archambeau, Adelheid Russenberger, Jyrki Nissi, Laura Ackerman Smoller, Sari Katajala-Peltomaa, Marika Räsänen, and Jonathan Greenwood.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

A Companion to Medieval Canonization Processes. New Contexts, Perspectives, and Comparisons, éd. Sari Katajala-Peltomaa, Leyde–Boston, Brill, 2025 ; 1 vol., XII– 341 p. (Brill’s Companions to the Christian Tradition, 109). ISBN : 978-90-04-51629-8. Prix : € 159,00.

Source : Brill

Bien loin de la conception cataclysmique que nous en avons, l’apocalypse est en réalité un genre littéraire qui s’enracine dans l’Antiquité judéo-chrétienne. Deux de ces apocalypses, l’Apocalypse de Jean et l’Apocalypse de Paul, ont laissé une empreinte durable dans les mentalités médiévales, car elles répondaient à deux préoccupations majeures du Moyen Âge : le Jugement collectif et le Jugement individuel. Elles ont donné naissance à un imaginaire qui a imprégné une part considérable de la littérature médiévale, jusqu’à devenir un univers mental autonome, riche de motifs, de lieux, de créatures et quelquefois d’inquiétudes. De texte en texte, cet imaginaire s’est propagé au gré de strates intertextuelles que la philologie est en mesure de démêler. Cependant, ce réseau d’interférences ne doit pas nous faire oublier que l’imaginaire apocalyptique a aussi sollicité, au fil de sa transmission, des mécanismes cognitifs tels que la compréhension, la représentation ou l’imagination.

Table des matières :

Remerciements Liste des abréviations Introduction

PREMIÈRE PARTIE. POSTÉRITÉ MÉDIÉVALE D’UNE APOCALYPSE CANONIQUE ET D’UNE APOCALYPSE APOCRYPHE

Chapitre premier. La littérature apocalyptique judéo-chrétienne Chapitre II. Contexte historique et culturel des XIIe et XIIIe siècles Chapitre III . Réception textuelle de l’Apocalypse de Jean Chapitre IV. Réception textuelle de l’Apocalypse de Paul

DEUXIÈME PARTIE. DE L’EMPRUNT À L’EMPREINTE : INTERTEXTES ET HYPERTEXTES APOCALYPTIQUES

Chapitre V. Vestiges intertextuels Chapitre VI. Persistances topiques Chapitre VII. La tribulation antéchristique Chapitre VIII. Les signes du jugement dernier Chapitre IX. Vers l’au-delà Chapitre X. Vertiges hypertextuels

TROISIÈME PARTIE. ARCHÉOLOGIE D’UN UNIVERS MENTAL Chapitre XI. Une médiation subjective Chapitre XII. Topographies apocalyptiques Chapitre XIII. Les merveilles de la tératologie Chapitre XIV. De l’adynaton à l’indicible

Conclusion générale

Annexe 1 : Catalogue des versions françaises de l’Apocalypse au Moyen Âge
Annexe 2 : Transcriptions

Bibliographie

Index auctorum Index operum

Informations pratiques :

Louis-Patrick Bergot, L’imaginaire apocalyptique. Réception dans la littérature française des XIIe et XIIIe siècles, Genève, Droz, 2025 ; 1 vol., 696 p. (Titre courant, 78). ISBN : 978-2-600-00578-4. Prix : CHF 29,00.

Source : Droz

This volume significantly expands current understandings of both disability and sanctity in the Middle Ages. Across the collection, heterogeneous constructions, and experiences, of disability and holiness are excavated. Analyses span the sixth to the fifteenth century, with discussion of holy men and holy women, Western Christian and Buddhist traditions, hagiographic texts, images, and artefacts. Each chapter underscores that disability and sanctity co-exist with a vast array of connotations, not just fully positive or fully negative, but also every inflection in between. The collection is a powerful rebuttal to the notion of the integral relationship of disability—medieval and otherwise—with sin, stigma, and shame. So doing, it recentres medieval disability history as a lived history that merits exploration and celebration. In this way, the volume serves to reclaim sanctity in disability histories as a means to affirm the possibility of radical disability futures.

Table des matières :

Acknowledgements
List of Figures
Introduction: Medieval Disability beyond the Sin-Sanctity Binary
Part I: Disabled Saints
1. Francis’ Disappearing Infirmities: Disability and the Expectations of Masculine Sanctity in the Thirteenth Century
2. The Paradoxes of Margaret the Lame: Disability and Authorial Work in Thirteenth-Century Magdeburg
3. Perspectives on Blindness, Deafness, and Muteness in the Chinese Eminent Monks Literature: The ‘Eight Difficulties’ in Context
4. Perfect Disabled Embodiment: Gelongma Palmo in the Tibetan Buddhist Hagiographies
5. Writing Sanctity Upon the Body: The Healed Wounds of St Æthelthryth and St Edmund
6. Sacred Spectacles? Eyeglasses, Iconography and the Holy Body Part II: Saints and the Disability Community
7. The Socio-Economic Value of Healing Miracles in the Liber Miraculorum s. Fidis
8. Disability and Healing Touch in Representations of the Midwife with the Withered Hands in Late Medieval Books of Hours
9. Holy Women and Leprosy: Communities of Care
10. Healing the Unborn: Natal Disability and the Old English Life of St Margaret in London, British Library, Cotton MS Tiberius A.iii
Epilogue: Curative Time and Crip Ancestorship
Index

Informations pratiques :

Disability and Sanctity in the Middle Ages, éd. Stephanie Grace-Petinos, Leah Parker, Alicia Spencer-Hall, Amsterdam, Amsterdam University Press, 2025 ; 1vol., 308 p. (Hagiography Beyond Tradition). ISBN : 978-9-46372-433-3. Prix : € 134,00.

Source : Amsterdam University Press

Chancelier de l’Université de Paris, Jean Gerson (1363-1429) est surtout connu comme théoricien de la théologie mystique et par son action réformatrice au sein de l’Église pendant les années difficiles du Grand Schisme, où il joua un rôle de premier plan. Or si la carrière universitaire et l’action politique de Gerson font de lui un intellectuel parisien, l’évidence de la transmission manuscrite et imprimée désigne sans équivoque le Rhin supérieur comme la région où la diffusion des œuvres du chancelier a été la plus foisonnante. Intervenant à une échelle comparable à la diffusion manuscrite des œuvres de Thomas d’Aquin, le rayonnement de l’œuvre de Gerson a ceci de spectaculaire qu’il dépasse largement le milieu universitaire et qu’il se déploie en moins d’un siècle. Le paradoxe reste pourtant intact de pourquoi l’Allemagne, et non la France, s’impose comme le lieu de rayonnement de l’œuvre de Gerson dans des proportions aussi importantes quantitativement ? Pour répondre à cette question, l’étude de la réception de l’œuvre du chancelier ne peut pas faire l’économie d’une réévaluation de la tradition manuscrite et imprimée des 15e et 16e siècles à partir des témoins préservés dans les bibliothèques du Rhin supérieur. En privilégiant le cas de Gerson comme point d’observation, ce volume se propose de renouveler les perspectives de l’histoire intellectuelle et culturelle dans le long 15^e siècle en focalisant sur l’histoire des textes, les conditions et les circonstances de leur transmission, afin de dresser une cartographie des réseaux de communication dans la région rhénane dans les décennies qui entourent l’invention de l’imprimerie.

Isabel Iribarren: Ph.D. (2001), University of Oxford, UK, is Professor of medieval Church History and Philosophy at Strasbourg University. She has published monographs and several articles on the Gerson’s poetry and spirituality, Durandus of St-Pourçain, the history of medieval Thomism and scholastic angelology.

Table des matières :

Isabel Iribarren, Introduction 

I. Modes de distribution de l’oeuvre de Gerson : la région rhénane et ses environs

1. Daniel Hobbins, The Rhineland Network of Gerson’s Manuscripts
2. Monica Brinzei, Jean Gerson’s Early Readers at the University of Vienna in the Time of Plague before Print
3. Viviane Griveau-Genest, Marges bourguignonnes : chambre d’écho de l’espace rhénan ? Quelques jalons

II. Canaux de transmission et communautés de lecteurs : maisons religieuses et collections des bibliothèques

4. Gilbert Fournier, Prolégomènes à l’étude de la réception de Jean Gerson à la chartreuse d’Erfurt. La première liste bibliographique et la théologie mystique 
5. Ueli Zahnd, Gerson parmi les Dominicains. Les manuscrits gersoniens dans les couvents du Rhin supérieur
6. Giacomo Signore, An unexpected copyist of Gersonian texts. Albert Löffler and the reception of Jean Gerson by Fifteenth-Century Basel Dominicans 
7. Isabel Iribarren, Gerson et la nouvelle spiritualité réformée : la réception rhénane du De laude scriptorum (1423) 
8. Jonas Hermann, Racha Kirakosian and Meret Wüthrich, Gerson in Freiburg – Library Holdings and Reception Histories
9. Donatella Nebbiai, La diffusion de l’oeuvre de Jean Gerson dans les bibliothèques d’Alsace au XVe siècle à travers le témoignage des manuscrits et des anciens inventaires 

III. Gerson dans l’histoire intellectuelle rhénane

10. Christophe Grellard, La place de Gerson dans le Consolatorium timoratae conscientiae de Jean Nider
11. Rudolf Schüssler, Gerson and Epicurus
12. Maarten Hoenen, Jakob Wimpfeling, Jean Gerson, and Marsilius of Inghen. In Search of a Role Model for the Upper Rhine Region

IV. La tradition imprimée

13. G. Matteo Roccati, La tradition imprimée de l’œuvre de Gerson et le rôle des incunables rhénans 
14. Bénédicte Sère, Traditions éditoriales et enjeux ecclésiologiques : les Oeuvres complètes de Gerson dans l’espace germanique
15. Isabelle Fabre and Bénédicte Sère, Gerson lu par Wimpheling. L’incunable de Haguenau XV-G-24 

Informations pratiques :

Gerson rhénan. Itinéraires culturels et circulation des textes dans l’Europe rhénane, XVe-XVIe siècles, éd. Isabel Iribarren, Turnhout, Brepols, 2025 ; 1 vol., 656 p. (Studia Humanitatis Rhenana, 6). ISBN : 978-2-503-61075-7. Prix : € 125,00.

Source : Brepols

The Great Western Schism (1378-1417) is considered the deepest crisis of the late medieval Church. The contested election of Pope Urban VI in 1378 divided the Catholic Church into two competing factions: the Roman papacy under Pope Urban VI and the French papacy under Clement VII. The Schism had severe consequences, especially for the Roman papacy: the papal administration in Rome lost most of its competent staff as many officials sided with Clement VII and returned to Avignon, leaving Pope Urban VI with a skeleton staff; the city of Rome and the surrounding countryside suffered from intense fighting; religious institutions were not only split in two during the Schism, but they also faced repeated economic hardships as mercenary troops ravaged the Roman countryside and the Roman popes extracted property from churches and monasteries to finance warfare, or donated the landed property of these institutions to their lay supporters in exchange for military services.
The effects of the Schism were largely harmful for the various religious institutions in Rome, but the overall picture is not necessarily that negative, as the Schism also presented new opportunities for different Roman actors. The current volume studies the resilience of the Roman papacy and its clergy, international religious and lay orders and the local community of Jews, and shows how these actors overcame the hardships caused by the Schism.

Marika Räsänen is a medieval historian and the Director of the Turku Centre for Medieval and Early Modern Studies at the University of Turku, Finland.

Kirsi Salonen is professor of medieval history at the the Department of Archaeology, History, Cultural Studies and Religion, University of Bergen and the leader of the research project SCISMA Strategies of survival: The papal curia and ecclesiastical institutions of Rome in the Great Western Schism (1378-1417) at the School of History, Culture and Arts Studies, University of Turku, Finland.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Religious communities in Rome during the Great Western Schism, éd. Marika Räsänen, Kirsi Salonen, Rome, École française de Rome, 2025 ; 1 vol., 344 p. (Collection de l’École française de Rome, 626). ISBN : 978-2-7283-1852-0. Prix : € 32,00.

Source : École française de Rome