Web – Euchronie, plateforme et projet de recherche

CaptureEuchronie est un projet collaboratif francophone s’inscrivant dans le domaine des humanités numériques. Partant du constat qu’une abondante production de contenu sur le passé est autopubliée sur le web, le projet vise à agréger, indexer et hiérarchiser cette multiplicité de contenus. Le projet fait ainsi émerger un nouvel objet de recherche que nous proposons de nommer des connaissances sur le passé autopubliées en ligne.

Capture

Agrégateur web tout autant que base de données, Euchronie est le fruit d’une collaboration entre des chercheurs de différentes universités, de différentes disciplines, en France et dans les pays francophones.

1. Un nouvel objet de recherche

Depuis une dizaine d’années, une nouvelle forme de production de connaissances portant sur le passé a vu le jour en ligne, entre volonté de vulgarisation et exposition de recherches en train de se faire. Il s’agit aussi bien de notes historiographiques, de synthèses méthodologiques, de premières versions d’articles en cours de rédaction, des hypothèses d’un chapitre de thèse encore à écrire, d’analyses d’archives en ligne, de tutoriels concernant de nouveaux outils, d’expression de doutes épistémologiques, de recensions d’ouvrages récents ou de classiques, d’analyses de productions filmiques ou multimédias, de prises de position dans l’espace public, de micro-essais d’ego- histoire… Ces contenus ont pour double spécificité de s’inscrire dans une démarche de recherche et d’être autopubliés sur le web. Euchronie est ainsi pensé comme un agrégateur web permettant de constituer une base de données consultable par les chercheurs en humanités numériques tout autant qu’un outil faisant émerger un nouvel objet : la production en ligne de connaissances sur le passé, dans la tradition de la Digital Public History.

2. Un outil numérique intermédial

Notre projet, mené à l’échelle de la francophonie, consiste alors à collecter quotidiennement ces productions de contenus, afin de les réunir sur l’agrégateur Euchronie dont la création est rendue techniquement possible par le biais du plug-in PressForward pour WordPress. Libre et gratuit, celui-ci permet la recopie partielle de pages produites sur différents sites web et réseaux sociaux, mais aussi de vidéos et de fichiers audio. Il permet ainsi de rendre compte d’une écriture de l’histoire de moins en moins logocentrée et de plus en plus intermédiale, c’est-à-dire écrite et visuelle, parlée et sonore, interactive et collaborative.

3. Éditorialiser le contenu moissonné

Afin de faciliter la navigation au sein du portail, l’agrégation des contenus est accompagnée d’une éditorialisation fondée sur la hiérarchisation des données : nous proposons un nouvel agencement basé sur l’ajout de métadonnées. Strictement normées, ces dernières permettent une catégorisation fine (chronologie, thématique et aire géographique) qui constitue l’une des principales valeurs ajoutées du projet.

4. Un travail collaboratif

Chaque membre du comité éditorial d’Euchronie est chargé de la veille d’un ensemble de sites défini en fonction de son domaine de spécialité. Le responsable éditorial s’assure qu’il s’agit bien de l’expression d’un point de vue et non du simple partage d’une opinion : il s’agit de la dimension qualitative de la sélection. D’autre part, le responsable éditorial n’est pas amené à faire une sélection sur des critères plus restrictifs tels que l’intérêt historiographique du contenu ou une quelconque adéquation avec une ligne éditoriale que la plateforme souhaiterait défendre. Au contraire, la volonté à la base de la création de cette plateforme est d’être un lieu de rencontre entre différents types de discours sur le passé. À ce titre, l’aspect collaboratif du projet est primordial : dans la mesure où l’indexation est avant tout pensée comme une interaction sociale, les usagers de la plateforme sont aussi invités à proposer l’agrégation de billets ou sites qu’ils et elles ont identifiés.

Euchronie, c’est un agrégateur web en cours de construction et un carnet expliquant le projet. Le projet est également présent sur facebook et twitter. Si vous souhaitez voir de nouvelles ressources moissonnées, contactez l’équipe.

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Offre d’emploi – Fellowships. New Europe College – Institute for Advanced Study in Bucharest, Romania

New Europe College – Institute for Advanced Study in Bucharest, Romania – announces the competition for Fellowships in the academic year 2016-17. The program targets young Romanian and international researchers/academics working in the fields of humanities, social studies, and economics.

Eligibility : Applicants must hold a Ph.D. title.

Working languages : English, French, and German. A good command of English is desirable.

Location : New Europe College – Institute for Advanced Study, Bucharest, Romania.

The fellowship consists of : a monthly stipend of 700 Euro (tax free), accommodation, international transportation to and from the home country of the Fellows at the beginning and the end of the Fellowship, as well as for season holidays. The Fellows who stay for the whole academic year are offered a one-month research trip abroad to an institution of their choice (2,600 Euro for transportation, accommodation, and per diem). As an alternative, they can opt for field research, in Romania or outside it.

The deadline for the submission of applications is December 7, 2015.

Source : New Europe College

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Séminaire – Mappa mundi. Culture géographique et représentation du monde au haut Moyen Âge

Organisation :
Paris, Université Paris 1/ LAMOP : Geneviève Bührer-Thierry, Laurent Jégou, Emmanuelle Vagnon.

Albi, Université Jean-François Champollion/ Médiathèque d’Albi : Sandrine Victor, Thibault Courcelle, Jocelyne Deschaux.

33. LamopArgumentaire :

La mappa mundi d’Albi (MS 29 de l’actuelle Médiathèque Pierre Amalric d’Albi), constitue l’un des exemplaires les plus anciens de représentation du monde en Occident. En effet, la cartographie antique n’est parvenue jusqu’à nous que par des copies médiévales plus tardives. Cette mappemonde est conservée dans un manuscrit de parchemin, constituant un recueil de vingt-deux textes, copiés et reliés ensemble au VIIIe siècle, en Septimanie wisigothique ou en Espagne. Depuis l’époque de sa création, le manuscrit fait partie du fonds de la bibliothèque du chapitre de la cathédrale d’Albi (transféré à la bibliothèque municipale à l’époque contemporaine). Cette modeste localité située dans une campagne prospère devint une cité et un évêché au IVe siècle ; dès le VIIe siècle, un scriptorium et une bibliothèque en font un centre intellectuel et culturel important.

D’un aspect différent de la plupart des autres mappae mundi conservées, cet exemplaire est sans doute la copie d’un modèle datant de l’Antiquité tardive. Elle présente la forme rare d’un rectangle arrondi qui rappelle la comparaison du monde avec une fronde dans la Périégèse de Denys. Ce texte grec du IIe siècle fut en effet traduit à Constantinople au VIe siècle par le grammairien Priscien, et a été diffusé en Occident. Les textes contenus dans le manuscrit 29, aux côtés de la mappa mundi, proviennent d’auteurs de différentes époques (de Cicéron, Ier siècle avant J.-C., au Pseudo-Aethicus, VIIe siècle) ; l’écriture et la cohérence du manuscrit indiquent que tous les textes ont été copiés et rassemblés à la même époque, au VIIIe siècle, peut-être dans un contexte d’enseignement.

Bien que connus des spécialistes et souvent cités, la mappa mundi d’Albi et le manuscrit dans lequel elle se trouve n’ont jamais fait l’objet d’une étude complète. Alors que ce document exceptionnel vient d’être classé par l’UNESCO au Registre International de la Mémoire du Monde (octobre 2015), reconnaissant ainsi son importance au niveau international, un programme de recherche est organisé par le LAMOP et l’université d’Albi. Le séminaire « Mappa mundi : culture géographique et représentation du monde au haut Moyen Âge », propose d’aborder non seulement l’étude du manuscrit, mais aussi son contexte et son espace, d’un point de vue historique, géographique, politique. Il s’agit d’aborder la question de la représentation géographique du monde sous l’angle d’une histoire culturelle de l’espace, et une histoire de l’éducation, en prêtant attention aux transferts culturels entre régions et époques, mais aussi entre les disciplines. Nous souhaitons en particulier étudier la composition du manuscrit et la diffusion des textes qui entourent la mappemonde ; nous nous intéresserons ensuite à la manière dont certains textes de référence de la géographie ont circulé et ont été transmis au tournant de l’Antiquité et du Moyen Âge et quel rôle ont joué les réseaux d’abbayes et les scriptoria ; enfin il convient de replacer la création de cette mappemonde dans une perspective plus large, de la place d’Albi dans le monde médiéval occidental du VIIIe siècle, et ses implications culturelles et politiques.

Le séminaire se présentera sous forme de demi-journées d’étude permettant plusieurs exposés sur des points précis, suivis de discussions plus larges. Un colloque est prévu à Albi à l’automne 2016 (17-18 octobre 2016).

Programme :

Les séances auront lieu à la Sorbonne, Salle Perroy, de 14h à 17h

Vendredi 8 janvier : Le manuscrit d’Albi et Isidore de Séville

Geneviève Bührer-Thierry (Université Paris1-Panthéon-Sorbonne/LAMOP) : Introduction. La Septimanie et les royaumes wisigoths au VIIIe siècle.
Jocelyne Deschaux (Médiathèque d’Albi-centre Pierre Amalric) : Le manuscrit et son histoire.
Marc Smith (École Nationale des Chartes): Éléments de datation du manuscrit d’Albi.
Jacques Elfassi (Centre Écritures (EA 3943) – Université de Lorraine – Metz) : Isidore de Séville et la géographie.

Vendredi 22 janvier : Culture lettrée et connaissances géographiques au VIIIe siècle

Patrick Counillon (Université Michel de Montaigne-Bordeaux3/Ausonius) : La Mappa Mundi d’Albi et Denys le Périégète.
Anca Dan (Chargée de recherche CNRS, AOROC-UMR 8546, École Normale Supérieure, Paris) : La Mappa Mundi d’Albi et les sources antiques.
Claire Tignolet (Université Paris1/LAMOP) : Culture lettrée et savoir géographique au haut Moyen Âge.

Vendredi 18 mars : Le monde vu depuis Albi : centre et périphérie.

Bruno Dumézil (Université Paris Ouest-Nanterre La Défense) : La Septimanie et la conception du Barbaricum au VIIIe siècle. (à confirmer)
Jean-Charles Ducène (Directeur d’études, EPHE, 4ème section): La Mappa d’Albi et la cartographie arabe.
Emmanuelle Vagnon (CNRS-LAMOP), Sandrine Victor (Université Jean-François Champollion, Albi) : Synthèses et conclusions.

Source : LAMOP

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Publication – John V. Tolan, « Expulsion and Diaspora Formation: Religious and Ethnic Identities in Flux from Antiquity to the Seventeenth Century »

The eleven essays brought together in this volume explore the relations between expulsion, diaspora, and exile between Late Antiquity and the seventeenth century. The essays range from Hellenistic Egypt to seventeenth-century Hungary and involve expulsion and migration of Jews, Muslims and Protestants. The common goal of these essays is to shed light on a certain number of issues: first, to try to understand the dynamics of expulsion, in particular its social and political causes; second, to examine how expelled communities integrate (or not) into their new host societies; and finally, to understand how the experiences of expulsion and exile are made into founding myths that establish (or attempt to establish) group identities.

John Tolan is professor of history at the University of Nantes (France) and member of the Academia Europæa. He is author of numerous articles and books in medieval history and cultural studies, including Petrus Alfonsi and his Medieval Readers (1993), Saracens: Islam in the Medieval European Imagination (2002), Sons of Ishmael: Muslims through European Eyes in the Middle Ages (2008), and Saint Francis and the Sultan: The Curious History of a Christian-Muslim Encounter (2009). He is director of a major project funded by the European Research Council, “RELMIN: The legal status of religious minorities in the Euro-Mediterranean world (5th-15th centuries)” (www.relmin.eu).

TolanTable des matières :

Katalin Szende and John Tolan, Foreword

1. John Tolan (RELMIN, Université de Nantes), Exile and identity
2. Kyra Lyublyanovics (CEU), Spies of the enemy, pagan herders and vassals most welcome: shifts and drifts in the Cuman Hungarian relations in the 13th-14th century
3. Katalin Szende (CEU), Scapegoats or competitors? The expulsion of Jews from Hungarian towns on the aftermath of the battle of Mohács (1526)
4. Robin Mundill (University of St Andrews), Banishment from the edge of the world: The Jewish experience of Expulsion from England in 1290
5. Nadezda Koryakina (RELMIN), Expulsion and its consequences according to Sephardi responsa
6. Carsten Wilke (CEU), Losing Spain, securing salvation: Mental adaption to exile among refugees of the Iberian Inquisitions
7. Marcell Sebők (CEU), Victims of Reformations? 16-17th-century refugees and their impact on artistic and cultural production
8. Josep Muntané (RELMIN), Où sont finis les juifs de Catalogne ? Une révision du terme « sefardi » en tant que appliqué aux juifs de Catalogne
9. Patrick Sänger (Heidelberg), The Hellenistic king Ptolemy VI (180-145 BC) and his politics towards Jewish refugees: A case of generosity and calculation
10. Georg Christ (University of Manchester), The making of the Jewish diaspora in Alexandria in the later Middle Ages: a re-evaluation
11. Marianna D. Birnbaum (UCLA/CEU), The Jew(s) of Malta between expulsion and literary representation

Susan Einbinder (University of Connecticut), Conclusion

Informations pratiques :
John V. Tolan, Expulsion and Diaspora Formation: Religious and Ethnic Identities in Flux from Antiquity to the Seventeenth Century, Turnhout, Brepols, 2015 (Religion and Law in Medieval Christian and Muslim Societies, 5). 244 p., 3 b/w ill., 3 b/w tables, 156 x 234 mm. ISBN: 978-2-503-55525-6. Prix : 75 euros.

Source : Brepols

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Publication – Guy Jarousseau, « Eglises, évêques et prince à Angers du Ve au début du XIe siècle »

PULIM – Presses Universitaires de Limoges
Cahiers de l’Institut d’Anthropologie Juridique ; 42

485 pages ; 24 x 15,5 cm ; broché
ISBN 978-2-84287-665-4
EAN 9782842876654
30 €

Jarousseau

La ville d’Angers est encore aujourd’hui profondément marquée par son passé médiéval. L’implantation successive des différentes églises à partir du Ve siècle a déterminé et dessiné tout au long du haut Moyen Âge les traits principaux qui structurent et caractérisent le cœur de la ville actuelle. Le pouvoir politique n’est pas étranger à cette histoire qui voit se multiplier les lieux saints. Ce livre explore le premier Moyen Âge angevin dans une approche institutionnelle et religieuse. Pour cela, toutes les catégories de sources ont été mobilisées et croisées. Les textes narratifs et hagiographiques ont permis des recoupements et des rapprochements avec les résultats des fouilles archéologiques menées depuis plus d’une vingtaine d’années. Les éléments repérés ont pu être complétés par l’analyse des sources normatives, diplomatiques, poétiques et liturgiques. Ainsi, la situation d’Angers au sein du royaume a pu être reconsidérée. Il en ressort que l’histoire angevine a été marquée de manière décisive par l’un de ses évêques, saint Aubin. Peu après sa mort, au milieu du VIe siècle, son corps est transporté dans une basilique construite sur l’ordre du roi Childebert Ier. L’attachement des rois et des princes à ce saint et au lieu où il repose va demeurer à travers les siècles. L’église Saint-Aubin devient un pôle religieux et politique majeur à Angers, et au-delà, dans l’Ouest du royaume franc. Cet éclairage nouveau permet de redécouvrir les différentes étapes de l’histoire d’Angers et de l’Anjou jusqu’au début du XIe siècle.

Table des matières :

Première partie : L’Eglise de l’évêque saint Aubin et la cité d’Angers Ve – VIIe siècle

Chapitre 1 : Les églises d’Angers au Ve siècle et dans la première moitié du VIe siècle avant la construction de la basilique Saint-Aubin
Chapitre 2 : La basilique Saint-Aubin d’Angers
Chapitre 3 : Saint-Aubin, un monastère royal

Deuxième partie : Les liens des princes carolingiens avec Saint-Aubin et les évêques d’Angers de 741 à 880

Chapitre 1 : Les églises d’Angers et les premiers temps de la réforme carolingienne (741-814)
Chapitre 2 : Louis le Pieux et la cité d’Angers jusqu’à l’accession à l’épiscopat de Dodon (814-837)
Chapitre 3 : Les églises d’Angers sous l’épiscopat de l’évêque Dodon (837-880)

Troisième partie : Evêques d’Angers et princeps (880-1005)

Chapitre 1 : Rainon évêque d’Angers (880-905)
Chapitre 2 : De la mort de Rainon à l’accession de Néfingue (905-948/954)
Chapitre 3 : Néfingue évêque d’Angers (948/954-973)
Chapitre 4 : L’évêque Renaud (973-1005)

Source : Presses Universitaires de Limoges

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Offre d’emploi – Assistant Professor (tenure-track) – Medieval Art History

The Department of Art + Architecture at the University of San Francisco invites applications for a full-time, tenure-track position at the level of Assistant Professor in the field of Medieval Art History, to begin August 2016. We seek candidates whose research examines the history of European medieval art, preferably with secondary interests in early Islamic art. The ideal candidate will also possess significant museum or collections experience and/or a background in archaeology, architectural history or cultural preservation.

Teaching Responsibilities include introductory survey classes in the history of Western art (ancient to medieval), first year seminars, and undergraduate, upper-division seminars on topics in early Christian, Byzantine, Medieval, and Islamic art. Pending experience, the successful candidate may also occasionally teach classes related to museum studies at the undergraduate level and/or in the new M.A. in Museum Studies program. The teaching requirement is two classes per semester with a third class every fourth semester (2-2-2-3 over two years). There will also be regular, undergraduate advising responsibilities.

Qualifications include a Ph.D. in Art History with an emphasis in European medieval art at the time of appointment, and a strong record of excellence in research and teaching in the discipline. A secondary specialization in Islamic art of the Mediterranean world (8th-12th c.) is highly desired. Additional museum, archaeology, cultural preservation or architectural history experience is preferred, but not required. The successful candidate will be expected to play an important role both within the Department that includes Bachelor of Arts programs in art history, architecture, design, and fine arts and a Master of Arts program in Museum Studies, and within the College of Arts and Sciences overall. The candidate must also demonstrate a willingness to work in a culturally diverse environment and an understanding of, and commitment to, support the mission of the University.

The University of San Francisco is located in the heart of one of the world’s most innovative and diverse cities, and is home to a vibrant academic community of students and faculty who achieve excellence in their fields. Its diverse student body enjoys direct access to faculty, small classes and outstanding opportunities in the city itself. USF is San Francisco’s first university, and its Jesuit Catholic mission helps ignite a student’s passion for social justice and a desire to “Change the World From Here.” For more information, visit www.usfca.edu.

The University of San Francisco is an equal opportunity institution of higher education. As a matter of policy, the University does not discriminate in employment, educational services and academic programs on the basis of an individuals race, color, religion, religious creed, ancestry, national origin, age (except minors), sex, gender identity, sexual orientation, marital status, medical condition (cancer-related and genetic-related) and disability, and the other bases prohibited by law. The University reasonably accommodates qualified individuals with disabilities under the law.

Job open date : 08 oct. 2015
Job close date  : 01 dec. 2015

Source : USF

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Séminaire – Les Ymagiers (Institut de recherche et d’histoire des textes)

École du Louvre – Amphithéâtre Dürer
Palais du Louvre
Place du Carrousel, Porte Jaujard
75001 Paris

Fondé en 1972 à l’initiative du Père dominicain Philippe-Martin Hubert (1908-1976), le groupe des « Ymagiers » se proposait à l’origine de réunir « de temps à autre » les quelques chercheurs qui, au CNRS, à l’Université et dans les métiers de la conservation, s’intéressaient à « l’étude des documents non écrits ».

D’abord « amicales et informelles », ces réunions prirent un tour plus institutionnel à partir de 1976, lorsqu’elles bénéficièrent de l’hospitalité de l’IRHT. Sous l’impulsion de Gaston Duchet-Suchaux puis de Michel Pastoureau, elles se spécialisèrent dans les questions d’iconographie médiévale et contribuèrent à mieux faire connaître cette discipline. À partir de 1999, une nouvelle équipe, animée par Claudia Rabel et Patricia Stirnemann, ouvrit plus largement les séances, notamment vers le public étudiant, et leur donna une assise et une périodicité plus stables. Désormais les « Ymagiers » se réunissent cinq fois par an, d’octobre à juin, à l’École du Louvre, amphithéâtre Dürer (Palais du Louvre, place du Carroussel, porte Jaujard, 75001 Paris), pour entendre un orateur parler de ses recherches récentes ou en cours. L’exposé est suivi d’une discussion générale. Les séances ont lieu le lundi à 17h30 et durent environ deux heures ; elles réunissent de trente à cinquante personnes.

YmagiersProgramme :

12 octobre 2015
Mercedes López-Mayán
Du texte liturgique à l’image : regards croisés à propos du pontifical 56-19 de la Bibliothèque capitulaire de Tolède

14 décembre 2015
Lydwine Scordia
Commandes et patrons de la statue funéraire de Louis XI : les étapes de l’hapax de Notre-Dame de Cléry

15 février 2016
Akiko Komada
La tradition manuscrite de la Bible en français au XIIIe siècle: l’apport de l’enluminure

11 avril 2016
Laurent Ungeheuer
Le livre d’heures BNF, ms. Rothschild 2535 enluminé par le Maître de la Légende dorée de Munich (Paris, vers 1420-1430)

13 Juin 2016
Laurent Hablot
Le cycle héraldique du couvent des Jacobins de Poitiers, un armorial des morts de la bataille de Poitiers 1356 ?

Source : IRHT

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Offre d’emploi – Newberry Library Fellowships (2016/17)

Please note our new deadlines for the 2016-2017 academic year.

The Newberry Library is now accepting fellowship applications for the 2016-2017 academic year!

Newberry Library Fellowships provide assistance to researchers who wish to use our collection. We promise you intriguing and often rare materials; a lively, interdisciplinary community of researchers; individual consultations with staff curators, librarians, and other scholars; and an array of both scholarly and public programs.

Please circulate this announcement amongst colleagues, students, etc.

Long-Term Fellowships 
Deadline: November 15, 2015
Long-Term Fellowships are intended to support individual scholarly research and promote serious intellectual exchange through active participation in the Newberry’s scholarly activities. Applicants must hold a PhD at the time of application in order to eligible. Fellowships provide a stipend of $4,200 per month. For more information, including a list of available Long-Term Fellowships

Short-Term Fellowships 
Deadline: December 15, 2015
Short-Term Fellowships are available to postdoctoral scholars, PhD candidates, and those who hold other terminal degrees. Most fellowships are restricted to scholars who live and work outside the Chicago Metro area. Short-Term Fellowships are generally awarded for one continuous month in residence at the Newberry, with stipends of $2,500 per month. Applicants must demonstrate a specific need for the Newberry’s collection. For more information, including a list of available Short-Term Fellowships

Source : H-Arthist

 

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Table ronde – Écrits médiévaux et érudits modernes : inventaire, traitement numérique et étude des copies dites « d’érudits »

Organisée par le consortium Cosme et l’Université de Strasbourg
16 novembre 2015
Palais universitaire, salle 143,
9 place de l’Université à Strasbourg
Contact : btock [ at ] unistra.fr

Tout au long du XVIIe siècle, et plus encore du XVIIIe siècle, des hommes ont copié des textes médiévaux ; parfois en les faisant imprimer, mais plus souvent sans avoir cet objectif, ou sans pouvoir le concrétiser. De nombreuses copies, et collections de copies, sont conservées dans les bibliothèques et dépôts d’archives et témoignent de cette activité.

Jusqu’à maintenant cependant, et malgré quelques exceptions, les historiens ont surtout vu dans ces copies un moyen d’atteindre des textes autrement disparus ; ou d’ajouter aux copies médiévales des copies modernes parfois plus fiables.

Ces copies méritent cependant davantage d’attention. D’une part en veillant à ce qu’ils soient correctement inventoriés, de manière à pouvoir être facilement utilisés. Actuellement, trop de ces manuscrits n’ont fait l’objet que de descriptions sommaires, qui rendent très mal compte de leur contenu et empêchent les chercheurs d’utiliser  réellement ces manuscrits.

De nouveaux inventaires ne peuvent bien sûr plus être réalisés de manière purement traditionnelle, mais sous forme de bases de données. Ce qui pose le problème de la réalisation de ces inventaires, de leur support, mais aussi de la prise en compte des genres documentaires. Comment inventorier un manuscrit dans lequel il y aurait des actes, des dessins de pierres tombales et des obituaires ? Que faire des dessins de sceaux ?

Ce travail d’inventaire, austère et peu reconnu, ne peut-il, précisément grâce aux possibilités des bases de données, être avancé grâce à un travail en collaboration ?

Enfin, ces manuscrits d’érudits ne peuvent plus être considérés uniquement comme des gisements de copies, mais comme des réalisations en tant que telles. Le travail des érudits, leurs centres d’intérêt, les caractéristiques de leur travail, leurs méthodes… doivent être mis en lumière, pour mieux comprendre la valeur de leurs copies, mais aussi pour mieux apprécier le travail qu’ils ont fait dans le cadre de l’Europe savante.

À l’occasion de la publication d’un inventaire des chartes contenues dans les tomes 1 à 111 de la collection Moreau (Bibliothèque nationale de France), une table-ronde sur ce sujet, se tiendra à Strasbourg, le lundi 16 novembre, dans le cadre des travaux du consortium COSME.

Programme :

10h : Accueil – Paul Bertrand, Benoît Tock

10h15 : Jérémy Delmulle et Frédéric Duplessis (B.N.F.), « Inventorier, identifier et éditer les archives mauristes (XVIIe-XVIIIe s.). Quelques projets en cours »

10h55 : Eliana Magnani (LAMOP), « Le manuscrit Carpentras, B. M., 1586 : Peiresc et l’archevêché d’Arles »

11h35 : Anne Ritz-Guilbert (École du Louvre), « Le projet Collecta et la collection Gaignières »

Déjeuner

13h30: Jean-Baptiste Renault (Université de Lorraine), « Dom Chantelou et les chartes de Montmajour »

14h10 : Mathieu Lescuyer (B.N.F.), « La mise en ligne des catalogues du département des manuscrits de la B.N.F. »

14h55 : Benoît-Michel Tock (Université de Strasbourg), « Le cartulaire de Longpont de la collection Gaignières : manuscrit B.N.F. lat. 5470, avec une présentation de l’inventaire des tomes 1 à 111 de la collection Moreau (B.N.F.) »

15h20 : Débat sur la description des copies d’érudits et sa mise en base de données, avec également la participation de Claire Lamy (Poitiers), Jean-Pol Evrard (Nancy).

Source : De rebus diplomaticis

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Appel à contribution – Les structures gothiques : à la poursuite de l’équilibre. Leur stabilité et leurs confortations à l’époque médiévale

Après le succès des deux premières éditions consacrés aux portails romans de la cathédrale de Tournai et aux couvertures monumentales au Moyen Âge, nous avons le plaisir de vous informer que la prochaine édition se tiendra les 2 et 3 février 2017 et aura pour thème les structures gothiques, leur stabilité et leurs confortations à l’époque médiévale

Argumentaire

Elevé à partir de 1242 en remplacement du chœur roman, le chœur de la cathédrale Notre-Dame de Tournai s’inscrit résolument dans l’architecture gothique la plus avancée du domaine royal français. Outre un certain nombre de motifs, la verticalité et la sveltesse de la construction, les piliers fasciculés, les organes de contrebutement rejetés vers l’extérieur le montrent bien. Sans participer à la rivalité de la première moitié du 13e siècle de construire la plus haute cathédrale, elle joue néanmoins sur l’extrême légèreté de la construction, que l’on s’efforçait d’atteindre sur d’autres chantiers contemporains. Beauvais est le cas le plus célèbre, mais il n’est pas unique. À Tournai comme ailleurs, d’important travaux de stabilisation furent nécessaires sur ces monuments qui avaient « passé la limite ».

Dans le cas qui nous occupe, les piliers furent renforcés, les voûtes déposées et reconstruites, tandis que le contrebutement dut être entièrement repensé ; la géométrie structurelle en sorti fortement modifiée, mais la spatialité interne fut pour l’essentiel préservée.

Dans le cadre de la préparation de la restauration du chœur, ce dernier fait l’objet de plusieurs études préalables centrées sur sa stabilité devant déboucher, in fine, sur le diagnostic et les propositions nécessaires au projet de restauration. La compréhension de la géométrie originelle du monument et de son évolution parfois brutale sont déterminantes dans ce processus et font l’objet de nombreuses attentions. Les travaux importants exécutés au bas Moyen Âge, puis au 19e siècle sont en cours d’étude, en profitant d’un relevé complet par Scan 3D exécuté par le SPW.

Au-delà de l’analyse « micro-archéologique », l’interprétation de ses résultats et de ceux de l’analyse de stabilité demande une solide contextualisation historique et archéologique.

Le Département du Patrimoine (SPW/DGO4) se propose donc d’organiser début 2017 un colloque sur les problèmes de stabilité des grands édifices gothiques du milieu du 13e siècle et surtout sur les importantes reprises que ceux-ci ont suscitées au bas Moyen Âge sur certains d’entre eux. Il s’agit par là d’essayer d’évaluer les diagnostics qui ont été posés à l’époque, et les solutions qui ont été retenues, et donc d’approcher la pensée technique de l’époque.

Cas envisagés, entre autres : la cathédrale de Beauvais, la collégiale de Saint-Quentin, l’abbatiale Saint-Germain d’Auxerre.

Organisation pratique

Les journées d’étude s’associeront à la commémoration du 1200e anniversaire de la création du chapitre cathédral (concile d’Aix-la-Chapelle de 816-817 fixant la règle de Saint-Augustin pour les chanoines) et se dérouleraient ainsi.

Jeudi 2 février 2017 colloque puis conférence publique le soir sur le chapitre de Tournai
Vendredi 3 février 2017 colloque et visite de la cathédrale
Samedi 4 février 2017 ouverture exceptionnelle des archives de la cathédrale

Modalités de soumission

Les propositions de communication, titre et résumé (de 15 à 30 lignes maximum), sont à renvoyer avec un bref CV (maximum 2 pages, avec les coordonnées complètes de l’auteur), en format Word et en attachement
avant le 15 novembre 2015

à l’adresse électronique : yves.felix.desmet@spw.wallonie.be. Les communications, d’une durée maximale de 20 à 25 minutes, pourront être présentées en français, néerlandais ou anglais.

Les propositions de communication seront examinées par le comité scientifique dans le mois qui suit. Les propositions qui n’auront pas été retenues par le comité pourront toutefois être présentées par leurs auteurs sous la forme de posters sur les lieux du colloque.

Les frais de transport, de séjour et de logement des intervenants extérieurs au Tournaisis seront pris en charge par les organisateurs.

Comité scientifique
Thomas Coomans de Brachène (Katholieke Universiteit Leuven)
Laurent Deléhouzée (Service public de Wallonie DGO4)
Vincent Brunelle (Architecte en chef de Monuments historiques)
Arnaud Timbert (Université de Lille 3)
Françoise Duperroy (Service public de Wallonie DGO4)

Comité organisateur
Françoise Duperroy (Service public de Wallonie DGO4)
Frédéric Banse (IDETA)

Source : Calenda

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