L'Agenda des Médiévistes

Bologna
18-20 novembre 2015

Università degli studi di Bologna
Scuola Superiore di Studi Umanistici
Via Marsala, 26, 40126 Bologna

Segreteria
Noemi Rubello
noemi.rubello@unife.it

Organizzato da:
Università di Bologna (Dipartimento di Storia Culture Civiltà), Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (Institut d’Histoire Moderne et Contemporaine, Histoire Culturelle et Sociale de l’Art) e Université de Tours (Centre d’Études Supérieures de la Renaissance)

Comitato scientifico:
Luisa Capodieci (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne/Villa I Tatti)
Chiara Lastraioli (Université de Tours)
Jean-Marie Le Gall (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)
Maria Giuseppina Muzzarelli (Università di Bologna)
Giovanni Ricci (Università di Ferrara)

Programme :

Mercoledì 18 novembre

Francesi in Italia, Italiani in Francia
Presiede Maria Giuseppina Muzzarelli

14,00 : Francesca Sofia – Saluto del direttore del Dipartimento di Storia Culture Civiltà
14,30 : Paolo Prodi, Università di Bologna – La ragion di Stato di Leone X e la ragion di Chiesa di Francesco I
15,00 : Paolo Grillo, Università di Milano – Melegnano 1515: una battaglia fra Medioevo e Rinascimento
15,30 : Séverin Duc, Université Paris IV Sorbonne – François Ier duc de Milan
16,00 : Laurent Vissière, Université Paris IV Sorbonne – L’Italie, tombeau de la noblesse de France (1515- 27)
pausa

Presiede Luisa Capodieci

17,00 : Nicole Lemaître, Université Paris 1 Panthéon- Sorbonne – Les évêques italiens de François Ier
17,30 : Matteo Di Tullio, Università Bocconi – Francesco I e il denaro italiano

Fondazione del Monte di Bologna e Ravenna
Oratorio di San Filippo Neri
Via Manzoni, 5, Bologna

21,00 Concerto-Spettacolo

Il re e il suo poeta: Francesco I di Francia e Clément Marot

Giovedì 19 novembre

Presiede Paolo Grillo

9,30 : Rosanna Gorris, Università di Verona – « Le lys et l’épée » : Muse francesi tra Ferrara e Torino all’epoca di Francesco I
10,00 : Laure Fagnart, Université de Liège – Léonard de Vinci et d’autres. Artistes italiens au service du jeune François Ier (et de Louise de Savoie)
pausa

Gli incontri tra principi
Presiede Giovanni Ricci

11,00 : Noemi Rubello, Université Paris 1 Panthéon- Sorbonne – Bologna, Marsiglia, Nizza: i tre incontri di Francesco I con i pontefici
11,30 : Jean-Marie Le Gall, Université Paris 1 Panthéon- Sorbonne – François Ier et les princes italiens (1515-1530)
12,00 : Elena Bonora, Università di Parma – Francesco I di qua dalle Alpi nell’ultima fase delle guerre d’Italia

Gli scambi
Presiede Chiara Lastraioli

14,30 : Maria Giuseppina Muzzarelli, Università di Bologna – L’influenza reciproca delle mode francese e italiana tra Medioevo e Rinascimento
15,00 : Ilaria Andreoli, Centre National de la Recherche Scientifique – Libri illustrati tra Italia e Francia all’epoca di Francesco I
15,30 : Luisa Capodieci, Université Paris 1 Panthéon- Sorbonne/Villa I Tatti – I Cioci alla corte di Francia. L’Egitto italiano di Francesco I
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Percezioni incrociate
Presiede Bruno Petey-Girard

16,30 : Giovanni Ricci, Università di Ferrara – L' »empia alleanza » franco-ottomana: una prospettiva italiana
17,00 : Guido Dall’Olio, Università di Urbino – La confessione pubblica di Francesco I di fronte a Leone X (Bologna, 13 dicembre 1515)

Venerdì 20 novembre

Presiede Jean-Marie Le Gall

9,00 : Jonathan Dumont, Université de Liège – François Ier et le rêve d’une Franco-Italia
9,30 : Chiara Lastraioli, Université de Tours – Della fama del Re Cristianissimo: ascesa, disgrazia e singolarità di Francesco I nelle lettere italiane
10,00 : Nicolas Cordon, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne – La galerie du château d’Oiron et les systèmes décoratifs maniéristes entre la France et l’Italie

10,30 : Ottavia Niccoli, Università di Trento – Conclusioni

Qu’est-ce que penser par liste ? Tel est le thème général de cette rencontre. Comme l’écrivait en 2010 Bernard Sève dans De haut en bas, « une liste ne contient pas d’objets, mais seulement les noms de ces objets ». Toute liste quels que soient sa nature et ses usages peut de ce fait être définie comme une association de courts items ou unités linguistiques visant à produire un paradigme qui peut prendre la forme de concepts, catégories, types, familles, séries, algorithmes…

En tâchant de relier les formes linguistiques de la liste à des systèmes logiques de représentation du monde et de production de la connaissance, on s’interrogera sur le processus intellectuel, textuel et pragmatique de formation des paradigmes produits. Tout corpus de listes peut être mobilisé dans les études de cas proposées. Mais la perspective de comparaison des processus de connaissance induits par la liste nécessite que les intervenants formalisent l’approche de leur corpus, afin que les contributions viennent nourrir la discussion et la réflexion sur la notion de « pensée par liste » au Moyen Âge et sur les processus de connaissance en jeu dans le travail de production des listes.

A) Enumerare, ordinare, seriare… : vocabulaire et notions médiévales de la liste

Afin d’historiciser la notion même de liste, nous nous intéresserons dans un premier temps aux discours portés par les médiévaux eux-mêmes sur la forme, l’écriture et les pouvoirs heuristiques de la liste. Comment appelle-t-on au Moyen Âge, en latin et dans les langues vernaculaires de l’Europe, ce que nous désignons aujourd’hui par le terme de liste ? Quels mots et quelles notions permettent de nommer les processus d’écriture des listes et les pouvoirs de connaître, d’ordonner et d’encadrer qui sont attachés à leur élaboration ?

Il s’agira également de s’intéresser au domaine de la pensée scolastique dans lequel les listes jouent un rôle important d’instruments de connaissance théorique et d’outils du travail intellectuel. Les notions scolastiques de listes « cognitionnelles » renvoyant aux moyens de la cognition (par opposition aux listes « conceptuelles », résultats de la cognition) pourraient constituer un axe de réflexion initial. On pourra également prendre en compte les formes parodiques de production de connaissances théoriques ou pragmatiques qui révèlent, en forçant le trait, certains processus à l’œuvre dans les pratiques courantes.

B) Associer et réassocier : le déjà-là de la liste

L’écriture de la liste se fonde toujours sur un déjà-là. Il conviendra d’aborder les listes du point de vue des rapports qu’elles peuvent entretenir avec les textes qui les abritent. Il paraît également important, pour les listes isolées comme pour celles qui sont enchâssées dans des textes, de tenter de définir les liens transtextuels qu’elles établissent, de préciser l’hypotexte sur lequel elles se fondent, voire d’identifier les modèles de mise en liste et les formes de pensée par liste qu’elles utilisent ou qu’elles allèguent. C’est à ce niveau de l’histoire de la connaissance qu’opère la visée comparatiste du projet.

Les listes donnent naissance à d’autres listes ou conduisent leur utilisateur à se reporter à des œuvres nouvelles. Elles participent, de fait, à la circulation et à l’enrichissement du savoir. Ce principe d’engendrement, qui contribue à la diffusion et à la progression de la connaissance, constitue un axe de réflexion qui nous paraît important. Les listes peuvent – et l’énumération n’est pas exhaustive – être des extraits d’un texte, être parties prenantes d’une œuvre, constituer un simple paratexte, en résumer graphiquement la structure…

Le domaine scolaire paraît a priori particulièrement fécond pour aborder ces questions, sans pour autant constituer le champ unique d’exploitation possible de corpus textuels à listes. On ignore souvent que les manuels dans lesquels étudiaient les membres de l’université étaient équipés de listes, certaines élaborées par ces mêmes étudiants. Comment et à quelle occasion étaient-elles élaborées ? Selon quelles visées heuristiques et selon quels modèles formels et logiques ? De telles problématiques s’appliquent également à d’autres contextes de transmission du savoir, tels que les savoirs pratiques véhiculés par les manuels juridiques ou les traités comptables et agraires. Il semble exister en effet un usage commun des listes dans les textes « scolaires » ou « didactiques » comme dans les textes « littéraires » (si tant est que cette catégorisation soit pertinente).

C) Fonctions et pouvoirs de la liste

La mise en liste a aussi suivi des logiques de classement complexes – classements thématiques, alphabétiques, typologiques… –, essayant de synthétiser un savoir, une matière, un état de choses. La souplesse et la brièveté de la liste expliquent aussi que son efficacité dépasse le simple classement de connaissances pour encourager la formation de dispositifs de contrôle du savoir. Un grand nombre de listes participe ainsi à l’encadrement du savoir, voire à la canonisation de corpus textuels. Il s’agira donc d’enquêter sur le pouvoir intellectuel et culturel des listes qui se présentent comme un outil favorisant la reconfiguration des états du savoir, tout en contribuant, dans certains cas, à la stabilisation d’énoncés et à leur transmission selon le modèle de ne varietur. Les listes conduisent de ce fait à la constitution, à la circulation, à l’amplification et au contrôle du savoir.

D’autre part, il conviendra d’interroger les liens que les listes entretiennent avec l’oralité qui constituait la majeure partie de l’enseignement scolaire et universitaire et un vecteur très important de publicisation et de diffusion des textes. Quel rôle les listes avaient-elles dans la mémorisation des énoncés qu’elles contenaient ? Dans quelles circonstances les listes répondaient-elle à une visée mnémotechnique ? Quel rôle cette mémorisation jouait-elle dans l’apprentissage et l’incorporation par les individus de formes de pensée par listes ?

Programme :

Mercredi 14 octobre

9h15 : Introduction – Claire Angotti et Laura Kendrick

9h45 : Intervention 1
Caterina Donati (Université Paris- Diderot – LLF) : « La grammaire des listes ».
Discussion intervention 1
11h15 : Pause

11h30 : Intervention 2
Franck Cinato (CNRS – HTL) : « À l’école des grammairiens : ‘L’aigle trompette, l’autour piaille…’ (aquilas clangere, accipitres plipiare …). Les listes dans le haut Moyen Âge (V – VIII ex.) ».
Discussion intervention 2
13h : Déjeuner

14h30 : Intervention 3
Anne-Marie Turcan-Verkerk (École Pratique des Hautes Études / CNRS – IRHT) : « Mémoire des livres et mémoire des morts : ce que les listes de livres nous en
disent ».
Discussion intervention 3
16h : Pause

16h15 : Intervention 4
Iolanda Ventura (Université d’Orléans /CNRS – IRHT) : « La littérature médicale dans les catalogues des bibliothèques médiévales : la typologie des œuvres, les procédés de « mise en liste », leur place au sein des bibliothèques ».
Discussion intervention 4

17h45 : Présentation du site POLIMA
Davide Gherdevich (ANR / Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines)

Jeudi 15 octobre

9h30 : Intervention 5
Marc Bompaire (CNRS – IRAMAT Centre Ernest-Babelon / EPHE) : « La place des listes dans les manuscrits de changeurs et d’officiers monétaires français ».
Discussion intervention 5
11h : Pause

11h30 : Intervention 6
Martha Rust (New York University) : « Tens, Sevens, Fives: The Power of a List’s Cardinality ».
Discussion intervention 6
13h : Déjeuner

14h30 : Intervention 7
Claire Angotti (Université de Reims) : « Comment naît et vit une liste ? Élaborations, développements et usages des listes chez les théologiens : l’exemple des « propositions non tenues » du Livre des Sentences de Pierre Lombard ».
Discussion intervention 7
16h15 : Pause

16h15 : Intervention 8
Catherine König-Pralong (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg) : « La Tabula cum concordantiis de Pierre de Bergame (†1482) : du réseau au système thomiste ».
Discussion intervention 8

Avec l’intervention de Simon Teuscher (Universität Zürich) dans les temps de discussion.

Informations pratiques :
Maison des Sciences de l’Homme d’Aquitaine
10, Esplanade des Antilles
33607 PESSAC

14 et 15 octobre 2015

Source : UVSQ

La vitalité des recherches sur l’histoire cistercienne ne s’est pas démentie dans les dernières décennies. Si les travaux portant sur les institutions, l’art, l’architecture ou l’économie n’ont cessé d’enrichir nos connaissances, de nouvelles perspectives ont été dégagées, par exemple à l’occasion de la célébration du neuvième centenaire de la fondation de Cîteaux, sur la tension entre unanimité et diversité dans l’Ordre et ses composantes.

Par ailleurs, les spécialistes du monde cistercien n’ont pas été insensibles au dynamisme du thème de « l’écrit » : en témoignent les nombreuses monographies, achevées ou en cours, de chartriers cisterciens (Cîteaux, Clairvaux, Fontfroide, Morimond, Pontigny, Reigny, Vaucelles, etc. pour se borner à quelques exemples français), ou bien l’attention portée aux pancartes monastiques, documents longtemps réputés spécialité cistercienne, ou encore les recherches fécondes faisant dialoguer actes de la pratique et manuscrits de bibliothèques, à l’image de la rencontre organisée en novembre 2012 par la Médiathèque du Grand Troyes (Les cisterciens et la transmission des textes, XIIe-XVIIIe siècles).

Dans ce contexte, la célébration en 2015 du neuvième centenaire de la fondation de Clairvaux donne l’occasion de soumettre la diversité du monde cistercien au prisme de ses productions d’écriture, en resserrant l’examen sur l’écrit « pragmatique ».

Ce colloque se focalisera, autour de trois axes (Production, Conservation, Manipulation), sur l’écrit diplomatique, administratif et de gestion. Le périmètre de l’étude englobera les monastères cisterciens d’hommes et de femmes dans l’ensemble de l’Occident entre le XIIe et le milieu du XVIe siècle.

Programme :

Mercredi 28 octobre
Troyes, Archives départementales de l’Aube

13h30 : Accueil des participants
14h00 : Allocution d’ouverture par Nicolas Dohrmann, directeur des Archives et du Patrimoine de l’Aube
14h15 : Introduction par Benoît-Michel Tock, Université de Strasbourg/ARCHE, EA 3400

Thème 1 : Production

15h00 : Richard Allen, University of Oxford, Faculty of History – À la recherche d’un atelier d’écriture de la Normandie cistercienne : le scriptorium de l’abbaye de Savigny (XIIe-XIIe siècle)
15h30 : Thomas Roche, Archives départementales de l’Eure – L’écrit cistercien aux XIIe et XIIIe siècles : autour du cas de l’abbaye de Mortemer
16h00 : Discussion
16h15 : Pause

16h30 : Hubert Flammarion, CRULH, EA3945 – Les chartes de l’abbaye de Beaupré (Lorraine) et les actes épiscopaux toulois au XIIe siècle : étude comparée
17h00 : Maria do Rosário Barbosa Morujao, Universidade de Coimbra, Faculdade de Letras / Centro de História da Sociedade e da Cultura – Les pratiques de l’écrit dans les abbayes cisterciennes féminines du Portugal au Moyen Âge
Ghislain Baury , Ana Suarez Gonzalez, Université du Maine / CERHIO, UMR 6258 – Universidad de Santiago de Compostela – La culture écrite dans les monastères cisterciens du Nord-Ouest de la péninsule ibérique (XIIe-XIIIe siècle) : une recherche en cours
18h00 : Discussions

Jeudi 29 octobre
Abbaye de Clairvaux, Hôtellerie des dames

9h30 : Accueil par Jean-François Leroux, Président de l’association « Renaissance de l’abbaye de Clairvaux ».

9h45 : Anne-Marie Turcan-Verkerk, École pratique des hautes études / SAPRAT, EA 4116 – Les cisterciens et les outils d’aide à la rédaction : un premier aperçu.
10h15 : Chantal Senséby, Université d’Orléans / POLEN, EA 3272 – Cisterciens, fontevristes et bénédictins, une même pratique et un même usage des chirographes ? Espace ligérien et ses marges, début XIIe-milieu XIIIe siècle
10h45 : Pause

11h00 : Jean-Luc Benoît, ARTEHIS, UMR 6298 – programme CBMA – Les formules à Pontigny au XIIe siècle : contribution à la diplomatique des cisterciens et de leurs voisins.
11h30 : Discussion
12h00 : Déjeuner
13h15 : Visite de l’abbaye de Clairvaux

Thème 2 : Conservation et mémoire

15h00 : Arnaud Baudin, Direction des Archives et du Patrimoine de l’Aube/LAMOP, UMR8589 – Conserver la mémoire dans la filiation de Clairvaux : usages et pratiques archivistiques dans quelques abbayes de Champagne (XIIe-XVIe siècle)
15h30 : Jean-Baptiste Renault, Université de Lorraine / CRULH, EA 3945 – La mémoire des « filles adoptives ». Le traitement des archives par les abbayes rattachées à l’ordre de Cîteaux en Champagne (XIIe-XVe siècle).
16h00 : Pause

16h15 : Mathilde Geley, Université de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines / DYPAC, EA 2449 – Conservation des actes et traitement archivistique à l’abbaye cistercienne des Vaux-de-Cernay (XIIe-XIIIe siècle)
16h45 : Guido Cariboni, Università Cattolica del Sacro Cuore, Milano – I libri capituli delle abbazie italiane. Osservazioni preliminari tra memoria e amministrazione.
17h15 : Discussions.

Vendredi 30 octobre
Troyes, Archives départementales de l’Aube

Thème 3 : Manipulation(s)

9h30 : Benoît Rouzeau, Stéphanie Lamasse, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne / LAMOP, UMR 8589 – Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne / IHMC, UMR 8086 – Un outil de gestion du temporel de l’abbaye de Morimond de la fin du Moyen Âge : le recueil d’analyses de Bourbonne-les-Bains.
10h00 : Mike Spence, University of Leeds / Institute of Medieval Studies – Simulating the institutional memory. The president book of Foutains abbey.
10h30 : Pause

10h45 : Annick Peters-Custot, Université de Nantes / CRHIA, EA 1163 – Manipulations archivistiques et modalités d’insertion dans un espace original : la gestion des archives des nouveaux établissements cisterciens de la Calabre méridionale normande et souabe, 1150-1200.
11h15 : Éric Delaissé, Université Catholique de Louvain – Autorité des documents diplomatique et efficacité du récit cistercien. L’exemple des abbayes danoises de l’ordre.
11h45 : Discussions

12h15 : Conclusions par Laurent Morelle, École pratique des Hautes études / SAPRAT, EA 4116 – Président du Comité scientifique du colloque.

12h45 : Allocution de clôture par Philippe Adnot, Président du Conseil départemental de l’Aube.

Informations pratiques :
28, 29 et 30 octobre 2015

Troyes, Archives départementales de l’Aube, 131, rue Étienne Pédron
Abbaye de Clairvaux

Entrée libre

Programme au format PDF : ici

Mons, Hôtel de ville, Salle gothique
Le mardi 27 octobre 2015 à 19 h. 00
Entrée gratuite

Conférence sous les auspices du Cercle archéologique de Mons à l’occasion du cinq-centième anniversaire de l’événement

par

Jean-Marie Cauchies

membre de l’Académie royale de Belgique
président du Cercle archéologique de Mons

Après avoir situé le jeune Charles Quint (15 ans) et sa « joyeuse venue » à Mons dans le contexte politique de l’époque, celui de luttes d’influence à la cour de Bruxelles, on évoquera la tradition médiévale des serments inauguraux et des échanges d’engagements entre prince et sujets. Sur la base de documents d’archives, le conférencier fera revivre ensuite par le détail, comme si l’on s’y trouvait aujourd’hui encore, le déroulement des cérémonies montoises des 10 et 12 novembre 1515.

Lisbonne, Bibliothèque Nationale du Portugal
3-4 Novembre 2015

Organisation : Instituto de Estudos Medievais (IEM-FCSH/NOVA) en partenariat avec le Centro de Estudos de História Religiosa et le Centro de Estudos de Religiões e Culturas Cardeal Höffner de l’Université Catholique portugaise et avec le Secretariado Nacional para os Bens Culturais da Igreja.

Coordination: Luís Correia de Sousa* (IEM- FCSH/NOVA)

Comité d’organisation :
Luís Correia de Sousa – IEM – FCSH/NOVA – luis.sousa@fcsh.unl.pt
Maria Alessandra Bilotta – IEM – FCSH/NOVA – maria.bilotta@fcsh.unl.pt

Informations et inscriptions : IEM: tél. 21 790 83 00 – ext. 1321 | iem.geral@fcsh.unl.pt

Programme :

3 Novembre

9h00 : Accueil des participants

9h30 : Ouverture du Colloque – M.me Inês Cordeiro, Directrice de la Bibliothèque Nationale du Portugal; M.me Amélia Aguiar Andrade, Directrice de IEM-FCSH/NOVA; Paulo Fontes, Directeur do CEHR – UCP; Alexandre Palma, Direction du CERC; M.me Sandra Saldanha, Directrice du SNBCI

9h45 – 11h00 Session 1 |Chair – Luís Correia de Sousa (IEM-FCSH/NOVA)

9h45 : Patricia Stirnemann (IRHT – CNRS) – La naissance des bibles du XIIIe siècle
10h15 : Chiara Ruzzier (FNRS-UCL) – Des bibles géantes aux bibles portatives. État de la question et pistes de recherche
10h45 : Discussion
11.00 : Pause café

11h15 – 13h00 Session 2 | Chair – Maria Alessandra Bilotta (IEM-FCSH/NOVA)

11h15 : Mattias Tischler (UAB) – La tradición bíblica en la Península Ibérica desde la perspectiva tipológica. Una visión conjunta hasta el siglo XII
11h45 : Adelaide Miranda (IEM-FCSH/NOVA) – Um novo olhar sobre as Biblias Românicas de Alcobaça
12h15 : Xavier van Binnebeke – French Romanesque Bibles in Portuguese Collections
12h45 : Discussion
13h00 : Pause déjeuner

14h30 – 15h45 Session 3 | Chair – Paulo Fontes (CEHR–UCP)

14h30 : José Tolentino de Mendonça (CERC UCP) – A Bíblia, um livro sempre por ler
15h00 : António Matos Ferreira (CEHR-UCP) – Bíblia e universos bíblicos – percursos de identidade
15h30 : Discussion
15h45 : Pause café

16h00 – 17h45 : Session 4 | Chair – Mª Adelaide Miranda (IEM-FCSH/NOVA)

16h00 : Guy Lobrichon (UAPV) – Migrations de la Bible, du latin au français. Les livres des Rois, de l’Université à Saint-Jean d’Acre
16h30 : Akiko Komada (JWU) – La première génération de la « Bible française du XIIIe siècle »
17h00 : Maria Alessandra Bilotta (IEM-FCSH/NOVA) – Circulations, échanges et collaborations artistiques entre la France et l’Italie a la fin du XIIIe siècle: quelques témoignages dans la production de Bibles enluminées à Rome et à Gênes
17h30 : Discussion

4 Novembre

09h30 – 11h15 Session 5 |Chair – Mário Avelar (CERC-UCP)

09h30 : Isabel Escandell Proust (UIB) – Les trois manuscrits bibliques issus de l’atelier de Magister Raimundus
10h00 : Horácio Peixeiro (IPT; IEM ,FCSH/NOVA) – Nótulas sobre a Bíblia italiana de Évora
10h30 : Laura Light (Les Enluminures, New York, Chicago, Paris) – What was a Bible for?: The Evidence of Non-biblical texts in Franciscan and Dominican Bibles in the thirteenth century
11h00 : Discussion
11h15 : Pause café

11h30 – 12h45 Session 6 | Chair – Alexandre Palma (CERC-UCP)

11h30 : Rita Mendonça Leite (CEHR-UCP) – Um projecto de universalização dos textos bíblicos – a Sociedade Bíblica em Portugal no séc. XIX
12h00 : Alfredo Teixeira (CERC/CEHR -UCP) – O sagrado portátil – perspetivas antropológicas
12h30 : Discussion
12h45 : Pause déjeuner

14h30 – 15h30 – Présentation du catalogue des Bibles portatives: SACRA PAGINA – Textos e imagens das Bíblias portáteis do século XIII pertencentes às colecções portuguesas
15h30 : Clôture du Colloque
17.00 : Visite de l’Eglise et du Musée de Saint-Rocque

Programme au format PDF : ici