L'Agenda des Médiévistes

Universität Halle/Universität Bochum
(Georg Jostkleigrewe/Klaus Oschema)
22.09.2022 – 24.09.2022

Le binôme franco-allemand a longtemps été perçu comme étant le moteur de l’unification européenne – et le fait que l’échange entre les communautés historiennes des deux pays était à la fois bénéfique et désirable pouvait paraître évident. Aujourd’hui, les relations politiques, économiques et culturelles au sein d’une Europe élargie sont devenues plus complexes – et le monde médiéval s’est également agrandi. Les analyses quasi traditionnelles des régions au centre d’une Europe latine « franque » ont cédé la place (au moins en partie) aux questions ciblant les régions aux marges géographiques de l’Europe, les phénomènes transculturelles et la dimension globale.

Or, ce développement n’amoindrit aucunement l’importance des relations entre la France et l’Allemagne et des échanges entre les deux pays – sur les plans politiques, économiques et culturels, mais également scientifiques. Les recherches médiévistes constituent un domaine particulièrement prégnant dans lequel on peut observer des développements thématiques et méthodologiques qui se distinguent parfois profondément des deux côtés. Le dialogue entre ces deux communautés promet donc des effets fertilisants au moyen de l’échange à travers la barrière linguistique.

Avec cet atelier franco-allemand, nous voudrions mettre de l’entrain dans cet échange : nous envisageons la création d’une plateforme, qui permet aux chercheuses et chercheurs travaillant sur le Moyen Âge allemand et/ou français d’entrer dans un dialogue fertile. Avec ceci nous nous adressons particulièrement aux chercheuses et chercheurs
– Germanophones qui travaillent sur l’espace et les cultures français(es) ou francophones au Moyen Âge ;
– Francophones qui travaillent sur l’espace et les cultures allemand(es) ou germanophones au Moyen Âge ;
– de toute origine (et lieu de travail) qui travaillent sur un sujet touchant le Moyen Âge franco-allemand.

Notre atelier souhaite promouvoir la création d’un réseau entre médiévistes francophones et germanophones, stimuler l’échange entre jeunes chercheuses et chercheurs et initier de nouvelles coopérations. Nous invitons donc tout celles et ceux qui sont intéressé(e)s de présenter leurs projets de recherche touchant à des sujets médiévaux dans une visée historique (incluant des disciplines autres que l’histoire) sous forme d’une présentation d’environ 30 minutes et de les discuter. Nous espérons pouvoir poursuivre cet échange dans un format similaire dans les années à venir avec différentes institutions partenaires.

Les langues de travail au cours de l’atelier seront l’Allemand et le Français ; les participants devront donc maîtriser les deux langues au moins de manière passive. Les frais de voyage ainsi que du séjour seront pris en charge par les organisateurs.

Si vous êtes intéressé(e) et souhaitez participer, veuillez nous adresser les informations et documents suivants :
– une brève description de votre projet de recherche ;
– le titre que vous proposez pour votre intervention (qui peut, bien évidemment , présenter une partie de votre projet de recherche) ;
– un bref CV (mentionnant, le cas échéant, vos expériences avec l’échange franco-allemand).

Veuillez adresser ces matériaux avant le 1er août 2022 à: georg.jostkleigrewe@geschichte.uni-halle.de

Kontakt

Prof. Dr. Georg Jostkleigrewe
georg.jostkleigrewe@geschichte.uni-halle.de

La plupart des travaux de réception de la littérature antique dans la littérature française depuis le Moyen Âge étudient la question sous un angle essentiellement thématique : c’est ainsi que l’on relève que la topique de l’amant déçu, chère aux poètes élégiaques latins de l’ère augustéenne, est réinvestie par les poètes de la Pléiade ; ou encore, que Molière, Racine et Corneille reprennent au XVII^e siècle les intrigues de leurs pièces aux dramaturges latins et grecs. Ces reprises d’auteurs anciens sont le plus souvent clairement revendiquées.

 Au cours de cette journée d’étude, nous souhaitons prolonger ces réflexions, en proposant une approche différente :

–  d’une part, nous nous intéresserons à la reprise textuelle ou structurelle, par un auteur français moderne, du style, du vocabulaire, de la syntaxe ou des principes de composition d’un auteur antique. Nous travaillons donc à échelle fine, dans une perspective textuelle (lexicale, rhétorique, stylistique, etc.), que complètera seulement l’étude thématique ;

–  d’autre part, nous proposons d’orienter les recherches sur les reprises non présentées comme telles, et non référencées par les auteurs modernes. Nous évacuons donc les citations annoncées ou les mentions nominales d’auteurs anciens.

Par exemple, dans l’Épître au Roi, qui sert de préface à l’Institution de la religion chrétienne (1536), Jean Calvin s’adresse à François I^er pour défendre la cause évangélique, et demander un arrêt des arrestations et des massacres commandés par le roi. Calvin livre un texte apologétique teinté de vocabulaire juridique, mais Olivier Millet a déjà montré¹ que la structure rhétorique de l’argumentaire était copiée, parfois mot pour mot, de l’Apologeticum de Tertullien, écrit à la fin du II^e siècle : dans ce texte adressé aux gouverneurs romains hostiles aux chrétiens, le Père de l’Église défend la foi en Christ et somme les magistrats de cesser les persécutions. Le parallèle littéraire est pourtant difficile à voir, puisque jamais Calvin ne cite Tertullien dans cette Épître, ni dans le corps du texte, ni en manchette. Cette élucidation de la source antique est pourtant riche d’enseignements pour comprendre la pensée du Réformateur, ainsi que ses références : il paraît étonnant, au premier abord, qu’un protestant attaché au principe du sola scriptura, soit imbibé de lectures patristiques au point d’en être influencé dans son écriture, alors que les Pères sont clairement revendiqués par l’Église catholique de Rome depuis plusieurs siècles.

De même, Le Roman comique de Scarron s’ouvre sur l’arrivée d’une troupe de comédiens itinérants dans la ville du Mans, sous le regard intéressé des habitants. Comme l’a souligné Françoise Létoublon², cet incipit in medias res (« Le soleil avait achevé plus de la moitié de sa course et son char, etc. ») est un emprunt direct à un roman grec, Les Éthiopiques d’Héliodore, que l’auteur ne cite jamais. Au-delà de la première phrase de Scarron qui amplifie pour mieux subvertir la topique du lever du soleil, c’est le passage tout entier qui repose sur une structure rappelant davantage le modèle grec que les romanciers du XVII^e siècle se réclamant d’Héliodore. Les habitants du Mans, loin des protagonistes de haute naissance des romans héroïques, se retrouvent à la même place que les brigands d’Héliodore : dans les deux cas, ils sont de simples témoins à travers le regard desquels le lecteur découvre des personnages et une scène mystérieuse (naufrage d’un côté, troupe bigarrée de l’autre) que des récits rétrospectifs se chargeront d’élucider progressivement.

Ces reprises ne sont pas annoncées par l’auteur, elles peuvent donc s’apparenter soit à des citations masqués, soit à de simples inspirations lointaines, voire inconscientes. En sondant ainsi la « bibliothèque mentale » des auteurs modernes que nous étudions, nous verrons donc s’il est possible de révéler les influences qu’ils ne revendiquent pas explicitement par une mention directe.

Comme nous souhaitons mettre l’accent sur l’étude à échelle fine du texte, nous pensons que la connaissance de la langue ancienne est un prérequis important. Notre objectif est donc de rassembler des chercheurs (enseignants, doctorants, étudiants en Master, etc.) en littérature française médiévale, moderne ou contemporaine, mais spécialistes de langues anciennes, ou, à tout le moins, suffisamment à l’aise avec le latin ou le grec pour travailler sur les textes sources.

La journée d’étude se tiendra à Lyon en février ou mars 2023, avec le soutien de l’IHRIM. Le planning exact dépendra des réponses que nous recevrons de la part des chercheurs intéressés : merci donc d’envoyer avant le 30 novembre 2022 à l’adresse mail dédiée (colloque2022lyon3citation@gmail.com), votre CV, un résumé de votre intervention, ainsi qu’une bibliographie.

Si cette journée vous intéresse mais que vous ne souhaitez pas proposer une communication, merci de nous envoyer tout de même un CV, une bibliographie, et un descriptif de vos recherches : nous ménagerons probablement un ou plusieurs temps plus interactifs (format « atelier »), où nous pourrons échanger et travailler ensemble sur les textes de quelques-uns. Nous accueillerons volontiers des chercheurs ayant commencé récemment de telles recherches pour échanger avec eux et explorer de nouvelles pistes, l’objectif étant de s’entraider et de faire évoluer notre travail et notre approche de manière collective.

Si nous constatons que notre projet a suscité de l’intérêt, et que nos travaux lors de cette journée se sont révélés fructueux, nous organiserons un colloque l’année suivante sur le même thème.

Journée d’étude organisée par Cassandre Heyraud et Quentin Roca, doctorants à l’Université Lyon 3, membres de l’IHRIM.

¹ Olivier Millet, Calvin et la dynamique de la parole. Étude de rhétorique réformée, Paris, Honoré Champion, 1992, p. 230-231.
² Françoise Létoublon, « La rencontre avec les personnages de roman : des Éthiopiques au Roman comique », Topographie de la rencontre dans le roman européen, Clermont-Ferrand, Presses universitaires Blaise Pascal, 2008, pp. 327-341.

Source : Fabula

Le Bucema 26.2 publié en ligne sur la plateforme OpenEdition Journals est en préparation. Nous vous invitons à soumettre, dès maintenant et avant le 31 août 2022, votre contribution pour ses différentes rubriques en vue de la publication du numéro varia n° 26.2, à paraître en décembre 2022. Pour exemple, le numéro 25.1 (2021) est consultable à l’adresse https://journals.openedition.org/cem/18045

Fidèle à son principe de diffusion de la recherche en train de se faire et librement accessible, le Bucema continue à mettre l’accent sur l’interdisciplinarité ‐sciences humaines et sociales, sciences de la nature et mathématiques‐, comme le meilleur moyen d’inventer une nouvelle médiévistique. Il est particulièrement intéressé par les contributions proposant des nouvelles méthodes, faisant état d’expériences dans le domaine des humanités numériques (digital humanities) et des nouvelles technologies, s’interrogeant sur les implications épistémologiques et conceptuelles des recherches sur le Moyen Âge. Il accueille aussi des études et des synthèses de fond dans les domaines de l’archéologie, de l’histoire et de l’histoire de l’art, tout en se faisant l’écho de l’actualité de la recherche la plus récente.

Tourné vers la communauté scientifique internationale, le Bucema accepte des contributions dans les langues suivantes : allemand, anglais, espagnol, français, italien, portugais.

Le contenu de votre contribution est soumis à un comité de lecture avant publication.

Les différentes rubriques :

Recherche active : articles et études de fond inédits ;

Entretien: échanges avec un(e) spécialiste sur son expérience dans son domaine de recherches ;

Note de lecture : essai bibliographique thématique, autour d’un ou plusieurs ouvrages ;

Point de vue : sur une expérience concrète d’exercice, avec des implications dans le champ de la recherche ;

Découvertes : archéologique, archivistique, textuelle, iconographique, artistique, etc., importante ;

Chantiers: communications brèves mais problématisées, faisant état des avancées scientifiques des recherches nouvelles ou en cours (fouilles archéologiques, recherches archivistiques, iconographiques, lexicales, etc.) ;

Chroniques : synthèses fouillées des rencontres scientifiques ;

Dissertatio : résumés de thèses, de dissertations et de mémoires ;

Rendez-vous : annonces de nouveaux programmes de recherches, des rencontres à venir.


Les contributions doivent être envoyées en format électronique au secrétariat de rédaction : bucema.contact@gmail.com

Elles doivent suivre les normes rédactionnelles consultables à : http://journals.openedition.org/cem/522

Inspired by Franciscan spirituality, the Order of Saint Jerome was founded in the fourteenth century and settled in Castile and Portugal. During the fifteenth century, the number of Hieronymite houses increased thanks to the patronage of ecclesiastical and temporal authorities. This conference will focus on the music and liturgy of this Iberian Order, along with its relationships and the concerns of its time. A special focus will be given to musical and liturgical books, whether manuscripts or prints, being Hieronymite or not.

Susan Boynton (Columbia University) will give a Keynote paper.

Papers may address, but are not limited to, the following topics:

• Choir books and printed books: production, uses, hybridizations.
• Late pre-Trent plainchant.
• Mensural notation of plainchant: notation and performance issues.
• Decoration and codicological aspects of the liturgical books.
• Relationships of the Hieronymite Order with the Iberian Crowns and the Holy See.
• Spiritual, artistic, musical or political influences on the Hieronymite Order in time and space.

Papers can be read in Portuguese, Spanish, French, English and German.

Publication of the conference proceedings is planned.

Deadlines

The conference will take place on 9-10 February 2023 at the Universidade Nova de Lisboa, Colégio Almada Negreiros, Campus de Campolide (room A224), Lisbon, Portugal.

– Proposals for papers (title and abstract: c. 300 words) to musicbelem@fcsh.unl.pt

By 4 September 2022

– Notification of acceptance: 30 September 2022

– Conference: 9-10 February 2023

– Handing in of final texts of papers for peer-reviewing and publication: 31 March 2023

Practicalities

Conference fees: 50 euros (20 euros for students and independent researchers).

Coffee breaks, lunches and conference dinner will be offered to speakers.

Scientific committee

• João Pedro d’Alvarenga (CESEM-FCSH/NOVA, Lisbon)
• David Andrés Fernández (Universidad Complutense de Madrid)
• Océane Boudeau (CESEM-FCSH/NOVA, Lisbon; EPHE/SAPRAT, Paris)
• Vera Inácio (CESEM-FCSH/NOVA, Lisbon)
• Cristiana Vicente (CESEM-FCSH/NOVA, Lisbon)

Source : Calenda