L'Agenda des Médiévistes

July 15–16, 2022
University College London (in person)
Application Deadline: 31 March 2022

This two-day conference, funded by the Institute of Advanced Studies (IAS) at UCL, exploits the ambiguous meaning of the term „recreation“ to bring together two important but disparate themes in the current scholarship of medieval and early modern recipe literature: the experimental turn centred the reproduction of scientific, craft, and household recipes, and studies highlighting how the playfulness of scientific activities contributed to contemporary scientific developments. Science is often associated with professionalism and seriousness. It is frequently forgotten that many scholars and non-scholars alike carry out playful science experiments as a form of recreation or entertainment. This was especially true for the late medieval and early modern period, when people from different backgrounds engaged in playful experiments, for example to produce astonishing magic tricks, invisible inks, or unusual hair dyes.

This conference will provide a unique opportunity to bring together scholars and practitioners from different disciplines such as history, chemistry, and physics to discuss the significance of fun and enjoyment in science. Furthermore, a hands-on section, hosted by the Institute of Making at UCL, will provide participants with the opportunity to work with historical recipes and conjoin theory with practice. This practical session will offer a better understanding of the opportunities and difficulties that arise in the recreation of historical scientific practices which frequently rely on the tacit knowledge of contemporary compilers and audiences. For example, in recreating seemingly impractical recipes which aim to make a ring jump around the house using mercury, we can unveil how late medieval and early modern people understood and exploited chemicals and their properties.

This conference will take a broad approach to the term „scientific recreation“. Papers might address the following topics:

– Methodologies, Potentials, and Limitations of Scientific Recreation
– Scientific Recreation for Education and Entertainment
– Performing Scientific Spectacle and the Role of Wonder
– Experimentation in Late Medieval and Early Modern Europe
– Sites of Scientific Recreation / Recreational Science
– Transmission, Modification, Enhancement and Corruption of Recipes and Instructions

The conference will be held, circumstances permitting, at University College London. It will be accompanied by keynote lectures by Prof Simon Werrett (University College London) as well as Dr Tillmann Taape (The Warburg Institute).

We strongly encourage graduate students and other early career scholars as well as conservation scientists and artists to apply to present papers. We invite applicants to submit abstracts of 250 words for 20-minute papers accompanied by a short biography to Vanessa Da Silva Baptista and Dr Eveline Szarka (recreation.conference2022@gmail.com) by 31 March 2022.

We invite anyone interested in demonstrating recreations of late medieval or early modern recipes to submit an abstract with a maximum of 500 words including a description of the recreation process and a list of materials and equipment as well as a short biography to Vanessa Da Silva Baptista and Dr Eveline Szarka (recreation.conference2022@gmail.com) by 31 March 2022.

Source : H-Net

Colloque international (Dole-Besançon, 21-23 juin 2023)

Appel à contribution

« Comme rares sont les princes sur les territoires desquels une université n’ait été fondée » : le dauphin Louis (futur Louis XI) justifiait ainsi la fondation de l’université de Valence en Dauphiné, le 26 juin 1452. Cette proposition installe la communauté des gens de savoir au cœur de l’espace politique de la principauté, et elle manifeste la conscience aiguë d’une politique universitaire princière. Fonder une université représentait un effort considérable pour le prince, dans un dialogue avec différentes autorités : la papauté qui autorisait la fondation ; la ville qui accueillait la communauté fondée ; les institutions ecclésiastiques locales qui la protégeaient ou contribuaient à son fonctionnement.

Les débuts restaient fragiles, tant les universités princières peinaient à s’insérer dans le réseau européen que dominaient les fondations les plus anciennes (Bologne, Paris, Oxford, Salamanque, etc.). Une refondation s’avérait parfois nécessaire pour faire vivre la communauté des maîtres et des étudiants. Dans ces conditions, que la création universitaire apportait-elle au prince ? Comment lui permettait-elle de construire son autorité par rapport à d’autres souverainetés concurrentes, royale ou impériale ? Et si l’université faisait le prince, que la fondation princière faisait-elle à l’université ? En quoi la volonté du prince orientait- elle la communauté instituée et le savoir dispensé ?

La célébration du sixième centenaire de l’université fondée à Dole par le duc et comte de Bourgogne Philippe le Bon, le 22 juin 1423, est l’occasion d’étudier la dynamique européenne des fondations princières au XVe siècle. Ces dernières présentent une grande proximité avec les universités que rois et villes fondèrent dans le même temps, aussi s’agira-t- il d’interroger la catégorie typologique d’université princière. L’université de Dole, à laquelle Jacky Theurot a consacré d’importants travaux, sera comparée aux autres fondations princières – universités et collèges – intervenues en Europe occidentale durant un long XVe siècle qui débute en 1385 à Heidelberg et, par-delà la fondation d’Alcalà de Henares en 1499, se prolonge jusqu’aux années 1520-1530, quand la Réforme protestante reconfigura les communautés universitaires selon des choix confessionnels et politiques, quand l’essor de l’écrit imprimé modifia les supports d’enseignement et la diffusion du savoir.

La comparaison privilégiera l’université de Louvain qui, fondée par le duc Jean IV de Brabant (1425), passa sous l’autorité de Philippe le Bon dès les années 1427-1433. Les universités de Dole et Louvain servirent ainsi la construction politique et territoriale de la Grande Principauté bourguignonne à cheval sur la France et l’Empire, chacune dans l’un des ensembles territoriaux discontinus du patrimoine dynastique. Ces deux cas seront replacés dans le mouvement de fondations qui concerna principalement l’Empire germanique au XVe siècle et auquel les princes participèrent : outre Heidelberg (1385) fondée par le comte Palatin du Rhin, Fribourg-en-Brisgau (1457) et Tübingen (1477) par exemple, sans oublier les fondations de princes ecclésiastiques, Trèves (1454 puis 1473) et Mayence (1476). La comparaison envisagera également les universités fondées dans d’autres espaces, en particulier dans les marges occidentales de l’Empire : Turin (1404) en Piémont et Aix (1409) dans le comté de Provence, ainsi que dans les principautés situées à la périphérie du royaume de France : Valence (1452) en Dauphiné et Nantes (1460) dans le duché de Bretagne. À partir du cas dolois, l’étude comparée des fondations princières privilégiera les questionnements suivants :

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1. Comment l’université s’intégrait-elle à la construction étatique portée par la revendication d’une souveraineté princière ? La fondation parachevait la construction d’une principauté, comme les électorats de l’Empire, laïques (Heidelberg) et ecclésiastiques (Trèves et Mayence), ou les territoires angevins (Aix) qui s’étendaient aux royaumes de Naples, voire Jérusalem. Elle participait également d’une expansion territoriale : Turin rejoignit bientôt la principauté savoyarde (1418) érigée en duché; Dole et Louvain servirent la Grande Principauté bourguignonne; Fribourg-en-Brisgau conforta la construction patrimoniale habsbourgeoise. Comment l’université s’articulait-elle aux institutions du gouvernement princier, dont il s’agissait de former officiers et conseillers ? Le cas de Dole suggère une dynamique de centralisation dans la capitale du comté de Bourgogne, qui se retrouve à Aix ou Nantes, mais pas à Louvain, que le duc de Brabant préféra à Bruxelles. Parmi les institutions princières, le parlement entretenait de forts liens avec l’université – le choix de Dole le montre. La reproduction sociale des juristes au service du prince conduit-elle la cour souveraine à contrôler l’université ? Les fondations princières doivent beaucoup aux docteurs qui, dans l’entourage du prince, aspiraient aux chaires de la nouvelle université. L’identité des premiers maîtres, recrutés parmi les professeurs d’universités préexistantes, les proches conseillers du prince ou les élites politiques et ecclésiastiques de la ville, permettra de mesurer l’influence de ces lobbys.

2. Comment la fondation princière honorait-elle la ville qui s’y impliquait fortement ? L’action conjointe du conseil urbain et du prince se retrouve à Dole, Louvain et dans bien d’autres cas. Les villes intervinrent pour doter la première communauté en bâtiments, recruter les maîtres, protéger les étudiants, voire les loger ou acheter des livres. La lettre de Philippe le Bon précise les revenus affectés au financement de la fondation doloise, ce qui la singularise. Ailleurs passée sous silence, la question des ressources se posa pourtant à tous les fondateurs et détermina bien souvent la pérennité de l’institution. Dans quelle mesure princes et/ou villes esquissèrent-ils un financement public de l’université? Les universités bourguignonnes restèrent à une certaine distance de la hiérarchie ecclésiastique locale, aucune n’étant implantée dans une cité (archi-)épiscopale. Cette particularité ne se retrouve pas à Aix, ni dans les universités des princes ecclésiastiques de l’Empire.

3. Comment les princes négocièrent-ils leur fondation avec la papauté et les autres autorités ? L’Église latine connut de profondes divisions au XVe siècle : le Grand Schisme d’Occident (1378-1417), puis la contestation conciliaire de la monarchie pontificale (1417- 1449). Dans ce contexte, solliciter la création d’une université ou d’une faculté de théologie supposait de choisir une obédience, reconnaître l’un des deux ou trois prétendants à la papauté. Les papes sollicités et leur chancellerie se distinguaient-ils par des politiques universitaires distinctes, des écrits spécifiques ? Une attention particulière sera portée aux modèles documentaires. Dans quelle mesure les princes s’inspirèrent-ils du modèle impérial offert par Frédéric II à Naples (1224), voire Charles IV à Prague (1348) ? Les universités royales fondées en France au XVe siècle (Poitiers en 1431, Bourges en 1463) servirent-elles de (contre)modèles aux princes ?

4. Les fondations universitaires du XVe siècle présentent la particularité d’être dotées de corpus de statuts à la fois complets, longs et imités les uns des autres. Revenir sur les statuts de Dole ou d’autres universités permettrait de mieux cerner cet intense processus normatif, d’en dégager les principales influences, mais aussi les ajouts originaux et les éventuelles interpolations. Comment les fondations princières recomposèrent-elles les parcours académiques ? Quel lien l’université de Dole entretenait-elle avec l’université de Paris ? Comment le prince bourguignon concilia-t-il sa fondation avec les puissants soutiens dont il disposait dans la communauté universitaire parisienne ? Les enjeux académiques et intellectuels prenaient ici une puissante portée politique, dans le contexte de la guerre civile

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entre Armagnacs et Bourguignons (1407-1435) et de la double monarchie anglo-française inaugurée par le traité de Troyes (1420).

5. Le prince fondateur guida-t-il le savoir produit et partagé par les maîtres et étudiants ? La philosophie politique aristotélicienne enseignée dans les facultés des arts, et l’enseignement des droits savants (romain et canonique) tendaient à constituer de véritables sciences de gouvernement. La création d’une faculté de théologie pouvait aussi constituer un enjeu majeur pour les jeunes universités princières, même si elles se contentèrent souvent de faire appel aux ordres religieux disposant déjà de studia dans la ville universitaire. Les fondations princières de la seconde moitié du XVe siècle favorisèrent-elle l’intégration universitaire de la culture humaniste? Les cas de Wurtzbourg, fondée par le comte Eberhard V de Wurtemberg avec l’humaniste Johannes Reuchlin, et d’Alcalà de Henares, par la reine de Castille et le cardinal Cisneros en complément de la scolastique Salamanque, le suggèrent.

Le colloque s’ouvrira par une conférence inaugurale à Dole le 21 juin 2023, puis il se déroulera à Besançon les 22 et 23 juin 2023. Ouvert par Jacques Verger, il comportera une conférence de Jacky Theurot et se terminera par des conclusions d’Olivier Mattéoni. Les actes en seront ensuite publiés. Les propositions de contribution, sous la forme d’un résumé (en français, anglais, allemand, italien ou espagnol), doivent parvenir avant le 1er mars 2022 à l’adresse suivante: emilie.rosenblieh@univ-fcomte.fr Le conseil scientifique dont la composition figure ci-dessous examinera ces propositions au début du mois de mai 2022.

Jacques Verger (Institut de France) Émilie Rosenblieh (université de Franche-Comté)

Comité scientifique :
Marie Barral-Baron (université de Franche-Comté) Gilles Lecuppre (université catholique de Louvain) Rudy Chaulet (université de Franche-Comté)
Hugues Daussy (université de Franche-Comté)
Nathalie Gorochov (université Paris-Est Créteil)
Jelle Haemers (katholieke universiteit Leuven)
Thierry Kouamé (université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) Olivier Mattéoni (université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) Émilie Rosenblieh (université de Franche-Comté)
Jacky Theurot (université de Franche-Comté)
Jacques Verger (Institut de France)

Dans le cadre des Journées Doctorales organisées annuellement par l’École Doctorale d’Archéologie de Paris 1 Panthéon-Sorbonne (ED 112), nous avons le plaisir de vous diffuser l’appel à communication de la 17ème Journée Doctorale d’Archéologie, « Le Passé au fil de l’eau : L’eau et ses enjeux dans le sociétés anciennes« .

Appel au format PDF : ici

Elle se tiendra le mercredi 18 mai 2022, de 9h à 18h, à l’Institut d’Art et d’Archéologie de Paris, en salle Doucet, et aura lieu sous la modération de Tatiana Theodoropoulou, chargée de recherche au CNRS.

Cette Journée Doctorale a pour objectif de réunir des doctorants de différentes Universités et UMR, autour d’une thématique transversale et pluridisciplinaire, mêlant archéologie, bioarchéologie et ethnographie, visant à mettre en avant les travaux des jeunes chercheurs autour du rapport entre l’Homme et l’Eau.

La 17ème Journée Doctorale est donc ouverte aux doctorants, toutes disciplines confondues, dont les recherches concernent le thème choisi. Les contributions consistent en une communication orale de 20 minutes ou un poster à présenter en 5 minutes. Vous pouvez nous proposer dès lors un résumé de 300 mots, à envoyer à l’adresse JD2022-ED112@univ-paris1.fr avant le 1er mars 2022.

Dans l’envoi devront être précisés : vos noms et prénoms, statuts et organismes de rattachement, titre de la communication, support (communication/poster) et thématique choisie.

Documents anciens et reconnaissance automatique des écritures manuscrites, colloque sur l’HTR qui se tiendra les 23 et 24 juin 2022 à l’École nationale des chartes, Paris 23-24 juin 2022 Paris (France)

Cette manifestation scientifique se tiendra les 23 et 24 juin 2022 à l’École nationale des chartes, Paris. Elle se déroulera selon des modalités mixtes avec une diffusion sur Youtube.

Nombre de projets incluent aujourd’hui une étape d’acquisition automatique du texte dans leur chaîne de production ou d’exploitation des données. Plusieurs plateformes de transcription et différents moteurs HTR sont maintenant disponibles. L’intégration de cette technologie dans des chaînes de traitement de plus en plus efficaces a entraîné une automatisation des tâches qui remet en question la place du chercheur dans le processus d’établissement du texte. Cette nouvelle pratique, gourmande en données, rend pressant le besoin de rassembler, et donc d’harmoniser les corpus nécessaires à la constitution de corpus d’entraînement, mais aussi leur mise à disposition pour améliorer la qualité des résultats de l’HTR. 

Dans le cadre du projet CREMMALab soutenu par le DIM MAP, l’École nationale des chartes (centre Jean Mabillon) en partenariat avec le LAMOP et le LabEX Hastec organisera les 23 et 24 juin 2022 un colloque mêlant questions philologiques et techniques pour faire un état des lieux scientifique de l’HTR pour les documents anciens. Nous ferons le point à cette occasion sur l’HTR et ses outils, ses résultats, ses apports et les nouvelles pratiques qu’induit son utilisation dans les projets d’édition et d’exploitation des documents. 

Nous espérons que cet événement permettra également de rassembler une communauté internationale de chercheurs, aujourd’hui grandissante, pour échanger autour de l’usage de l’HTR dans leurs projets scientifiques.

Ce colloque repose sur la volonté de traiter la thématique de l’HTR tout en l’articulant à des problématiques scientifiques de constitution et/ou d’exploitation des corpus. Nous souhaitons également questionner les aspects pratiques de l’utilisation de cette technologie (développement de moteur HTR, d’interface de transcription, d’interface utilisateurs pour utiliser et entrainer des modèles, etc.), tout en soulevant ses enjeux méthodologiques et son impact sur les données de la Recherche.

Pour aborder ces problématiques, nous proposons les trois axes suivants : 

— Axe 1 : Constitution des données d’entraînement et de modèles d’HTR (segmentation, transcription, constitution de corpus, partage, etc.)

— Axe 2 : Apprentissage machine, technologies, plateformes de transcription (présentation d’outils HTR et de leurs performances, présentation d’outils d’aide à la transcription)

— Axe 3 : Projet ou chaînes éditoriales utilisant l’HTR ; exploitations de données issues de l’HTR.

Nous espérons que les communications et les échanges lors de ce colloque pourront aboutir à la publication des Actes de ces journées. 

Les propositions de communication devront comprendre entre 750 et 1000 mots (hors bibliographie et illustrations). Elles pourront être faites en français ou en anglais jusqu’au 28 février 2022 

Comité d’organisation : Ariane Pinche et Floriane Chiffoleau

Comité scientifique : Jean-Baptiste Camps, Alix Chagué, Thibault Clérice, Frédéric Duval, Vincent Jolivet, Benjamin Kiessling, Nicolas Perreaux, Ariane Pinche, Laurent Romary, Peter Stokes

 Pour toute demande de renseignement, vous pouvez nous contacter à l’adresse suivante : dahtr@sciencesconf.org 

Source : Sciences conf