L'Agenda des Médiévistes

L’ouvrage analyse l’activité des prédicateurs dans les espaces composant la Lotharingie médiévale et la « Dorsale catholique » moderne en se demandant si le positionnement frontalier et les conditions politico-religieuses qui les caractérisent favorisent une dramatisation particulière et significative de la parole.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Prêcher dans les espaces lotharingiens, XIIIe-XIXe siècles, dir. Stefano Simiz, Paris, Classiques Garnier, 2020 (Rencontres, n° 474 ; Histoire religieuse, 2). 263 p. ISBN : 978-2-406-08975-9. Prix : 23 euros.

Source : Classiques Garnier

La France des XIV^e et XV^e siècles est marquée par la tragédie : famines, pestes, révoltes populaires, conflits civils et militaires… C’est le siècle de la «Guerre de Cent Ans». La durée du conflit, les souffrances de ceux qui l’ont provoqué ou en ont pâti, interdisent cependant de le résumer à l’apparence des événements dramatiques. Ainsi, ce livre s’attache moins à la narration circonstanciée des malheurs de ces guerres sans fin qu’à les comprendre, afin de restituer l’ordre qui se cache derrière le chaos des apparences. L’«automne du Moyen Âge» est marqué par l’affirmation de l’État monarchique, une construction territoriale unifiée par la soumission à la souveraineté du roi. La conscience d’une identité «nationale», incarnée par Jeanne d’Arc, se forge dans la douleur d’un siècle de fer, alors que Charles VII (1422-1461) n’est plus un prince féodal mais un véritable chef d’État.

Boris Bove renverse des idées reçues à propos de la «crise» des XIV^e et XV^e siècles : il invite à se méfier des chroniqueurs, trop enclins à détecter les signes annonciateurs de l’Apocalypse. Le temps de la guerre de Cent Ans n’est pas celui d’une décadence globale mais une période tourmentée et féconde, comme en témoigne l’éclat des arts, des lettres et de la vie de cour et qui parvient, malgré tout, à renaître et à édifier les fondements d’un monde nouveau.

Informations pratiques :

Boris Bove, 1328-1453. Le temps de la guerre de Cent Ans, Paris, Gallimard, 2020 (Format Poche). 864 pages + 12 p. hors texte, sous couverture illustrée, 108 x 178 mm. ISBN : 9782072799037. Prix : 12,90 euros.

Source : Gallimard

Cet ouvrage permet une première synthèse sur l’empreinte des phénomènes religieux dans le traitement des maladies au sein des sociétés antiques et médiévales. Les investigations récentes menées pour la Normandie médiévale, mais aussi les études s’appuyant sur une aire géographique large (de la Grèce au monde anglo-normand) du VIIIe siècle av. J.-C. au XIIIe siècle apr. J.-C. ont permis d’aboutir à des réflexions croisées sur les problématiques suivantes : les sanctuaires de guérison participent-ils à la construction socioreligieuse du territoire ? Le religieux est-il indissociable du médical ? Quelle est la part de la magie dans les pratiques médicales ? La diffusion des savoirs médicaux éclipse-t-elle le religieux ?

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Purifier, soigner ou guérir ? Maladies et lieux religieux de la Méditerranée antique à la Normandie médiévale, dir. Cécile Chapelain De Seréville-Niel, Christine Delaplace, Damien Jeanne et Pierre Sineux, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2020 (Archéologie et Culture). 21,8 x 28 cm, 312 p. ISBN : 978-2-7535-8025-1. Prix : 49 euros.

Source : Presses Universitaires de Rennes

L’Anulus seu dialogus Christiani et Iudaei de sacramentis fidei è una delle opere meno voluminose del monaco benedettino Ruperto di Deutz, scrittore particolarmente prolifico, nato verso il 1075 nei dintorni di Liegi e morto nel 1129, abate del monastero di Sant’Eriberto di Deutz, vicino Colonia. Il titolo dell’opera fa riferimento all’anello che il padre misericordioso della parabola lucana (cfr Luc. 15, 11-32) dona al figlio prodigo, una volta ritornato alla casa paterna. Per Ruperto, che accoglie una tradizione risalente per lo meno ad Ambrogio e ad Agostino, l’anello della parabola è il simbolo della « vera fede », donata da Dio ai pagani che si convertono al cristianesimo. Costituito di soli tre libri e composto nel 1126, vale a dire nella fase più matura della produzione rupertiana, l’Anulus è un’opera di carattere apologetico e va collocata nel contesto del dibattito sulla « vera fede » tra cristiani ed ebrei del XII secolo. Tale dibattito nella regione ove visse l’abate di Deutz conobbe un importante sviluppo, anche in forza della presenza di comunità ebraiche particolarmente vitali dal punto di vista economico e culturale. Strutturato a modo di « dialogo » tra un cristiano ed un ebreo, l’Anulus vede confrontarsi apertamente, quasi come in un « duello », i due interlocutori al fine di dimostrare la verità della propria fede. Pur conservando i tipici loci communes della polemica, l’Anulus si distingue da altre opere apologetiche cristiane del tempo in cui Ruperto visse per una maggiore pacatezza nei toni e per il vibrante anelito alla salvezza di tutti: sia dei cristiani sia degli ebrei.

Presbitero della diocesi di Vittorio Veneto, Alessio Magoga insegna teologia presso lo Studio Teologico Interdiocesano di Treviso-Vittorio Veneto ed è direttore del settimanale L’Azione. Nel 2003 ha conseguito la licenza in teologia presso la Facoltà Teologica dell’Italia Settentrionale (Milano), con una tesi sull’esegesi e sulla cristologia di Ruperto di Deutz, mentre nel 2018 ha conseguito il dottorato presso la Facoltà Teologica Triveneto (Padova) con una tesi sull’Anulus di Ruperto di Deutz, di cui ha curato l’edizione critica, la traduzione e il commento teologico.

Table des matières :

Premessa

Introduzione
– L’Anulus di Ruperto di Deutz e la quaestio iudaica
– I manoscritti e le stampe
– Le relazioni tra i manoscritti
– Ratio edendi
– Bibliografia

Textus

Indices
– Index locorum S. Scripturae
– Index fontium et locorum parallelorum

Informations pratiques :

Rupertus Tuitiensis, Anulus seu dialogus de sacramentis fidei, éd. Alessio Magoga, Turnhout, Brepols, 2020 (Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis, 299). 304 p., 3 b/w tables, 1 b/w line art, 155 x 245 mm. ISBN: 978-2-503-58934-3. Prix : 190 euros.

Source : Brepols

Barbare ? Informel ? Obscur ? En analysant la question foncière, ce livre démontre qu’au contraire le haut Moyen Âge est une période inventive pour le droit.

Du vie au Xe siècle, durant lesquels la détention de la terre est le fondement de toute puissance, les terres publiques sont gérées de manière attentive : comment concéder la terre publique à des fidèles, afin d’éviter le risque d’accaparement ?

Analysant le droit foncier, ce livre interroge les cadres et les concepts avec lesquels on parle de la terre dans les sociétés dites « barbares » et permet de dresser un portrait inattendu des sociétés du haut Moyen Âge, plus attaché au formalisme juridique qu’on ne le croit couramment.

Toutes les institutions foncières sont réexaminées et réévaluées ; des concessions aux églises à la colonisation agraire, en passant par les techniques d’enregistrement et de publicité foncière. En montrant ainsi un formalisme toujours plus affirmé et l’apparition d’innovations juridiques totalement inconnues du droit romain, ce livre propose une approche inédite des sociétés rurales du haut Moyen Âge.

Informations pratiques :

Gérard Chouquer, Dominer et tenir la terre dans le haut Moyen Âge, Tours, Presses universitaires François Rabelais, 2020. 558 p. ISBN : 978-2-86906-741-7. Prix : 30 euros.

Source : Presses universitaires François Rabelais