L'Agenda des Médiévistes

Composé pour être joué à Angers en 1471 et probablement au Lude en 1476, Le Mystère de saint Vincent est une pièce hagiographique anonyme marquée par son ancrage régional. Conservé dans un seul manuscrit, cet ouvrage en propose la première édition critique, attentive aux spécificités du texte dramatique médiéval.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Le Mystère de saint Vincent (Angers, 1471 – Le Lude, 1476) Édition critique du ms. BnF, fr. 12538, éd. Xavier Leroux, Paris, Classiques Garnier, 2020 (Textes littéraires du Moyen Âge, n° 49 / Corpus du théâtre médiéval, n° 1). 557 pages. ISBN : 978-2-406-07862-3. Prix : 39 euros.

Source : Classiques Garnier

La règle de saint Benoît, réformée par Robert de Molesme, Étienne Harding et Bernard de Clairvaux à partir de la fin du XIe siècle, structure la journée du moine entre prière et travail. Fondée sur l’exploitation par les convers de l’immense patrimoine foncier, une économie puissante et multiforme se met en place au sein de laquelle l’industrie occupe une place essentielle qui participe des innovations technologiques du Moyen Âge et de l’époque moderne. En témoignent les études monographiques consacrées aux forges monastiques, à l’énergie hydraulique, aux exploitations minières ou aux carreaux de pavement qui se sont développées au cours des cinquante dernières années.

Ce colloque, le premier entièrement consacré à ce thème, aborde, à la faveur de sources archivistiques et archéologiques renouvelées, les questions des arts du feu (terre cuite, verre, métallurgie du fer et des non ferreux), des activités minières (sel, pierre, argent) et textiles. De l’Angleterre et du Pays de Galles à la péninsule ibérique, en passant par la France, les Pays-Bas et l’Europe de l’Est, les meilleurs spécialistes internationaux proposent études de sites, posters et synthèses régionales. Prolongement de cette activité séculaire, certains monastères maintiennent, aujourd’hui encore, une industrie cistercienne vivante.

Informations pratiques :

L’Industrie cistercienne (XIIe-XXIe siècle), actes du colloque international (Troyes – Abbaye de Clairvaux – Abbaye de Fontenay, 1er-5 septembre 2015), dir. Arnaud Baudin, Paul Benoît, Joséphine Rouillard et Benoît Rouzeau, Paris, Somogy, 2019. 416 p., 133 ill., 16 x 24 cm. ISBN : 978-2-7572-1135-9. Prix :30 euros.

Source : LAMOP

The monograph series Oxford Studies in Medieval Literature and Culture showcases the plurilingual and multicultural quality of medieval literature and actively seeks to promote research that not only focuses on the array of subjects medievalists now pursue — in literature, theology, and philosophy, in social, political, jurisprudential, and intellectual history, the history of art, and the history of science — but also that combines these subjects productively. It offers innovative studies on topics that may include, but are not limited to, manuscript and book history; languages and literatures of the global Middle Ages; race and the post-colonial; the digital humanities, media and performance; music; medicine; the history of affect and the emotions; the literature and practices of devotion; the theory and history of gender and sexuality, ecocriticism and the environment; theories of aesthetics; medievalism.

Literature and Law in the Era of Magna Carta traces processes of literary training and experimentation across the early history of the English common law, from its beginnings in the reign of Henry II to its tumultuous consolidations under the reigns of John and Henry III. The period from the mid-twelfth through the thirteenth centuries witnessed an outpouring of innovative legal writing in England, from Magna Carta to the scores of statute books that preserved its provisions. An era of civil war and imperial fracture, it also proved a time of intensive self-definition, as communities both lay and ecclesiastic used law to articulate collective identities. Literature and Law in the Era of Magna Carta uncovers the role that grammatical and rhetorical training played in shaping these arguments for legal self-definition. Beginning with the life of Archbishop Thomas Becket, the book interweaves the histories of literary pedagogy and English law, showing how foundational lessons in poetics helped generate both a language and theory of corporate autonomy. In this book, Geoffrey of Vinsauf’s phenomenally popular Latin compositional handbook, the Poetria nova, finds its place against the diplomatic backdrop of the English Interdict, while Robert Grosseteste’s Anglo-French devotional poem, the Chateau d’Amour, is situated within the landscape of property law and Jewish-Christian interactions. Exploring a shared vocabulary across legal and grammatical fields, this book argues that poetic habits of thought proved central to constructing the narratives that medieval law tells about itself and that later scholars tell about the origins of English constitutionalism.

Jennifer Jahner is Assistant Professor of English at Caltech. She is co-editor, with Emily Steiner and Elizabeth Tyler, of Historical Writing in Britain and Ireland, 500-1550, and publishes on the intersections of law, poetics, and pedagogy in the high and later Middle Ages.

Table des matières :

Introduction: The Poetics of Jurisdiction
1. The Grammar of Sacrifice: Becket, Learning, and Libertas
2. Classroom Historicisms: Interdict and the Poetria nova
3. Inventing Magna Carta
4. Jurisdictional Formalism: Robert Grosseteste and the Pastoral Model of Governance
5. Conjuring England: Crusade, Violence, and Communitas
Coda: The Jurisdictions of Form
Bibliography

Informations pratiques :

Jennifer Jahner, Literature and Law in the Era of Magna Carta, Oxford, Oxford University Press, 2019. 304 Pages, 9.2 x 6.0 inches. ISBN: 9780198847724. Prix : 85 $.

Source : Oxford University Press

Depuis les études de Pierre Hadot, on sait que la démarche philosophique à la fin de l’Antiquité prend principalement la forme d’une exégèse des textes faisant autorité, non sans altérer leur visée première. Dès lors qu’ils sont perçus comme l’objet d’une révélation divine, cette herméneutique est indissociable d’une théologie. La lecture et le commentaire des textes impliquent une adhésion quasi religieuse à leur contenu doctrinal, lequel est près d’être assumé comme un ensemble d’articles de foi. Ces deux aspects complémentaires se sont accentués dans une relation complexe de rivalité avec le christianisme.

Cette transition progressive d’une conception philosophique du monde à une perception religieuse dans l’Antiquité tardive, du Ier siècle au VIe, n’a pas été suffisamment analysée. Le présent livre veut contribuer à combler cette lacune. Il fait se croiser les perspectives de divers spécialistes – historiens de la philosophie ancienne, des religions du monde gréco-romain et de la patristique – autour de trois thèmes de réflexion précis　: la place des révélations théologiques dans le discours philosophique de l’Antiquité tardive, la démarche exégétique comme source des dogmes philosophiques et théologiques, ainsi que le rôle de la polémique dans l’instauration d’un nouveau rapport entre croyances et philosophie.

Table des matières :

Introduction

Une exégèse fondée sur l’accord entre la théologie de Platon et les théologies orphique et chaldaïque dans les Écoles d’Athènes et d’Alexandrie (Luc Brisson)
Oracles and Revelations as a Philosophical Mannerism (Menahem Luz)
Exégèses des Oracles chaldaïques de Porphyre à Pléthon: le fr. 110 des Places (Helmut Seng)
Le « signe démonique » de Socrate dans la tradition platonicienne, de l’exégèse à la croyance (Andrei Timotin)
Prière et appropriation des dogmes dans le stoïcisme impérial: vers une conversion philosophique de nature religieuse? (Jordi Pià)
À la recherche des uiri noui: stratégies de la réfutation et enjeux polémiques chez Arnobe (Chiara O. Tommasi)
Les arguments de Porphyre ont-ils joué un rôle dans la constitution des doctrines chrétiennes? (Sébastien Morlet)
Le Diptyque des Nicomaques et des Symmaques au coeur de la polémique pagano-chrétienne (Stéphane Ratti)
Les « mystères » chez Eusèbe de Césarée: entre débat philosophique et polémique religieuse (Francesco Massa)
Métaphysique et Révélation: le débat entre Eunome de Cyzique et Grégoire de Nysse (Laurent Lavaud)
« Et l’homme tout entier devient dieu »: la déification selon Origène à la lumière des nouvelles Homélies sur les Psaumes (Lorenzo Perrone)
Le rôle de l’exégèse pour la formation du dogme chrétien dans la polémique antijuive: le cas de la théophanie de Mambré (Gn 18) (Marie-Odile Boulnois)
La conception augustinienne de la uisio dei: de la polémique au dogme (Giovanni Filoramo)
Écritures, christologie et (un peu de) philosophie dans la révélation sibylline (Nicoletta Brocca)
Usages divinatoires du livre: une « anti-exégèse »? (Aude Busine)

Index
Table des matières

Informations pratiques :

Exégèse, révélation et formation des dogmes dans l’Antiquité tardive, dir. A. Le Boulluec, L. G. Soares Santoprete, A. Timotin

(Collection des Études augustiniennes. Série Antiquité, 208). 330 p., 165 x 250 mm. ISBN: 978-2-85121-308-2. Prix : 43 euros.

Source : Brepols

In The Seigneurial Transformation, Alessio Fiore discusses the transformation of the fabric of power in the kingdom of Italy in the period between the late eleventh century and the early twelfth century. The study analyses the major socio-political change of this period, the crisis of royal and public structures, and the development of seigneurial powers, using as a starting point the structures of power over men and land, and the discourses about the exercise of local power. This period was marked by a rapid reshaping of the structures of local power; while the outbreak of civil wars in the 1080s did not imply a clear-cut rupture with the past, it led to a staggering acceleration of pre-existing dynamics, with a reconfiguration of the matrix of power, in turn expressed in a transformation both of the instruments of local political communications and of the practices of power.

Table des matières :

Introduction

Part I: New frameworks of local power
1: Civil Wars: collapse and rebuilding of political structures
2: Imperial Power: crisis and transformation
3: Territorial Lordship: rise and spread of a model of power
4: Inside the Lordship: reshaping local societies
5: Collective Powers: political actions of urban and rural autonomous communities

Part II: A Culture of Power. The Dominatus Loci between practices and discourses
6: Royal Legitimation and its Crisis
7: Fidelity: a pervasive language
8: Pacts: the foundations of a new legitimacy
9: Custom: rituals of memory
10: Violence: a pragmatic language

Conclusions: a seigneurial revolution (and more)

Informations pratiques :

Alessio Fiore, The Seigneurial Transformation. Power Structures and Political Communication in the Countryside of Central and Northern Italy, 1080-1130, Oxford, Oxford University Press, 2020. 320 Pages | 2 black and white maps. 234x153mm. ISBN: 9780198825746. Prix : 65 £.

Source : Oxford University Press

L’écriture de la guerre au Moyen Âge, dir. Catherine Croizy-Naquet et Michelle Szkilnik, numéro spécial de Le Moyen Âge, t. 125, 2019/1. 306 pages.

Table des matières :

Catherine Croizy-Naquet et Michelle Szkilnik – Préface

Patrick Moran – La guerre comme marqueur générique dans la littérature narrative des XIIe–XIIIe siècles
Matthieu Marchal – Les récits de bataille dans Le livre des haulx fais et vaillances de l’empereur Othovyen
Christopher Lucken – De la chanson de Roland à l’histoire de Charlemagne d’après le Pseudo-Turpin : chanter ou écrire la guerre
Delphine Burghgraeve – Entre couleur historial et oudeur de moralité : la réécriture de la guerre de Troie dans la Bouquechardière de Jean de Courcy (1416)
Hélène Biu – Aux sources d’une (ré)écriture. L’Arbre des batailles lu par Christine de Pizan
Rosalind Brown-Grant – Perspectives sur la guerre : l’apport textuel et visuel des romans en prose bourguignons
Bénédicte Milland-Bove – « Godefroy et le mouvement des peuples ». Singulier et collectif dans l’écriture de la guerre (XIIe–XIIIe siècles)

Anthologie

Bénédicte Milland-Bove et Maud Pérez-Simon – Introduction
Textes

Bibliographie

Jean-Pierre Poly – La Loi salique, de l’Empire des Romains au royaume des Francs. À propos d’un ouvrage récent
Comptes rendus

Source : CAIRN