Publication – Debby Banham et Rosamond Faith, « Anglo-Saxon Farms and Farming »

Anglo-Saxon farming made England so wealthy by the eleventh century that it attracted two full-scale invasions. In Anglo-Saxon Farms and Farming, Debby Banham and Rosamond Faith explore how Anglo-Saxon farmers produced the food and other crops and animal products that sustained England’s economy, society, and culture before the Norman Conquest.

The volume is made up of two complementary sections: the first examines written and pictorial sources, archaeological evidence, place-names, and the history of the English language to discover what kind of crops and livestock people raised, and what tools and techniques they used in producing them. The second part assembles a series of local landscape studies to explore how these techniques were combined into working agricultural regimes in different environments. These perspectives allow the authors to take new approaches to the chronology and development of open-field farming, to the changing relationship between livestock husbandry and arable cultivation, and to the values and social relationships which under-pinned rural life. The elite are not ignored, but peasant famers are represented as agents, making decisions about the way they managed their resources and working lives.

A picture emerges of an agriculture that changed from an essentially prehistoric state in the sub-Roman period to what was, by the time of the Conquest, recognizably the beginning of a tradition that only ended in the modern period. Anglo-Saxon farming was not only sustainable, but infinitely adaptable to different soils and geology, and to a climate changing as unpredictably as it is today.

9780198855507

Debby Banham is a medieval historian who teaches in the Universities of Cambridge and London. During the 1970s she worked as an agricultural labourer, and when she arrived in Cambridge as a mature student, discovered that farming was the only thing she knew more about than the people who taught her. She has published Monasterialies indicia: the Old English monastic sign language, and Food and Drink in Anglo-Saxon England, as well as articles on Anglo-Saxon farming, diet and medicine, and monastic sign language.

Rosamond Faith has taught medieval history at the universities of London, Cambridge, and Oxford, and is the author of The English Peasantry and the Growth of Lordship and many articles on English and French peasants, the rural economy, and the English landscape.

Table des matières :

1: Introduction
2: Arable Farming in Anglo-Saxon England: The Crops
3: Arable Farming in Anglo-Saxon England: Tools and Techniques
4: Animal Husbandry in Anglo-Saxon England: The Livestock
5: Animal Husbandry in Anglo-Saxon England: How and Why Livestock was Kept
6: Farms in their Landscapes
7: Coasts and Riversides
8: Woodland
9: Downland
10: Moorland
11: Wolds
12: Continuities and Changes in Arable Husbandry
13: Conclusions

Informations pratiques :

Debby Banham et Rosamond Faith, Anglo-Saxon Farms and Farming, Oxford University Press, 2020 (Medieval History and Archaeology). 352 Pages | 64 black and white in-text image & a colour-plate section. 246x171mm. ISBN: 9780198855507. Prix : 29,99 £.

Source : Oxford University Press

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Publication – René d’Anjou, « Le Cuer d’amour espris », éd. et trad. Gilles Roussineau

Composé deux ans après le Mortifiement de Vaine Plaisance, le Cuer d’amour espris est un récit à la fois romanesque et allégorique qui raconte, sous la forme d’un songe, les aventures du Cœur. Sorti de la poitrine du narrateur par Amour, il devient un chevalier qui part à la conquête de Douce Merci, sa bien-aimée. Après bien des tribulations, il parvient dans l’île du dieu Amour, où il réussit à donner un unique baiser à Douce Merci. Mais il est grièvement blessé par ses ennemis. Douce Merci est contrainte de retourner en captivité et le Cœur va finir ses jours en prières à l’Hôpital d’Amour. Dans l’épilogue, René espère qu’il ne sera plus tourmenté par le dieu Amour, qui embrase les cœurs d’un désir douloureux. Le jeu parodique et l’humour confèrent au récit une tonalité particulière et une expression singulière et originale, qui ne manquent ni de charme ni de poésie. Le texte est illustré par la reproduction des seize miniatures de Barthélemy d’Eyck.

Gilles Roussineau est professeur émérite à Sorbonne Université.

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Table des matières :

TABLE DES MATIÈRES

INTRODUCTION
La tradition manuscrite
Remarques sur la langue du texte

BIBLIOGRAPHIE
LES MINIATURES DE BARTHÉLEMY D’EYCK CONSERVÉES
DANS LE MANUSCRIT DE VIENNE
LE CUER D’AMOUR ESPRIS
VARIANTES
NOTES
GLOSSAIRE
TABLE DES NOMS PROPRES

Informations pratiques :

René d’Anjou, Le Cuer d’amour espris, éd. et trad. Gilles Roussineau, Genève, Droz, 2020 (Textes Littéraires Français, 652). LXVI – 390, 16 ill. 190 x 280 mm. ISBN : 978-2-600-05994-7. Prix : 38 euros.

Source : Droz

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Colloque – Naturalisation and Legitimation of Power (1300-1800). An Attempt at a Comparative History

ATTENTION : En raison de l’épidémie de coronavirus, le colloque est annulé.

2nd-3rd APRIL 2020
Start 1.00 P.M.
Austrian Academy of Science, Seminar Rooms, 1st floor
Hollandstrasse 11–13 1020 Vienna

Participation in the conference is free of charge.
Registration by e-mail before the 23th/03/2020.

Jonathan DUMONT | jonathan.dumont@oeaw.ac.at
Éloïse ADDE |loiseadde@yahoo.fr

Organising Committee :
Éloïse ADDE (Brussels, BE)
Jonathan DUMONT (Vienna, AT)
Michel MARGUE (Luxembourg, LU)
Andreas ZAJIC (Vienna, AT)

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Programme :

Thursday 2nd April

13.00 Welcome coffee
13.30 Welcome speech

Walter POHL | Institut für Mi elalterforschung/ÖAW, AT
Christina LUTTER | Institut für Österreichische Geschichtsforschung, Wien, AT Andreas ZAJIC | Project leader of the Grey Eminences Project, Wien, AT

13.45-14.00 Introduction – Éloïse ADDE | Brussels, BE Jonathan DUMONT | ÖAW, AT

14.00-15.30 Session 5 – Theology and Social Order
Chair: Cathleen SARTI | Oxford, UK

Jean-Philippe GENET | Paris, FR – Nature’s Role in the Political and Theological Ideas of Giles of Rome
Antoine DESTEMBERG | Arras, FR – Création divine et naturalisation de l’ordre social aux XIIIe-XVe siècles. L’exégèse visuelle et textuelle de la Genèse dans les Bibles moralisées
Coffee break

Session 6
Naturalizing the illegitimates
Chair: Éloïse ADDE | Brussels, BE

Jean-Marie LE GALL | Paris, FR – Les Rencontres princières. Entre identification, légitimation et imposture
François OTSCHAKOVSKY-LAURENS | Paris, FR – Universitas totius civitatis. City Councils as Natural Bodies of Political Decision? Barcelona, Genoa, Marseille at the End of the Middle Ages.
Hans COOLS | Leuven, BE – The Succession Principle in the Dutch Republic. The Quest of Successive Generations of Nassau Princes and Counts for the Stadtholderate as a Hereditary Function

20.00 Official Dinner

Friday 3rd April

8.30 Welcome Coffee

9.00-11.00 Session 7
Dynastic continuity, bloody ties and right to rule
Chair: Andreas ZAJIC | Wien, AT

Jonathan DUMONT | Wien, AT – A European Natural Dynasty. The Redefinition of the Burgundy- Habsburg Princely Ideology in the Beginning of the 16th Century.
Lisa DEMETS | Gent, BE – Gendered Political Ideology in Late Medieval Flanders. Mary of Burgundy as City Maiden in the Chronicles of Flanders
Gilles GENOT | Luxembourg, LU – Durch Abstammung zur Herrschaft legitimiert? Die „natürlichen“ Erben des Herzogtums Luxemburg (15.-16. Jh.)
11.00-11.15 Coffee-Break

11.15-13.15 Session 8.
Naturalness and dynastic states
Chair: Christina LUTTER | Wien, AT

Wim BLOCKMANS | Leiden, NE – Legitimation of Foreign Rulers
Gilles LECUPPRE | Louvain-la-Neuve, BE – Anything but natural? Princely husbands in the Low Countries (13th-15th c.): Acceptation or Distrust?
Klara HÜBNER | Brno, CZ – Hinterfragte Natürlichkeit. Die Transformation königlicher Legitimationsdiskurse im langen Jahrhundert der Abse ungen (ca. 1298-1424) am Beispiel Zentraleuropas
13.15 Goodbye Lunch

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Appel à contribution – Numériser et mettre en ligne des fonds patrimoniaux anciens. Et après ?

Workshop, Poitiers
12-13 octobre 2020

La numérisation d’archives et de fonds patrimoniaux connait un grand développement depuis plusieurs années. La communauté des sciences humaines s’organise autour d’infrastructures nationales comme la Très Grande Infrastructure de Recherche Huma- Num et ses différents consortiums thématiques dont les actions se concentrent essentiellement sur l’aspect méthodologique de la gestion des données numérisées : « développer, évaluer, finaliser des outils et des méthodologies concernant l’usage de la 3D pour la recherche SHS », développer des techniques d’extraction d’informations textuelles de corpus numériques issus d’archives, assurer l’interopérabilité des données ou encore fabriquer des thésaurus.

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De nombreux ensembles d’archives sont maintenant numérisés et un certain nombre d’outils ont été mis au point pour créer, gérer, analyser, publier, archiver, visualiser et partager des bases de données relatives à ces corpus. Cependant, il semblerait que peu de résultats scientifiques nouveaux émergent de la mise à la disposition de la communauté de cette documentation. L’objectif de ce workshop, manifestation de clôture du projet de recherche « Des Archives du XIXe siècle à l’Archéologie du XXIe siècle. Le fonds Camille de la Croix » financé par la région Nouvelle Aquitaine, la DRAC et l’université de Poitiers, est donc de mettre en exergue les résultats, en termes de connaissances renouvelées, obtenus grâce à la numérisation des ensembles documentaires anciens.

Les thématiques abordées seront plutôt centrées sur l’histoire, l’histoire de l’art et l’archéologie avec une chronologie très large, mais des exemples dans le domaine de l’ethnographie peuvent également être proposés, pourvu qu’ils soient axés sur les résultats scientifiques obtenus et la plus value apportée par la numérisation de la documentation.

Le workshop aura lieu à l’université de Poitiers les 12 et 13 octobre 2020. Les frais de transport et d’hébergement des intervenants seront pris en charge. Pour ménager un espace de partage d’expérience le plus large possible, les interventions auront une durée de 20 mn maximum et un temps de discussion de 15 mn sera aménagé après chaque intervention. Une publication de ces interventions est envisagée.

Les propositions d’intervention sont attendues pour le 15 avril 2020. Elles comporteront le nom des intervenants, leur adresse mail, le titre de l’intervention et un résumé de celle-ci en 2000 caractères maximum. Elles sont à adresser à Nadine Dieudonné-Glad (nadine.dieudonne.glad@univ-poitiers.fr).

Une réponse sera donnée avant le 30 avril 2020 et le programme disponible début juin 2020.

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École d’été – Le Livre médiéval au regard des méthodes quantitatives

En raison de la situation sanitaire actuelle, la session 2020 de l’école d’été Le livre médiéval au regard des méthodes quantitatives a été reportée à 2021.

Organisée par le Laboratoire de Médiévistique occidentale de Paris, l’Institut de Recherche et d’Histoire des Textes, l’École nationale des chartes et le Laboratoire Dynamiques patrimoniales et culturelles.

Avec le soutien du LabEx Histoire et anthropologie des savoirs, des techniques et des croyances et la collaboration de la Bibliothèque de la Sorbonne.

Direction : Christine Bénévent, Emilie Cottereau-Gabillet, Catherine Rideau-Kikuchi et Dominique Stutzmann Coordination scientifique et pédagogique : Émilie Cottereau-Gabillet et Octave Julien

organisé par le Laboratoire de Médiévistique occidentale de Paris, l’Institut de Recherche et d’Histoire des Textes, l’École nationale des chartes et le laboratoire Dynamiques patrimoniales et culturelles

avec le soutien
du LabEx Histoire et anthropologie des savoirs, des techniques et des croyances
et la collaboration de la Bibliothèque de la Sorbonne

Cette école d’été s’adresse, en priorité, aux chercheurs en formation (masterants, doctorants et post-doctorants). Des bourses, destinées à rembourser des frais de transport et de logement, pourront être distribuées, à hauteur d’un plafond qui sera déterminé lors de l’examen des dossiers, en fonction du nombre et de l’origine géographique des candidats sélectionnés.

Accueil limité à 25 inscrits – Formulaire d’inscription à remplir en ligne : https://forms.gle/n1cZyrsyqrKuhnq46

Clôture des inscriptions : 28 mars 2020 – Sélection des dossiers : 3 avril 2020

Programme détaillé : Ecole d’été 2020. Livre médiéval. Description des ateliers.

Livre médiéval

Programme :

L’état de l’art

Lundi 15 juin – Campus Condorcet

13h15 – Ouverture
13h30 – Le livre médiéval au regard des méthodes quantitatives : un état de l’art, par Émilie COTTEREAU-GABILLET et OCTAVE JULIEN
14h30 – Présentation des travaux des participants (première partie), discussion animée par l’équipe de coordination

Ateliers d’application

Mardi 16 juin – École nationale des chartes

9h – Observer les livres pour quantifier : les manuscrits, atelier animé par EMILIE COTTEREAU-GABILLET
13h30 – Observer les livres pour quantifier : les incunables, atelier animé par CHRISTINE BÉNÉVENT
17h – Présentation des travaux des participants (deuxième partie)

Mercredi 17 juin – Campus Condorcet

9h – De la modélisation à l’exploitation : les manuscrits, atelier animé par LOUIS CHEVALIER
14h – De la modélisation à l’exploitation : les incunables, atelier animé par CATHERINE RIDEAU-KIKUCHI
17h – Conférence invitée. ELEONORE CELLARD, Les manuscrits du Coran des premiers siècles de l’Hégire: perspectives de l’approche quantitative

Jeudi 18 juin – Laboratoire de Médiévistique occidentale de Paris, Centre Sorbonne

9h – Introduction à l’analyse statistique : l’exploration d’un corpus, atelier animé par OCTAVE JULIEN
13h30 – La construction d’un protocole d’analyse : étude et interprétation de corrélations statistiques, atelier animé par OCTAVE JULIEN
16H30 – Présentation d’une sélection de manuscrits et d’incunables de la Bibliothèque de la Sorbonne, assurée par ÉMILIE COTTEREAU- GABILLET, CATHERINE RIDEAU-KIKUCHI ET DOMINIQUE STUTZMANN

Vendredi 19 juin – Campus Condorcet

9h – La paléographie à l’heure de l’intelligence artificielle, atelier animé par DOMINIQUE STUTZMANN
14h – Bilan du cours et remise des certificats de participation

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École d’été – Summer School Books and Culture – The Plantin Press and the Religious Book

What
Intensive 5-day programme on the world-famous Antwerp-based printing and publishing house founded by Christopher Plantin in 1555, with international experts discussing its production and distribution of religious books and related illustrations and prints in the following centuries.
 
Where
The summer school will take place in the Ruusbroec Institute Library and the Plantin-Moretus Museum. The final session will take place at the Hendrik Conscience Heritage Library.

When
29 June – 3 July 2020

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Who
Master students, PhD students and postdocs intending to integrate book historical approaches into their research (history, literary history, art history, religious and church history…).
 
External partners
Plantin-Moretus Museum (Antwerp) and Hendrik Conscience Heritage Library (Antwerp)

Registration fee
€ 500

The fee includes course material, coffee breaks, lunches and the summer school dinner and a farewell reception. It does not include accommodation.

University of Antwerp Students are entitled to a refund of €150.

Application details
Online through Mobility Online before 15 April 2020.

Credits
3 ECTS credits are awarded upon successful completion of the programme.

More information
www.uantwerp.be/books-culture-summer-school

Source : Universiteit Antwerpen

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Journée d’étude – L’église en construction : d’a à ω

Mercredi 1er avril 2020 (8h30-18h)
Maison de la Recherche > Salle MLR001

Organisation et contacts : Estelle Chargé, Jean-Baptiste Javel estelle.charge@u-bordeaux-montaigne.fr jean-baptiste.javel@u-bordeaux-montaigne.f

Organisation et contacts :

Estelle Chargé
estelle.charge@u-bordeaux-montaigne.fr

Jean-Baptiste Javel
jean-baptiste.javel@u-bordeaux-montaigne.fr

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Programme :

8h30-9h > Accueil des participants
9h-9h20 > Introduction de Christian Gensbeitel (Université Bordeaux Montaigne / IRAMAT-CRP2A – UMR 5060)

9h20-9h40 > Christelle Ehrhardt (Université Bordeaux Montaigne / Ausonius – UMR 5607) – Saint-Vincent du Mas d’Agenais (Lot-et-Garonne) : construction d’un lieu de culte, genèse d’un lieu de pouvoir au premier Moyen Âge
9h40-10h > Anna Jeannel (Université Paris Nanterre / ArScAn – UMR 7041) – Construire et conserver des églises rurales paroissiales dans un diocèse multi- polaire (à partir du XIIe siècle). Exemple du diocèse de Langresa
10h-10h20 > Questions
10h20-10h40 > Pause

10h40-11h > Bruno Varennes (Université Jean Monnet, Saint-Étienne / CERCOR – UMR 8584) – L’église, un chantier permanent. Les chantiers et in uences architecturales de l’église Notre-Dame du Genevrey de Vif (Isère), témoins des fonctions assi- gnées à une église paroissiale
11h-11h20 > Patrick Ferreira (INRAP, centre archéologique de Vescovato) – L’église pievane Saint Jean Baptiste : histoire et archéologie d’un site, mar- queur de la présence pisane en Corse
11h20-11h40 > Cédric Moulis (Université de Lorraine / HisCAnt-MA – EA 1132) – C’est un comble ! L’intérêt scienti que des combles d’églises à travers quelques exemples lorrains
11h40-12h15 > Questions
12h15-13h30 > Déjeuner participatif : amenez quelques choses à partager !

13h30-14h40 > Atelier taille de pierre animé par Thierry Gregor (Université de Poitiers / CESCM – UMR 7302)
14h40-15h > Ismérie Triquet (Université de Rouen Normandie / Groupe de Recherche d’Histoire – EA 3831) – Les représentations des souverains bâtisseurs d’églises dans les chroniques normandes et anglaises de la seconde moitié du Moyen-Âge
15h-15h20 > Lei Huang (Université Paris I, Panthéon-Sorbonne / HiCSA – EA 4100) – Sur les pas des constructeurs de l’abbatiale Sainte-Foy de Conques
15h20-15h40 > Questions
15h40-16h > Pause

16h-16h20 > Justine Grémont (Université Bordeaux Montaigne / IRAMAT- CRP2A – UMR 5060) – La sculpture romane de Saint-Eutrope de Saintes
16h20-16h40 > Sidonie Bochaton (Université Lumière, Lyon 2 / ArAr – UMR 5138)
« Item tota navis ecclesie cum crotis a fundamentis est in ruina » : La restaura- tion de l’église abbatiale incendiée d’Abondance (1443-1481)
16h40-17h > Questions
17h-17h20 > Conclusion par Quiterrie Cazes (Université Toulouse-Jean Jaurès / FRAMESPA – UMR 5136)

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Exposition – Wisigoths. Rois de Toulouse

Le 1600e anniversaire de l’installation des Wisigoths à Toulouse est une belle occasion pour le musée Saint-Raymond, musée d’Archéologie de Toulouse, de présenter au public une part de son histoire qu’il méconnaît bien souvent, en centrant le propos de cette exposition sur la capitale Tolosa et son territoire au Ve siècle.

En lien avec les sources écrites, le parcours présente les résultats des recherches archéologiques, notamment des plus récentes, certaines inédites. Il permet d’aborder l’origine des Wisigoths et les relations qu’ils entretenaient avec les Romains, la culture matérielle propre à ce peuple ainsi que des coutumes spécifiques connues pour l’essentiel grâce à l’archéologie funéraire.

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En 419, les Wisigoths sont installés dans le Sud-Ouest de la Gaule par l’Empire romain d’Occident, sur un territoire consenti par l’empereur Honorius. Toulouse, leur résidence royale, devient au fur et à mesure des événements et de l’indépendance prise par les Goths, capitale d’un royaume souvent désigné par les historiens comme le royaume de Toulouse.

En près d’un siècle, les rois wisigoths établissent une dynastie et étendent leur autorité de la Loire au Sud de l’Espagne mettant ainsi en place l’un des premiers royaumes barbares d’Occident qui prend fin dans le Sud-Ouest au début du VIe siècle, à la suite de la mort d’Alaric II en 507. Si tous ces événements sont assez bien connus grâce aux auteurs latins contemporains, les traces matérielles d’une présence germanique dans notre région ont souvent été considérées comme peu nombreuses ce que viennent contredire les récentes découvertes mises au jour dans le Sud-Ouest.

Plus de 250 objets, dont près de 200 prêtés par 35 institutions françaises et européennes (Ukraine, Pologne, Autriche, Romanie, Moldavie…) sont répartis dans le parcours de visite. Deux visites sonores complètent le parcours. La première, à écouter en famille, est une saga qui permet de plonger dans l’histoire des Wisigoths en suivant le périple d’un ensemble de personnages, de la Pologne jusqu’au royaume de Toulouse. La seconde, destinée aux amateurs de ton décalé, permet de découvrir certains objets exposés avec humour. Des vidéos et des dispositifs ludiques et numériques enrichissent également l’expérience de visite.

Informations pratiques :

27 février au 27 septembre 2020.
Musée Saint-Raymond. Musée archéologique de Toulouse

PLUS D’INFOS
Pour en savoir plus sur le parcours de visite, rendez-vous ici.

OUVERTURE
Du mardi au dimanche de 10 h à 18 h.
Fermée le 1er mai.

TARIFS
(conditions de réduction et de gratuité soumises à la présentation d’un justificatif en cours de validité)

Exposition seule :
> Plein tarif : 5 €
> Tarif réduit : 3 €
> Gratuité : pour les moins de 19 ans

Exposition avec accès à la collection permanente :
> Plein tarif : 8 €
> Tarifs réduits :
– 5 € pour les titulaires de la carte Toulouse Cultures
– 3 € pour les étudiants et les titulaires de la carte Mon Toulouse Senior
> Gratuité : pour les moins de 19 ans.

VISITES GUIDEES
Programmation et achat des billets ici.

Source : Musée archéologique de Toulouse

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Appel à contribution – What Does Animation Mean in the Middle Ages ? Theoretical and Historical Approaches

International conference in Bialystok, Poland from the 17th-20th September 2020
Deadline: April 30, 2020

Organised by The A. Zelwerowicz National Academy of Dramatic Art Branch Campus in Bialystok, Poland and University of Bergen, Norway

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This conference is concerned with the agency and life of material objects and evolves around the investigation of two interlaced objectives. First, the conference will shed light on understudied aspects of medieval visual culture, focusing in particular on the agency of images and material objects. Second, it will provide new cutting-edge theoretical reflections and methodologies concerning the study of material agency and “living images” today. We argue that the cultural use of and interaction with images may be regarded as more than mere historically or culturally specific phenomena. Rather, it concerns the ontology of images and constitutes a fundamental aspect of our life with images, in the premodern as well as in the contemporary. It is our contention that images are embedded in social interaction and that animation is deeply constitutive of the production of meaning. Animation, we argue, is not only located in the mind of the beholder, but in the epistemology, creation, interaction and materiality of images. Furthermore, we will argue that medieval animation may inform contemporary views on animation and provide us with a more precise vocabulary to capture current phenomena for instance in the digital world. The conference aim to be interdisciplinary and transhistorical in its perspective and targets scholars of visual studies, material studies, study of religions, anthropology, medieval studies and theology. It is also relevant more generally for current discussions about the life and agency of seemingly dead matter.

There are four main topics of the conference: – Physical/mechanical animation of artworks and other artefacts (sculptures, reliquaries, paintings etc.) – Mental animations of images and objects (artworks, and other artefacts) – Animation in a theatrical context (mystery plays, liturgical plays and staging’s, puppets and other theatrical use of figures and sculptures) – Medieval and Early Modern animation in the 20th century and contemporary theatrical practices. The conference takes as its point of departure the work of the newly organized international research-project: The Living Image (LIMA): On the ontology, agency and personhood of living images and objects – medieval and modern. This project is coordinated from the University of Bergen, Norway, and consists of a group of researchers from Belgium, Denmark, Ireland, Norway, Poland, United Kingdom, and USA, and the work of the international research network: The European Network on the Instruments of Devotion – ENID: https://enid.w.uib.no/ The conference in Bialystok is designed to be a platform for the exchange of opinions, ideas, and historical documentation, as well as the starting point for a publication. We plan to publish a collection of articles offering an interdisciplinary academic survey of the topic of animation in the Middle Ages, and its reception in the 20th Century.

The language of the conference is English. Each contributor will be given 20 minutes to present his/her paper. Please send abstracts of no longer than 500 words, together with a short CV and personal data at the following email: medievalanimation@gmail.com
Deadline: April 30, 2020

Conference fee: 25 Euros (15 Euros for Ph.D. students)

The conference will take place in Bialystok at the: The A. Zelwerowicz National Academy of Dramatic Art Branch Campus in Białystok (Puppet Theatre Art Department) H. Sienkiewicza 14, 15–092 Białystok, Poland http://www.atb.edu.pl e-mail: sekretariat@atb.edu.pl https://goo.gl/maps/hcfuKHoNqKeqPMSK9

Confirmed key-note speakers are: Peter Dent, Ph.D., University of Bristol, GB; Prof. Cynthia Hahn, The City University of New York, USA; Prof. Hans Henrik Lohfert Jørgensen, University of Aarhus, Denmark; Amy Whitehead, Ph.D., Massey University, New Zealand.

Scientific committee: Henrik von Achen, Professor, Dr. Art., Director of the University Museum, University of Bergen, Norway; Kristin Bliksrud Aavitsland, Professor, Ph.D., MF Norwegian School of Theology, Religion and Society, Norway; Barbara Baert, Professor, Ph.D., Art History, Faculty of Arts, Katholieke Universiteit Leuven, Belgium; Jørgen Bakke, Associate Professor, Dr. Art., Department of Linguistic, Literary and Aesthetic Studies, University of Bergen, Norway; Carla Maria Bino, Professor, Ph.D., Università Cattolica del Sacro Cuore, Brescia, Italy; Christophe Chaguinian, Associate Professor, Ph.D., College of Liberal Arts and Social Sciences, University of North Texas, USA; Peter Dent, Senior Lecturer, Ph.D., Department of History of Art, University of Bristol, Great Britain; Rob Faesen, Professor, Ph.D., Department of History of Church and Theology, Katholieke Universiteit Leuven, Belgium; Cynthia Hahn, Professor, Ph.D., Medieval Art History, Hunter College, The City University of New York, USA; Hans Henrik Lohfert Jørgensen, Associate Professor, School of Communication and Culture – Art History, University of Aarhus, Denmark; Jon P. Mitchell, Professor, Ph.D., Social Anthropology, University of Sussex, Great Britain; David Morgan, Professor, Ph.D., Religious Studies & Art, Art History and Visual Studies, Duke University, USA; Salvador Ryan, Professor, Ph.D., Ecclesiastical History, Pontifical University St Patricks College, Maynooth, Ireland; Zuzanna Sarnecka, Assistant Professor, Ph.D., Institute of Art History, University of Warsaw, Poland; Laura Katrine Skinnebach, Assistant Professor, Ph.D., School of Communication and Culture – Art History, University of Aarhus, Denmark; Allie Terry-Fritsch, Associate Professor, Ph.D., School of Art – Art History, Bowling Green State University, USA

Conference organised by:
Kamil Kopania, Ph.D., The A. Zelwerowicz National Academy of Dramatic Art, Branch Campus in Bialystok, Poland (https://atb.edu.pl/o-wydziale/pedagodzy/dr-kamil-kopania) Henning Laugerud, Associate Professor, Dr. Art., Department of Linguistic, Literary, and Aesthetic Studies, University of Bergen, Norway (https://www.uib.no/en/persons/Henning.Laugerud)

Source : Medieval Art Research

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Publication en ligne – « Bonne chançon vaillant » : la chanson d’Aspremont

Accès : ici

Nul ne saurait nier que la chanson d’Aspremont, composée vers 1190 et présentée d’emblée par le narrateur‑jongleur comme « une bonne chançon vaillant », est une chanson de geste.

À plus d’un titre, elle s’inscrit dans le sillage de la Chanson de Roland, à plusieurs égards son hypotexte, qui forge le modèle du genre en empathie profonde avec l’imaginaire de la société féodale. Pourtant, comme l’a souligné la critique, elle prend quelque distance avec la tradition. Sans jamais trahir la formule épique, elle use en effet de la multiplicité des thèmes, des personnages, des situations, des jeux de confrontation avec l’autre, formant comme un précipité de tout ce qui alimente le genre épique.

C’est cette atypicité que les articles réunis ici éclairent à nouveaux frais en des approches variées, rendant justice à une œuvre à la fois intrinsèquement épique et profondément originale, destinée à exalter l’engagement d’une communauté à l’aube de la troisième croisade.

Les articles ici recueillis, écrits dans la perspective de la préparation à la session 2020 des agrégations de Lettres, ont été réunis par Catherine Croizy-Naquet, Amandine Mussou et Anne Paupert, et mis en ligne avec le soutien de l’Université de Lausanne.

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Table des matières :

De la Chanson de Roland à Aspremont (et retour ?) – Jean-Pierre Martin
D’Aix-la-Chapelle à la fontaine d’Aspremont : temps et espace dans Aspremont – François Suard
Aspremont et la croisade : propagande ou reflet des peurs du public ? – Blandine Longhi
Le don et la réciprocité au prisme d’Aspremont (v. 1‑5545) – Philippe Haugeard
Lors veïssiez, lors oïssiez … : la geste d’Aspremont comme spectacle audio‑visuel – Jean-Marie Fritz
Leçon de bataille : étude littéraire de la première bataille, laisses 213-324, v. 3477‑3855 – Emmanuelle Poulain-Gautret

Source : Fabula

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