Publication – « Du nouveau en archives. Pratiques documentaires et innovations administratives (XIIIe-XVe siècles) », dir. Harmony Dewez – Médiévales, t. 76, 2019

Ce volume est dédié aux processus d’innovations documentaires qui sont à l’œuvre aux XIVe-XVe siècles dans les sociétés occidentales et qui ont facilité l’essor de l’imprimerie et la construction des États modernes.

Dans les derniers siècles du Moyen Âge, de nouvelles pratiques administratives se développent pour accompagner le changement de mentalité d’une société de l’oral à une société de l’écrit. Du pays de Galles au Bordelais, en passant par les villes du Nord de la France, tous les secteurs de la société sont touchés : institutions urbaines, princières, monastiques, ou simples particuliers produisent de nouveaux types d’outils documentaires nés de la combinaison de techniques d’enregistrement et de compilation, nourris d’emprunts et d’expériences passées. L’étude des mécanismes de ces transformations, qui font suite à la « révolution documentaire », révèle l’institutionnalisation progressive de l’administration et la rationalisation pragmatique de l’ordinaire.

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Table des matières :

Harmony Dewez – L’innovation documentaire à la fin du Moyen Âge
Élodie Papin – Les cartulaires de l’abbaye de Margam : le processus de cartularisation et l’administration des biens monastiques au pays de Galles au XIIIe siècle
Isabelle Bretthauer, Marlène Hélias-Baron – L’individu face à la gestion d’un patrimoine : la rédaction de « livres de gestion » au XIVe siècle
Emmanuel Melin – L’innovation documentaire, entre recyclage et enregistrements. Le cas du Livre Rouge de l’échevinage de Reims (XIVe-XVe siècles)
Marie-Émeline Sterlin – L’innovation documentaire à Amiens, entre création et adaptation (fin XIVe-début XVe siècle)
Cléo Rager – Les registres de délibérations municipales tenus dans les villes champenoises : enjeux politiques et innovations documentaires (xve siècle)
Jean-Baptiste Santamaria – Comptabilité publique et innovation à la fin du Moyen Âge : les institutions princières et l’émergence d’une culture numérique dans un ordre conservateur

Essais et recherches

Lucie Malbos – Nourrir les marchands et artisans d’Europe du Nord-Ouest (viie-xe siècle) : pratiques et stratégies alimentaires dans les emporia des mers nordiques

Point de vue

Jean-Philippe Genet – De la « grande crise » à la « grande transition » : une nouvelle perspective ?

Informations pratiques :

Du nouveau en archives. Pratiques documentaires et innovations administratives (XIIIe-XVe siècles), dir. Harmony Dewez, numéro spécial de Médiévales, t. 76, Paris, Presses universitaires de Vincennes, 2019. 192 p. ISBN : 9782379240287. prix : 20 euros.

Source : Presses universitaires de Vincennes

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Podcast – Ces extrémistes qui s’approprient le Moyen Âge

Accès : ici

Le phénomène n’est pas nouveau, mais il préoccupe les spécialistes du Moyen Âge : des groupes d’extrême droite s’approprient les symboles de l’époque médiévale pour en faire des outils d’exclusion. Il en a d’ailleurs été question lors du 54e Congrès international sur les études médiévales qui a eu lieu à Kalamazoo, au Michigan. Geneviève Pigeon, chargée de cours au Département de sciences des religions de l’Université du Québec à Montréal (UQAM) et chercheuse associée au Centre de recherche bretonne et celtique de l’Université Rennes 2, y a participé.

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« Ce sont des gens qui vont s’approprier des symboles très simples, explique Geneviève Pigeon. Je pense à l’iconographie des runes, par exemple, qui sont interprétées en dehors de leur contexte culturel ou sociohistorique. » Une rune représentant la famille ou la nation peut ainsi devenir un symbole identitaire pour des suprémacistes blancs qui s’opposent à un supposé envahisseur non blanc.

Ce n’est pas la première fois dans l’histoire que des gens reprennent des symboles du Moyen Âge et en détournent la signification. Geneviève Pigeon souligne que cette pratique était courante dans la France du 18e siècle et chez les nazis.

Plusieurs suprémacistes blancs ont une fascination pour le Moyen Âge, qu’ils associent à l’âge d’or de la race caucasienne. Pourtant, l’historienne rappelle que l’époque médiévale en est une de grandes migrations et de métissage des peuples.

Geneviève Pigeon estime que les spécialistes du Moyen Âge ont la responsabilité de mieux informer le public sur leur champ d’études et de mettre en lumière la diversité de l’époque médiévale. Elle croit que l’absence des médiévistes de l’espace public a laissé le champ libre aux extrémistes, qui ont pu interpréter cette période de l’histoire à leur façon.

Source : Radio Canada

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Bande dessinée – « Chevaliers, moines et paysans. De Cluny à la première croisade », par Florian Mazel et Vincent Sorel

Feuilleter : ici

En ces temps troublés, l’histoire de notre pays fait l’objet de tous les fantasmes passéistes et de toutes les récupérations politiques. Loin, très loin de ces tentatives de réhabilitation à grands coups de menton du « grand roman » national, La Revue Dessinée et les Éditions La Découverte se sont associées pour créer ce projet d’Histoire dessinée de la France, des origines à nos jours. L’ambition de cette collection est simple : présenter un nouveau visage de l’histoire de France, en associant les meilleurs historiens français aux plus talentueux auteurs de bande dessinée.

Réalisé par un tandem historien-dessinateur, chaque volume présente une période de l’histoire de la France à jour des connaissances et des débats historiographiques les plus contemporains, à rebours des légendes nationales comme des images d’Épinal. L’écriture de l’historien et le geste du dessinateur se conjuguent pour offrir une vision à la fois dense, originale, et décapante de notre histoire. Un regard croisé, à chaque fois singulier et créatif, qui propose un traitement graphique renouvelé de la période.

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Avec ses chevaliers, ses troubadours et ses monstres étonnants, la société féodale des Xe-XIIe siècles présente un visage à la fois étrange et familier. Époque chaotique ? Nullement, constatent les auteurs, qui consultent princes et princesses, seigneurs et paysans, moines et abbés pour comprendre ces temps trop mal connus. Ils découvrent alors une société très ordonnée. Tandis que l’Église lance sa plus grande réforme depuis l’Antiquité, les monastères se multiplient comme des petits pains. Pendant que les hommes de guerre se retrouvent sur les champs de bataille, sur la route de Jérusalem et dans leurs douillets châteaux, les paysans triment, harassés de corvées et de taxes en tous genres. Et les femmes ? Ce sont les hommes d’Église, très bien renseignés, qui en parlent le plus…

Informations pratiques :

Chevaliers, moines et paysans. De Cluny à la première croisade, par Florian Mazel et Vincent Sorel, Paris, La Découverte, 2019. ISBN : 979-10-92530-45-2. 22€ – en librairie le 10 avril 2019.

Source : Éditions La Découverte

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Publication – « Sculpture gothique aux confins septentrionaux du royaume de France. Les portails du XIIIe siècle de Thérouanne et de Saint-Omer », dir. Ludovic Nys et Benoît Van Den Bossche

En 1239 était rapportée processionnellement à Paris par saint Louis et son jeune frère Robert, mis en possession depuis peu du comté d’Artois, la sainte relique de la couronne d’épines complète. Cet événement majeur fut sans doute à l’origine du chantier du portail sud de la cathédrale de Thérouanne, démantelé en 1553 mais dont plusieurs éléments sculptés de grande qualité sont aujourd’hui conservés à Saint-Omer, à Londres et aux États-Unis. Le célèbre Grand Dieu de Saint-Omer qui se trouvait sur le sommet de son couronnement, quoi qu’il en soit, est bel et bien le premier exemple attesté d’un Christ du Jugement portant ladite couronne. Ce chantier suscita lui-même une autre entreprise comparable vers 1250-1270 en l’espèce du portail sud de la collégiale Notre-Dame à Saint-Omer. Les deux ensembles offrent un témoignage d’autant plus remarquable de la grande sculpture monumentale du XIIIe siècle qu’ils se situent à la pointe la plus septentrionale de l’aire de rayonnement de l’art gothique français à l’époque des Capétiens.

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Les vestiges des portails de la cathédrale de Thérouanne et le portail méridional de la collégiale audomaroise méritent donc d’être pris en compte dans l’évaluation de la sculpture monumentale du XIIIe siècle en France et dans les Pays-Bas méridionaux. Cet ouvrage, qui examine les ensembles en question sous toutes les coutures, achève d’en convaincre. Historiens, historiens de l’art, archéologues et géologues livrent ici les résultats de recherches récentes ; il en résulte la première monographie jamais consacrée à la sculpture gothique monumentale du Haut-Artois au « temps des cathédrales ».

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Sculpture gothique aux confins septentrionaux du royaume de France. Les portails du XIIIe siècle de Thérouanne et de Saint-Omer, dir. Ludovic Nys et Benoît van den Bossche Lille, Université de Lille – Sciences humaines et sociales (« Revue du Nord. Hors série. Collection Art et Archéologie, n°25 »), 2017, 218 pages.

Source : Transitions – Université de Liège

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Offre d’emploi – Teaching Fellow in Medieval History (University of Leeds)

University of Leeds – Faculty of Arts, Humanities & Cultures: School of History

Location: Leeds
Salary: £33,199 to £39,609 Grade 7 p.a.
Hours: Full Time
Contract Type: Fixed-Term/Contract
Placed On: 5th July 2019
Closes: 18th July 2019
Job Ref: AHCHI1022

Contract Type: Fixed Term (for 12 months from 1 September 2019)

Are you an academic with proven abilities to carry out research-led teaching in Medieval History, with a particular focus on histories of religiosity, belief and community? Do you have the ability to motivate and inspire students? Are you keen to contribute to research-led teaching in our department?

You will carry out teaching in Medieval History and Medieval Studies, with a particular focus on religious cultures, communities, beliefs and practices.

You will have a PhD in Medieval History or a cognate discipline (or be close to completion) and relevant teaching experience.

To explore the post further or for any queries you may have, please contact:

Professor Andrea Major, Head of School of History

Tel: +44 (0)113 343 1829, email: a.major@leeds.ac.uk

Source : Jobs.ac.uk

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Publication – « Jeux et enjeux du cadre dans les systèmes décoratifs de la première modernité », dir. Nicolas Cordon, Edouard Degans, Elli Doulkaridou-Ramantani et Caroline Heering

Qu’il soit éphémère ou permanent, profane ou religieux, qu’il concerne l’architecture, la sculpture, la peinture, la tapisserie ou les jardins, l’art du décor atteint en Europe un degré exceptionnel d’élaboration et de complexité à partir de la Renaissance. Les études réunies dans le pré- sent volume s’intéressent aux dispositifs d’encadrement, réels ou feints, imaginés par les artistes pour délimiter, articuler, transfigurer les différentes parties de leurs décors, tout en conditionnant l’expérience et la réception du message proposé aux sens. Trop souvent considéré par l’histoire de l’art comme un ornement accessoire destiné à embellir objets et images, le motif du cadre trouve dans les décors de la première modernité (1500-1700) un champ d’application aussi vaste que fécond, et permet de penser l’œuvre dans son ensemble comme un système uni- taire organisant, parfois de façon étonnement ludique, plusieurs niveaux de représentation et d’artifice.

Table des matières : Enjeux du cadre_Flyer

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Informations pratiques :

Jeux et enjeux du cadre dans les systèmes décoratifs de la première modernité, dir. Nicolas Cordon, Edouard Degans, Elli Doulkaridou-Ramantani et Caroline Heering, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2019. 17 x 24,5 cm, 254 pages. ISBN 978-2-7535-7740-4. 29 €.

Source : Academia.edu

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Publication – Michel Orcel et Alban Pérès, « Dictionnaire raisonné des devises »

S’il est un domaine encore inexploré dans le double champ des lettres et de l’emblématique, c’est bien celui des devises, ces quasi-proverbes souvent mystérieux, le plus souvent en langue étrangère, qui s’associent ou non à des images (emblèmes, blasons, etc.). Certes, du côté de l’héraldique, l’école de Michel Pastoureau a suscité l’intérêt passionné de quelques chercheurs pour la « devise » (entendez l’emblème) des XIVe et XVe siècles, mais les répertoires généraux, fort utiles pour l’identification historique, ne sont que des compilations sans commentaires. Pour ne donner qu’un exemple massif, qui – s’il ignore le latin ou n’a pas fréquenté les auteurs antiques – peut dire aujourd’hui pourquoi la devise de Louis XII, Eminus et cominus, accompagne l’image d’un porc-épic ?

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Tant du point de vue littéraire que scientifique, nul ne s’est préoccupé, de façon systématique, du sens de la devise, de son lien avec l’emblème ou l’histoire des entités sociales (individus, familles, corporations, etc.) qui l’ont choisie. Le présent Dictionnaire raisonné, qui rassemble plus de 2700 devises, est le premier tome d’une entreprise qui vise, non seulement à identifier, mais à expliciter la formation de ces sentences où se résume en quelques mots l’éthique (guerrière, amoureuse, spirituelle) d’un monde qui, plus que jamais, réclame d’être aimé et connu.

Informations pratiques :

Michel Orcel et Alban Pérès, Dictionnaire raisonné des devises, tome I, Arcades Ambo, Nice, 2017 (Emblématique). EAN13 : 9791094910153.

Source : Fabula

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Colloque – Die Staufer und die Kirche. Historische, baugeschichtliche sowie kunsthistorische Aspekte zu Kirchen und Klöstern in Altenburg und Mitteldeutschland

Die Tagung ist eine Veranstaltung der Barbarossa-Stiftung in Zusammenarbeit mit der Stadt Altenburg und dem Thüringischen Landesamt für Denkmalpflege und Archäologie.

Die Zeit der Staufer ist in kaum einem anderen Bereich so sichtbar wie in den schriftlichen und baulichen Zeugnissen kirchlicher Provenienz. Kirchen und Klöster ziehen zahlreiche Besucher an und die schriftliche Überlieferung dieser Institutionen dient Historikern dazu, die Lebenswirklichkeit des 12. und 13. Jahrhunderts zu rekonstruieren. Zudem reichte die Bedeutung der mittelalterlichen Klöster und Kirchen oft weit über das religiöse Leben hinaus: Als wichtige wirtschaftliche Zentren sowie Orte der Bildung und Kunst waren sie in die Herrschaftsstrukturen der Zeit eingebunden. Nicht selten prägen noch heute ihre Bauten das Bild unserer Städte, so auch die als Rote Spitzen bezeichneten Türme der einstigen Stiftskirche der Augustiner-Chorherren in Altenburg. In die Zeit der staufischen Regentschaft fallen auch die Ankunft der Franziskaner, die Stiftung eines Hospitals und seine Übertragung an den Deutschen Orden sowie die Anfänge des Magdalenerinnenklosters in Altenburg. Durch gezielte Schenkungen und Besitzübertragungen übten die Stauferkaiser und ihre Gefolgsleute immer wieder Einfluss auf die kirchlichen Strukturen Altenburgs und der umliegenden Gebiete aus. Die Tagung nimmt deshalb das Verhältnis der Staufer zu Pfarrkirchen, Hospitälern, den Orden und den mitteldeutschen Bistümern in den Blick. Neben den historischen werden gleichermaßen kunst- und baugeschichtliche Entwicklungen als auch die großen theologischen Fragen dieser Epoche thematisiert.

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Programme :

DONNERSTAG, 5. SEPTEMBER 2019

13.00 Uhr Ankommen und Einschreiben
13.30 Uhr Begrüßung

Orden, Klöster und Stifte

14.30 Uhr Armut und Reich: Das komplexe Verhältnis von Franziskanern und Staufern, Bernd Schmies M.A., Geschäftsführer der Fachstelle Franziskanische Forschung Münster
15.15 Uhr Die Anfänge des Deutschen Ordens in der Stauferzeit unter besonderer Berücksichtigung Thüringens, Prof. Dr. Bernhart Jähnig, Berlin
Kaffeepause

16.30 Uhr Weibliches Religiosentum in der Zeit der Staufer, Dr. Antje Gornig, Städtische Museen und Historisches Stadtarchiv Halberstadt
17.15 Uhr Die Staufer und die Prämonstratenser, Dr. Sabine Penth, Saarbrücken
Abendessen

Sakrale Kunst und Architektur

18.45 Uhr Die vielen Rollen des Altarbildes. Von der Stauferzeit bis zum 14. Jahrhundert, Dr. Benjamin Rux, Lindenau-Museum Altenburg
19.30 Uhr Kleines Orgelspiel zum Tagesausklang auf der Trost-Orgel in der Schlosskirche Altenburg

FREITAG, 6. SEPTEMBER 2019

9.00 Uhr Begrüßung
9.30 Uhr Die Kapelle auf dem Oberen Schloss Greiz und Backsteinbefunde an mittelalterlichen Kleinkirchen in der Umgebung von Altenburg, Dipl.-Ing. Lutz Scherf, Silbitz
10.15 Uhr Die Architektur des Prämonstratenserklosters Mildenfurth, Dr. Rainer Müller, Thüringisches Landesamt für Denkmalpflege und Archäologie, Erfurt
Exkursionen

11.30 Uhr Schlosskirche
Mittagspause (Imbiss)

12.45 Uhr Rote Spitzen
13.30 Uhr Magdalenerinnenkloster, Nikolaikirchhof, Franziskanerkloster, Bartholomäikirche, Hospitalstift, Exkursionen mit Dr. Ines Spazier und Thomas Queck, Thüringisches Landesamt für Denkmalpflege und Archäologie
Kaffeepause
16.30 Uhr Die Tafelmalerei des 13. Jahrhunderts im Lindenau-Museum, Dr. Benjamin Rux, Lindenau-Museum Altenburg

18.30 Uhr Veritas semper maior. Theologische Profile und Prozesse während der Zeit der Staufer, Prof. Dr. Manfred Gerwing, Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt

SAMSTAG, 7. SEPTEMBER 2019

Pfarrkirchen und Stiftungen im Umfeld der Staufer

9.00 Uhr Begrüßung
9.30 Uhr Die Staufer und die Pfarrkirchen im Spiegel der Herrscherurkunden, Prof. Dr. Enno Bünz, Universität Leipzig
10.15 Uhr Die Stiftungen der Burggrafen von Altenburg, Meißen und Leisnig. Ein Vergleich, Dr. Dirk Martin Mütze,Altenburg
Kaffeepause

Bischöfe und Domstifte

11.30 Uhr Die Merseburger Kathedrale in staufischer Zeit, Markus Cottin, M.A., Leiter der Domstiftsbibliothek und des Domstiftsarchivs Merseburg
12.15 Uhr Stauferzeit, Blütezeit? – Das Domstift Naumburg zwischen Reichsdienst und Reichslandpolitik, Dr. Alexander Sembdner, Universität Leipzig
13.00 Uhr Ende der Veranstaltung

Informations pratiques :

Ort :Altenburg
Veranstaltungsort : Residenzschloss Altenburg – Teehaus
Veranstalter : Barbarossa-Stiftung Altenburg
Datum : 05.09.2019 – 07.09.2019

Dirk Martin Mütze
Schloss- und Kulturbetrieb Altenburg, SG Kulturmanagement, Schloss 2, 04600 Altenburg
03447 512710
03447 512732

kulturmanagement@residenzschloss-altenburg.de

Source : H-Soz-Kult

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Publication – « Whose Middle Ages? Teachable Moments for an Ill-Used Past », éd. Andrew Albin, Mary C. Erler, Thomas O’Donnell, Nicholas L. Paul and Nina Rowe

Whose Middle Ages? is an interdisciplinary collection of short, accessible essays intended for the non-specialist reader and ideal for teaching at an undergraduate level. Each of twenty-two essays takes up an area where humans have dug for meaning into the medieval past and brought something distorted back into the present: in our popular entertainment; in our news, our politics, and our propaganda; and in subtler ways that inform how we think about our histories, our countries, and ourselves. Each author teases out the stakes of a history that has refused to remain past and uses the tools of the academy to read and reread familiar stories, objects, symbols, and myths.

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By communicating consensus positions within the academy, Whose Middle Ages? gives non-specialists access to the richness of our historical knowledge while debunking damaging misconceptions about the medieval past. Myths about the medieval period are especially beloved among the globally resurgent far right, from the crusading emblems on the shields borne by alt-right demonstrators to the harassment of actors of color by internet trolls deeply invested in the on-screen image of a lily-white medieval Europe. This collection attacks these myths directly by addressing the conditions, actions, and materials of the Middle Ages on their own terms.

Each essay uses its author’s academic research as a point of entry and takes care to explain how the author knows what she or he knows and what kinds of tools, bodies of evidence, and theoretical lenses allow scholars to write with certainty about elements of the past to a level of detail that might seem unattainable. By demystifying the methods of scholarly inquiry, Whose Middle Ages? serves as an antidote not only to the far right’s errors of fact and interpretation, but to its assault on scholarship and expertise as valid means for the acquisition of knowledge.

Informations pratiques :

Whose Middle Ages? Teachable Moments for an Ill-Used Past, éd. Andrew Albin, Mary C. Erler, Thomas O’Donnell, Nicholas L. Paul and Nina Rowe, New York, Fordham university Press, 2019. 240 p. ISBN: 9780823285563. prix : 20 $.

Source : Fordham University Press

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Publication – « L’humanisme à l’épreuve de l’Europe, XVe-XVIe siècle. Histoire d’une transmutation culturelle », dir. Denis Crouzet, Élisabeth Crouzet-Pavant, Philippe Desan et Clémence Revest

L’Europe des XVe et XVe siècles voit émerger puis triompher le mouvement humaniste. Comment l’humanisme, né comme une contre culture et diffusé par des réseaux intellectuels italiens épris de la redécouverte des classiques, s’impose-t-il aussi vite comme un modèle dominant ? A cette question classique, ce livre apporte des réponses nouvelles. Il montre que l’humanisme triomphe à travers l’Europe selon des formes, des expressions et des degrés variables selon les espaces, les publics et les écosystèmes socio-politiques et socio-intellectuels. Il évoque les résistances parfois farouches que ce système d’interprétation du monde rencontra. Il brosse, en laissant toute leur place aux multiples capacités d’adaptation de cette culture, le tableau bigarré des humanismes européens.

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Denis Crouzet est professeur d’histoire moderne à Sorbonne Université. Ses travaux portent sur l’Europe du XVIe siècle et les imaginaires politiques et religieux.

Elisabeth Crouzet-Pavan est professeur d’histoire du Moyen Âge à Sorbonne Université et spécialiste de l’Italie du Moyen Âge.

Philippe Desan, de l’Université de Chicago, est spécialiste de l’histoire des idées à la Renaissance.

Clémence Revest, chargée de recherches au CNRS, est spécialisée dans l’histoire de l’Humanisme italien.

Tables des matières : ici

Informations pratiques :

L’humanisme à l’épreuve de l’Europe, XVe-XVIe siècle. Histoire d’une transmutation culturelle, dir. Denis Crouzet, Élisabeth Crouzet-Pavant, Philippe Desan et Clémence Revest, Paris, Champ Vallon, 2019 (Époques). 15,5 x 24 cm, 384 pages. ISBN 979-10-267-0810-0. 26 €.

Source : Champ Vallon

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