L'Agenda des Médiévistes

The question about the relation between medieval translation practices and authority is a complex and multifaceted one. Depending on one’s decision to focus on the authority of the source-text or of the translated text itself, on the author of the original text, on the translator, or on the user of the translation, it falls apart in several topics to be tackled, such as, just to name a few: To what extent does the authority of the text to be translated affect translational choices? How do translators impose authority on their text? By lending their name to a translation, do they contribute to its authoritative status?

After two introductory essays that set the scene for the volume, addressing the above questions from the perspective of translations of authoritative texts into Dutch and French, the focus of the volume shifts to the translators themselves as authorities. A next section deals with the choices of texts to be translated, and the impact these choices have on the translation method. A third part is dedicated to papers that examine the role of the users of the translations.

The selection of papers in the present volume gives a good indication of the issues mentioned above, embedded in a field of tension between translations made from a learned language to a vernacular language, translations from one vernacular to another, or even from a vernacular to the Latin language.

Pieter De Leemans is Professor at the De Wulf-Mansion Centre for Ancient, Medieval, and Renaissance Philosophy of the University of Leuven, and academic secretary of the Aristoteles Latinus.

Michèle Goyens is Professor of French diachronic linguistics at the University of Leuven. Her research is focused on medieval translations and the development of the scientific vocabulary in the vernacular.

Table des matières :

Acknowledgements

Pieter De Leemans – Michèle Goyens – Translation and Authority – Authorities in Translation. Introduction

Paul Wackers – Authority in Middle Dutch
Joëlle Ducos – Que traduire en français ? Traductions uniques et traductions multiples
Charles Burnett – The Translator as an Authority
Michelle Bolduc – The Form of Authority in Medieval Translation: Brunetto Latini’s Translations of Cicero
Graziella Pastore – Langue de l’’aucteur’ et langue du ‘translateur’ ? Réflexions sur la langue de Nicolas de Gonesse
Ian Johnson – Authority and the Translation of Boethian Selves: John Walton, James I, and Thomas Usk
Marcela K. Perett – The Un-Authoritative Translation: Ælfric’s Book of Genesis, and the Need for External Authority
Sharon Rhodes – Translating the Context in the Orrmulum
Juliette Dor – John of Trevisa légitimise la traduction en langue anglaise (vers 1387)
Ildiko Van Tricht – L’autorité et le développement d’une terminologie médicale aux XIVe et XVe siècles
Moreno Campetella – Les traductions de l’Opus Agriculturae de Rutilius Aemilianus Palladius aux XIVe – XVe siècles et la création de néologismes
Christine Gadrat-Ouerfelli – Les traductions latines du livre de Marco Polo et l’autorité du texte
An Smets – The Middle English Translation of the ‘De Falconibus’ by Albertus Magnus in The Kerdeston Cynegetical Manuscripts
Anne Mouron – ‘Help thin Godric in Francrice: an Old French Life of St Godric’
Stefania Vignali – À propos de la première traduction de l’Enfer de Dante: un modèle poétique?
Naoë Kukita Yoshikawa – Mechtild of Hackeborn as Spiritual Authority: the Middle English Translation of the Liber Specialis Gratiae
Tamás Karáth – The Re-Invention of Authority in the Fifteenth-Century Translations of Richard Rolle’s Emendatio Vitae
Marthe Mensah – Claude Schwerzig – Walter Hilton translateur d’auctoritates
Courtney Rydel – Interpretive Etymologies in Translations of the Golden Legend
Stefka E. Eriksen – Translating Christian Symbolism into Old Norse Mythology in Thirteenth-Century Norway
Igor Filippov – Vulgate Versus Vetus Latina: The Choices of Caesarius of Arles
Andrea Colli – Augustine’s De Genesi Ad Litteram as a Commentary on the De Anima. A Significant Case of Comparison between Authority and Translations in the 13th Century
Stefania d’Agata d’Ottavi – Chauntecleer’s Small Latin and the Meaning of Confusio in the Nun’s Priest’s Tale
Alastair Minnis – Aggressive Chaucer: of Dolls, Drink and Dante

Index

Informations pratiques :
Pieter De Leemans et Michèle Goyens (eds.), Translation and Authority – Authorities in Translation, Turnhout, Brepols, 2017 (The Medieval translator, 16). 391 p., 7 b/w ill., 156 x 234 mm. ISBN: 978-2-503-56676-4. Prix : 85 euros.

Source : Brepols

Les images-reliquaires, dont la singularité attire notre attention, se définissent par la complexité de leur composition tant au point de vue artistique qu’au point de vue religieux. Il s’agit ici des peintures sur panneau de bois (plus rarement, sur verre églomisé), ayant fonction de porte-reliques, et décorées dans certains cas de pierres précieuses ou semi-précieuses. Le modèle de tableau-reliquaire : panneau unique, diptyque et triptyque comprenant le portrait de la Vierge à l’Enfant enchâssé dans une large bordure incrustée de reliques, se répandit particulièrement dans la péninsule italienne, et par la suite en Europe centrale. Cependant, les reliquaires polonais, connus sur le territoire de la Petite-Pologne durant le XVe siècle jusqu’au début du siècle suivant, ne sont mentionnés que de manière sporadique dans l’histoire de l’art. Ils sont apparus dans quelques articles, mais sans avoir fait l’objet d’aucune analyse spécifique quant à leur contenu iconographique, leur similarité formelle, ainsi qu’à l’égard de leur usage dévotionnel. C’est pourquoi, nous souhaitons les joindre aux créations semblables répandues dans l’art entre Orient et Occident au Moyen Âge. Dans la même optique, il serait également intéressant de s’interroger sur la continuité de tels objets au-delà de l’époque médiévale.

Historien de l’art, ancienne boursière de l’École française et de l’Académie de France à Rome, Anna M. Migdal est spécialisée dans l’étude des arts plastiques et de l’iconographie du Ve au XVIe siècle. Le doctorat soutenu à l’Université Lumière Lyon II – Maison de l’Orient et de la Méditerranée, a suivi les études à l’Institut d’histoire de l’art de l’Université Jagellon.

Informations pratiques :
Anna M. Migdal, Regina Cœli. Les images mariales et le culte des reliques. Entre Orient et Occident au Moyen Âge, Turnhout, Brepols, 2017 (Hagiologia, 12). Approx. 438 p., 110 b/w ill. + 26 colour ill., 156 x 234 mm. ISBN: 978-2-503-56858-4. Prix : 95 euros.

Source : Brepols

Philippe Buc examine dans ce livre comment la théologie chrétienne a façonné des siècles de conflits, depuis la première guerre judéo-romaine (66) jusqu’à l’invasion de l’Irak (2003), en passant par la première croisade (1096) ou la Révolution française. Même dans les sociétés sécularisées ou explicitement non chrétiennes, comme l’Union soviétique stalinienne, les formes qu’ont prises de nombreux séismes politiques (guerres civiles, purges, déportations, terrorisme, etc.) sont selon lui en grande partie explicables par le christianisme et les très anciens concepts religieux qui influencent la façon dont la violence est perçue et perpétrée.

Ce que veut comprendre Philippe Buc c’est non seulement la logique par laquelle une personne saine d’esprit est amenée à tuer ou mourir pour un principe, mais aussi les raisonnements qui légitiment l’imposition de la liberté par la contrainte ou le pardon des atrocités de la guerre. Analysant l’idéologie américaine contemporaine de la guerre, qui place la violence sous l’empire d’idées abstraites, comme la liberté ou la paix mondiale, il met au jour son profond enracinement dans l’Écriture sainte.

Fruit de quinze années de recherches d’une ampleur peu commune, Guerre sainte, martyre et terreur montre combien les pieux idéaux de sacrifice, de pureté et de rédemption n’ont cessé de donner sens à la violence, depuis les premiers siècles chrétiens jusqu’aux temps inquiets que nous vivons.

Feuilleter les premières pages du livre : ici

Informations pratiques :
Philippe Buc, Guerre sainte, martyre et terreur. Les formes chrétiennes de la violence en Occident, Paris, Gallimard, 2017 (Bibliothèque des histoires). 560 pages, 140 x 225 mm. Prix : 36 euros (24,99 au format PDF).

Source : Gallimard