L'Agenda des Médiévistes

Appel à contribution – Bishops’ Identities, Careers and Networks

Publié le 25 novembre 2016 par RMBLF

Centre for Scandinavian Studies, University of Aberdeen
26 May and 27 May 2017

Bishops were powerful individuals who had considerable spiritual, economic and political power. To be a bishop was to be a leader who might crown kings or foment rebellion. So who became bishops? What were their family backgrounds, educational attainment, social networks? What was the impact of international Church events such as the Great Schism or the Council of Basle on the types of bishop appointed in individual dioceses?

The aim of this two-day conference, funded by an AHRC Early Career Research Grant, is to stimulate discussion on how individuals achieved a bishopric in Europe, including Scandinavia and the British Isles. An edited volume is the planned outcome for the conference.

Topics for the conference include, but are by no means limited to:

Family origins
Education
Pre-episcopal careers
Social networks
Spiritual networks
Political networks
The centralisation of the Papacy
International Church events
Diocesan patrons
Election of bishops

Abstract
We invite proposals between 250-300 words for individual 20 minute papers relating to the conference theme. Please send abstracts to bishopscareersnetworks@gmail.com.

Deadline
Please send abstracts by Friday 27th January 2017.

Queries
Please direct any queries to Sarah Thomas and Michael Frost at bishopscareersnetworks@gmail.com. The conference webpage is under construction

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Colloque – En français hors de France. Textes, livres, collections du Moyen Âge

Publié le 24 novembre 2016 par RMBLF

Alors que se sont partout multipliés les travaux sur la traduction médiévale vers le français ou à partir du français, ceux qui engagent la francophonie au Moyen Âge sont nés à l’étranger. Sur le territoire national même la question transversale de l’écriture en français, de la lecture en français et de la constitution de collections d’œuvres françaises hors de France, dès époque ancienne, n’a pas été posée. Cette lacune est en soi problématique.

Le premier objectif de notre colloque est d’ordre pédagogique : il convient d’acclimater la question francophone pour un public qui lui est resté généralement imperméable, tout en la mettant en perspective au regard de la réception plus générale des études sur « French Global » ou la « littérature monde »[1].

C’est l’étude des traditions manuscrites qui a fourni les bases philologiques et matérielles à partir desquelles on a reconsidéré l’impact des auteurs et des genres littéraires français dans l’espace méditerranéen (Italie, Outremer, Péninsule Ibérique) mais aussi en Angleterre, dans les Flandres et au-delà. Dans ce paysage renouvelé prennent place les auteurs français ayant écrit une partie de leur œuvre en dehors de la France (pensons à Charles d’Orléans et son « livre d’Inglant ») mais aussi les auteurs d’expression française italiens, anglais ou catalans de naissance. Ceci définit les contours d’une véritable « francophonie médiévale »[2].

Le second objectif du colloque est d’ordre épistémologique : en articulant une philologie bien entendue et étendue par la prise en compte de la paléographie, de la codicologie et l’histoire de l’art aux catégories que sont l’identité, la communauté linguistique, la discursivité (construction, puissance et diffusion du discours), la recherche anglo-saxonne a proposé de considérer la « francophonie médiévale » à l’aune des dynamiques du monde globalisé contemporain. En invitant des collègues fondateurs du programme Medieval Francophone Literary Culture Outside France, nous souhaiterions faire connaître leurs méthodes comme leurs résultats scientifiques et théoriques[3].

Enfin, le colloque a un objectif de recherche : il s’agira de proposer de nouveaux objets (textes, livres, collections), d’interroger d’autres espaces (pays germaniques et scandinaves), en écartant le vaste sujet de la traduction vers le français et à partir du français.

[1] French Global. A New Approach to Literary History, ed. Christie McDonald and Susan Rubin Suleiman, Columbia University Press, 2011 ; trad. fr. French Global. Une nouvelle perspective sur l’histoire littéraire, Garnier, 2014.

[2] Language and Culture in medieval Britain. The French of England c. 1100-c.1500, ed. Jocelyn Wogan Browne et alii, York Medieval Press, 2009. Medieval Multilingualism. The Francophone World and its Neighbours, ed. C. Kleinhenz and K. Busby, Brepols, 2011. Il franco-italiano. Definizione tipologia fenomenologia – in memoria di Cesare Segre, Medioevo Romanzo, t. 39 (2015).

[3] Medieval Francophone Literary Culture Outside France, ed. Dirk Schoenaers and Nicola Morato, Brepols, à paraître. Site : http://www.medievalfrancophone.ac.uk

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Programme :

Vendredi 9 décembre 2016

9h15 : Accueil

Introduction

9h30 : Jacqueline Cerquiglini-Toulet et Sylvie Lefèvre (Paris-Sorbonne), « La francophonie médiévale en France aujourd’hui »

Francophonie et philologie

Conférence inaugurale

9h45 : Simon Gaunt (King’s College, London, Professeur), « Texte et/ou manuscrit ? A propos de l’Histoire ancienne jusqu’à César »

10h45 : Discussion
11h : Pause

De l’Europe à l’Outremer

11h15 : Nicola Morato (Université de Liège, Professeur), « La tradition manuscrite de la Post-Vulgate : Histoire d’une diaspora textuelle »
11h45 : Fabio Zinelli (EPHE/SAPRAT, Paris, Directeur d’études), « Les manuscrits littéraires d’Outremer »
12h15 : Discussion
12h45-14h30 : Déjeuner (Serpente)

Entre Aragon et Catalogne

14h30 : Anna Alberni (Universitat de Barcelona, Professeur), « Mélusine à la cour d’Aragon »
15h : Irene Reginato (Università Ca’ Foscari, Venezia, Docteur), « Autour de la «Version K» du Devisement du Monde : Marco Polo en Catalogne-Aragon »
15h30 : Discussion

Entre Espagne et Italie : Diffusion des œuvres

16h15 : Pilar Lorenzo Gradín (Universidade de Santiago de Compostela, Professeur) et Luca Sacchi (Università di Milano), « Quel Trésor pour le Tesoro castillan ? Le Livre du Trésor en Espagne »
16h45 : Lino Leonardi (Istituto Opera del Vocabolario Italiano, Directeur), « Le manuscrit de la Fondazione Franceschini et la tradition du Roman de Meliadus en Italie »
17h15 : Discussion

Samedi 10 décembre 2016

9h : Accueil

L’Italie : Création littéraire et manuscrite

9h15 : Emanuele Arioli (Paris-Sorbonne, Doctorant), « À la recherche d’un Yvain en prose (ms. Aberystwyth, National Library of Wales, 444D) »
9h45 : Louis-Patrick Bergot (Paris-Sorbonne, Doctorant), « La Bible de Jean Servion, citoyen de Genève (1455-1462) : remarques sur la diffusion en français de l’Apocalypse glosée, de l’Angleterre au duché de Savoie »
10h15 : Discussion
10h45 : Pause

L’Angleterre : Anglo-normand / Anglo-français

11h : Godfried Croenen (Liverpool University, Professeur), « Les Chroniques de Froissart en anglo-français : la compilation Beinecke, ms. 593 »
11h30 : Francesco Di Lella (Paris-Sorbonne et Università La Sapienza Roma, Doctorant), « (D’)Après Wace : le texte du Brut dans les chroniques anglo-normandes des XIIIe et XIVe siècles »
12h : Discussion
12h30-14h30 : Déjeuner (Sorbonne)

Entre Bourgogne et Angleterre, livres et bibliothèques

14h30 : Tania Van Hemelryck (FNRS/Université catholique de Louvain, Professeur), « Littérature ‘de France’ et littérature en français dans les bibliothèques bourguignonnes au XVe siècle»
15h : Sarah Delale (Paris-Sorbonne, Doctorante), « Le rôle de la cour de Bourgogne dans la réception de Christine de Pizan à l’étranger »
15h30 : Discussion
16h : Pause

Les Pays-Bas et le livre imprimé

16h15 : Jelle Koopmans (Université d’Amsterdam, Professeur), « Les Pays-Bas francophones »
16h45 : Discussion

Conclusions d’un francophoniste moderniste

17h : Romuald Fonkoua (Paris-Sorbonne, directeur du Centre International d’Etudes Francophones)

Informations pratiques :

9-10 décembre 2016

Le colloque se tiendra à la Maison de la Recherche de l’université Paris-Sorbonne en salle D 035 (rez-de-chaussée).

Maison de la Recherche
28, rue Serpente
75006 Paris
Tel : 33 (0)1 53 10 57 00
Métro : lignes 4 (Odéon ou Saint-Michel) et 10 (Odéon)
RER : lignes B et C (Saint-Michel Notre-Dame)

Comité d’organisation : Sophie Albert, Emanuele Arioli, Louis-Patrick Bergot, Dominique Boutet, Jacqueline Cerquiglini-Toulet, Clotilde Dauphant, Sarah Delale, Sylvie Lefèvre, Fabio Zinelli.

Avec l’Université Paris-Sorbonne, l’EPHE et l’EA SAPRAT

Source : En français hors de France

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Appel à contribution – Les nouveaux territoires diocésains de l’époque médiévale à nos jours

Publié le 24 novembre 2016 par RMBLF

Colloque, Saint-Flour
15-16 juin 2017

Le 9 juillet 1317, le pape Jean XXII instaure de nouveaux diocèses dans le royaume de France. Ces créations s’effectuent par démembrement d’entités territoriales issues d’un lent processus de morphogenèse achevé au XIIIe siècle. Parmi ces territoires diocésains, on compte celui de Saint-Flour. Jusqu’alors le haut pays d’Auvergne relevait de l’autorité de l’évêque de Clermont. Pour autant, les frontières du diocèse actuel ne sont que pour partie les héritières de celles du XIVe siècle. La reconfiguration révolutionnaire et concordataire engagée à l’échelle du pays a redessiné à son tour la géographie ecclésiastique en s’appuyant sur les circonscriptions départementales. Le diocèse de Saint-Flour a englobé un temps la Haute-Loire, détachée ensuite pour former le diocèse du Puy. Ces mutations montrent que la fréquente continuité des dénominations de sièges épiscopaux n’est pas forcément permanence des territoires.

Dans cette perspective nous entendons porter la réflexion sur les dynamiques à l’œuvre dans les phases transitoires où des diocèses sont créés, redécoupés, absorbés ou disloqués. Cette approche prend place dans une historiographie qui s’emploie à considérer le diocèse comme un lieu spatialisé de représentations, de pratiques et de pouvoirs[1]. Nous serons particulièrement attentifs aux modalités de construction et de reconfiguration territoriales, ainsi qu’aux pratiques socio-spatiales qui nourrissent une identité. Nous poserons également la question de la pérennité de ces entités diocésaines, y compris dans le cadre des recompositions les plus récentes.

Le socle principal de cette enquête sera le diocèse de Saint-Flour, selon des visées comparatistes avec d’autres aires géographiques à l’échelle de la catholicité. En effet, on ne saurait envisager une telle rétrospective sans qu’elle ne soit liée étroitement à l’histoire du christianisme. Le choix d’une large temporalité, depuis l’époque médiévale jusqu’à nos jours, permettra également de caractériser les continuités et les ruptures.

Nous nous proposons donc d’explorer plusieurs thématiques selon les axes de recherche suivants :

1/ Les espaces :
– à l’échelle d’un pays : phases de redécoupages d’ampleur (ex. Jean XXII au XIVe siècle ; Révolution française ; Allemagne ou Italie à l’époque contemporaine…) ; créations ex nihilo (Nouveaux Mondes : ex. Guadeloupe 1850, 1er évêque venant du diocèse de St-Flour…)
– à moyenne échelle : modalités de reconfiguration des (choix des limites…) ; (ré)organisation territoriale interne (paroisses, doyennés, archiprêtrés ; « zones », « secteurs »…)
– à l’échelle locale : nouvelles cités épiscopales (marqueurs matériels dans le paysage urbain, invention de nouveaux repères) ; gestion de la présence de hauts-lieux concurrents dans un diocèse (ex. : chef-lieu de diocèse et ville(s) importante(s) ou grand site de pèlerinage dans le même département : Saint-Flour et Aurillac, Tarbes et Lourdes…) ; gestion des pertes de statut diocésain

2/ Les acteurs :
– gouvernance et administration en phase de transition territoriale (figures épiscopales, gouvernement diocésain, relations avec le Siège apostolique, l’Église de France et l’État…)
– (re)composition des réseaux (chapitres cathédraux, communautés religieuses…) ; conflictualité et conciliation (superposition du maillage clergé paroissial / aumôniers de mouvements de laïcs…) ; signes de continuité / de rupture (séminaires, congrégations diocésaines…)

3/ Les identités :
– clergés et fidèles en prise avec de nouveaux repères territoriaux (représentations, pratiques d’appropriation)
– « invention de traditions », création de signes identitaires (culte et liturgie, sanctoral local et universel…)
– gestion de la mémoire (référence à la période de fondation : écrits, iconographies, éléments patrimoniaux, manifestations commémoratives…)

Colloque organisé sous la responsabilité de :
Stéphane Gomis, professeur d’histoire moderne
Vincent Flauraud, maître de conférences d’histoire contemporaine
Université Blaise-Pascal / Centre d’Histoire « Espaces et Cultures »

Comité scientifique :

Brigitte Basdevant-Gaudemet, professeur émérite de droit, Université Paris XI
Damien Carraz, maître de conférences en histoire médiévale, Université Clermont Auvergne
Gérard Cholvy, professeur émérite d’histoire contemporaine, Université Montpellier III
Ignasi Fernandez-Terricabras, professeur agrégé d’histoire moderne, Universidad Autonoma Barcelona
Joël Fouilleron, maître de conférences honoraire d’histoire moderne, Université Montpellier III
Armand Jamme, directeur de recherche CNRS, médiéviste
Philippe Martin, professeur d’histoire moderne, Université Lyon II
Florian Mazel, professeur d’histoire médiévale, Université Rennes II, IUF
Frédéric Meyer, professeur d’histoire moderne, Université Savoie Mont Blanc
Feliciano Montero Garcia, professeur émérite d’histoire contemporaine, Université d’Alcala
Paul Payan, maître de conférences d’histoire médiévale, Université d’Avignon et des Pays de Vaucluse

Les propositions de communication comprendront un titre, un résumé de 20 lignes maximum et une courte bio-bibliographie de 10 lignes maximum.

Date limite d’envoi des propositions : 20 décembre 2016

A adresser à :
stephane.gomis@univ-bpclermont.fr
vincent.flauraud@univ-bpclermont.fr

[1] En référence à l’ouvrage dirigé par Gérald Chaix, Le diocèse. Espaces, représentations, pouvoirs. France, XVe-XXe siècle, Paris, Cerf, 2002, 445 p. Voir aussi Florian Mazel (dir.), L’espace du diocèse. Genèse d’un territoire dans l’Occident médiéval (Ve-XIIIe siècle), Rennes, PUR, 2013, 434 p., Anne Lunven, Du diocèse à la paroisse. Evêchés de Rennes, Dol et Alet/Saint-Malo (Ve-XIIIe siècle), Rennes, PUR, 2014, 432 p. et Florian Mazel, L’évêque et le territoire. L’invention médiévale de l’espace (Ve-XIIIe siècles), Paris, Seuil, 2016, 544 p

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Offre d’emploi – La Société archéologique de Namur recrute un(e) assistant(e) scientifique

Publié le 23 novembre 2016 par RMBLF

APE mi-temps CDI
(Master en Histoire, Histoire de l’Art et/ou en Archéologie)

Sous la direction de nos collaborateurs scientifiques, la personne recherchée sera amenée à s’occuper particulièrement des tâches suivantes :
Ses activités principales :

– Effectuer des recherches et concevoir des dossiers scientifiques étayés ainsi que des documents pour des publics variés ;
– Participer à l’élaboration d’expositions et de manifestations scientifiques diverses ;
– Assurer les relations entre les différents interlocuteurs ;
– Inventorier, organiser des études et en assurer le suivi ;
– Participer aux projets de l’institution.

Formation : Master en Histoire, Histoire de l’Art et/ou en Archéologie

Permis de conduire de type B

Compétences requises pour le poste :
• Très bonne capacité rédactionnelle, très bonne connaissance du français, de l’orthographe et de la grammaire ;
• La connaissance de l’anglais, du néerlandais parlés et écrits est un atout ;
• La connaissance du latin est un atout ;
• Maîtriser les outils informatiques de base (base de données, Word, Excel, messagerie électronique, Internet) ;
• Des notions des outils de mise en page (Indesign, Photoshop,…) constituent des atouts ;
• Capacité à effectuer des recherches, pouvoir synthétiser et argumenter ;
• Polyvalent(e), réactif(ve) et disponible ;
• Autonomie et sens du travail en équipe ;
• Etre capable de collaborer avec ses collègues et de contribuer au maintien d’un environnement agréable ;
• Facilité à entretenir des contacts avec différents partenaires ;
• Etre polyvalent et s’adapter à une grande variété de situations et d’interlocuteurs ;
• Capacité à maintenir un rythme de travail intense ;
• Sens de l’analyse, avoir un esprit critique ;
• Se soucier de la qualité du travail, sens des responsabilités et être rigoureux ;
• Sens de la communication et du relationnel ;
• Adhérer aux objectifs de l’Institution ;
• Capacité d’être à l’écoute ;
• Travailler occasionnellement le week-end et en soirée (notamment lors des vernissages) ;
• Être en possession d’un passeport APE.

Nous offrons :

– Un emploi polyvalent et créatif dans le milieu culturel lié à trois musées namurois ;
– Au sein d’une équipe dynamique, dans un cadre associatif ;
– Nos bureaux sont situés en centre ville ; nos activités sont centrées sur le territoire de la province de Namur
– Un emploi à mi-temps à durée indéterminée à partir du 1er mars 2017 pour une personne avec une première expérience professionnelle ;
– Salaire selon barème (CP329.02) à savoir un montant mensuel de salaire brut sans ancienneté de 1 444,20 €.

Procédure de recrutement :

Les dossiers de candidature (curriculum vitae et lettre de motivation) doivent être envoyés avant le 6 janvier 2017 par courriel à l’adresse info@lasan.be.

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Colloque – Diocèses en intérim. Le temps de la vacance épiscopale (France et Allemagne, Xe–XIIIe siècle)

Publié le 23 novembre 2016 par RMBLF

Colloque organisé par (R. Große) en coopération avec l’université de Bochum (G. Lubich).

La mort de l’évêque laisse sa fonction vacante, pour quelques jours ou quelques semaines, parfois même pour des années. D’autres causes ‒ expulsion, suspension ou démission ‒ ont le même effet. La recherche accorde trop peu d’attention à cette période, appelée »intérim« dans le droit canonique, tout comme aux étapes qui mènent à l’installation du nouvel évêque, de son élection à son investiture. L’objectif du colloque est de combler cette lacune en étudiant ce temps particulier dans une perspective d’ensemble. Son intérêt n’est pas concentré sur la personne de l’évêque ayant cessé ses fonctions ou sur son successeur, mais plutôt sur le diocèse et les groupes qui pèsent sur sa destinée.

Comité scientifique: V. Gazeau (Caen), R. Große (Paris), G. Lubich (Bochum), L. Morelle (Paris), B.-M. Tock (Strasbourg).

Programme : ici

Informations pratiques :
Diocèses en intérim. Le temps de la vacance épiscopale (France et Allemagne, Xe–XIIIe siècle)

Paris, Institut historique allemand
05.12.2016 – 06.12.2016
09h30 (05.12.) – 12h00 (06.12.)

Source : DHIP – IHA

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Web – Nathalie Verpeaux, « Répertoire des cartulaires d’institutions religieuses médiévales sises dans l’espace wallon (Belgique) »

Publié le 22 novembre 2016 par RMBLF

Un nouveau « Répertoire des cartulaires d’institutions religieuses médiévales sises dans l’espace wallon (Belgique) » réalisé par Nathalie Verpeaux est désormais disponible sur le site Internet du centre « Pratiques médiévales de l’écrit » de l’Université de Namur. Accès : ici

Fruit d’un travail effectué dans le cadre d’un contrat post-doctoral à l’Université de Namur avec un co-financement européen (2014-2016), ce projet a pour objectif principal de mettre à jour et de compléter le travail jadis effectué par Henri Stein dans sa Bibliographie générale des cartulaires français au début du XX^e siècle et repris par la base CartulR de l’IRHT sous forme de base de données. Il s’agit essentiellement d’un répertoire facilitant le repérage des cartulaires conservés – ou connus de façon indirecte – et indiquant un certain nombre d’informations codicologiques et de contenu, sous forme de tableaux et de notices de manuscrit. Plus de 550 manuscrits ont été traités.

Sont essentiellement recensés ici les cartulaires au sens diplomatique du terme. Les cartulaires perdus dont une trace a été retrouvée au cours de ce travail sont également mentionnés. En revanche les recueils imprimés et les copies d’érudits ont été exclus. Les manuscrits répertoriés ont été classés au sein de trois fichiers : « cartulaires », « manuscrits hybrides » pour des recueils ayant des caractères de cartulaires mais contenant aussi la transcription de documents autres que des copies d’actes, et « faux cartulaires » pour les recueils qui ne sont en rien des cartulaires mais ont été appelés ainsi ou décrits de telle façon qu’on pourrait penser qu’ils en sont.

L’espace étudié est celui de la Wallonie actuelle, soit essentiellement, d’est en ouest, une partie du diocèse de Trèves, le sud du diocèse de Liège, le sud de celui de Cambrai (sa partie française étant exclue), une partie de celui de Tournai. D’autre part, seuls les établissements ecclésiastiques fondés au Moyen Âge sont pris en compte, excluant tous les cartulaires de laïcs, à moins qu’ils ne soient conservés dans des fonds ecclésiastiques, et les cartulaires d’établissements purement modernes.

Ces données seront progressivement intégrées à la base de données CartulR de l’IRHT au cours du premier semestre de l’année 2017. À terme, elles contribueront à enrichir les outils informatiques mis au point dans le cadre du projet Medieval European Cartularies (MECA) du programme quinquennal 2017-2021 de l’École française de Rome (dir. Paul Bertrand, François Bougard et Jean-Marie Martin).

a1234d77-9dbc-4985-b3b9-e9ac5b477d4c Présentation des notices

Tous les manuscrits – ou ensembles de manuscrits quand plusieurs volumes relèvent de la même entreprise – font l’objet d’une notice ; ces notices sont toutefois d’une longueur et d’une précision fort variables. Généralement, les « cartulaires » font l’objet d’une notice plus développée que les « manuscrits hybrides » et les « faux cartulaires », de même que les manuscrits médiévaux ont été privilégiés par rapport aux manuscrits modernes ; mais de nombreux autres critères ont pu jouer.

Chaque notice est rédigée sur le même modèle avec une fiche codicologique plus ou moins détaillée et une partie sur le contenu du manuscrit qui peut se résumer à quelques éléments – une attention particulière a été portée aux dates extrêmes des documents transcrits et à la langue des actes transcrits – ou au contraire être très diserte pour quelques manuscrits étudiés de façon plus substantielle. Cette disparité dans la précision des informations fournies n’est pas scientifique, mais il a été jugé utile de fournir au chercheur l’ensemble des éléments réunis au cours de ces deux années de post-doctorat.

Présentation des tableaux-résumés

Outre les fichiers constitués de notices sur chaque manuscrit, des tableaux indiquant uniquement quelques éléments ont été réalisés afin que chacun puisse repérer facilement les manuscrits pouvant l’intéresser. Dans ces tableaux, chaque institution est localisée en fonction de son diocèse d’appartenance et de sa situation administrative en 2016 ; elle est rattachée à l’ordre auquel elle appartenait à la date de réalisation du cartulaire. Pour chaque cartulaire sont indiqués le lieu de conservation

À l’aide de ces tableaux, la recherche peut s’effectuer
– par nom d’institution
– par ordre
– par date de réalisation
– par province, arrondissement et commune

Chaque tableau a en fait une présentation quadruple :
– d’abord (p. 1 à 8) un premier tableau prenant en compte l’ensemble des manuscrits consultés,
– puis (p. 9 à 13) un tableau pour les manuscrits ayant (presque) tous les caractères d’un cartulaires,
– ensuite (p. 14 à 15) un tableau pour les manuscrits hybrides présentant certains caractères d’un cartulaire,
– enfin (p. 16 à 17), un tableau pour les manuscrits qualifiés de cartulaire mais qui n’en sont absolument pas.

Source : Centre de recherche « Pratiques médiévales de l’écrit »

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Atelier – Analyse de réseaux en histoire ancienne et médiévale

Publié le 22 novembre 2016 par RMBLF

Atelier organisé par A. Heller, K. Karila-Cohen et I. Rosé
Université François-Rabelais, 3 rue des Tanneurs
Vendredi 02 décembre 2016, Salle 230

Pour la deuxième année consécutive, l’atelier portera sur la mise en œuvre des techniques de l’analyse de réseaux en histoire ancienne et médiévale. Il s’agira de s’interroger sur la pertinence du recours à cette méthode quantitative pour des problématiques d’histoire sociale et politique. Que l’on étudie les noms et les structures de parenté, les titres honorifiques ou les changements de structures de pouvoir, le recours à la formalisation, dans le cadre de l’analyse de réseaux, permet une relecture différente et approfondie des sources. Le codage nécessaire des informations brutes suppose en outre à la fois des interrogations sur les lacunes des sources, sur leur typologie, mais aussi sur les systèmes sociaux dans lesquelles elles s’inscrivent. Une attention particulière sera dès lors accordée, au sein de l’atelier, à l’étape préliminaire de saisie des données, où tous ces éléments doivent être interrogés. Les différentes interventions permettront également de comparer l’usage de divers logiciels (Visone, Netdraw, Node excel….).

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Programme :

9h15-11h45 : Onomastique, parenté, identités sociales et réseaux. Approche comparée

Karine Karila-Cohen (Rennes 2, Lahm/CReAAH-UMR 6566), « Le réseau onomastique du dème d’Oion Kerameikon en Attique : onomastique, parenté et prosopographie »
Michaël Gasperoni (CNRS, Centre Roland Mounier, Paris IV), « Onomastique et complétude généalogique : réflexions autour de l’identification des individus dans le cadre de l’analyse des réseaux de parenté (Italie centrale, XVe-XIXe s.) »

13h45-16h15 : Réseaux et pouvoir

Anna Heller (François Rabelais, CeThis) et Pascal Chareille (François Rabelais, CESR), « Titres honorifiques et fonctions civiques en Asie Mineure à l’époque romaine : des associations privilégiées ? »
Nicolas Ruffini (FNRS, Université de Namur), « Relire l’émergence des principautés territoriales à travers l’analyse de réseaux : le cas du Hainaut sous le gouvernement des Baudouin (XIe-XIIe siècles) »

Le groupe de travail qui participe à cet atelier s’est formé lors d’une journée d’études organisée à Rennes en décembre 2013. Il regroupe des historiens de l’Antiquité et du haut Moyen Âge qui utilisent, dans leurs travaux, les méthodes quantitatives envisagées au sens large (bases de données, statistiques, logiciels spécifiques destinés notamment à l’analyse de réseaux). Les participants souhaitent poursuivre leur réflexion au cours d’ateliers annuels, auxquels sont invités à s’associer tous les collègues intéressés.

Parmi les thématiques abordées – dont la liste pourra s’étendre en fonction des
collaborations futures – sont pour l’instant envisagés :

le traitement statistique de données dans un contexte de « documents rares »
la structuration de bases de données intégrant la dimension qualitative la prise en compte d’une chronologie complexe, mêlant des dates précises, des périodes dont les bornes sont parfois difficiles à établir et des données chronologiques lacunaires
le recours à la visualisation, par le biais de cartes mais aussi de graphes (arbres généalogiques ou réseaux sociaux).

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Colloque – Eretico ed erotico nel Medioevo

Publié le 21 novembre 2016 par RMBLF

1-2 dicembre 2016
Istituto storico italiano per il medio evo
Piazza dell’Orologio, 4
Roma

Programme :

1 dicembre, ore 15.00

Massimo Miglio – Christian Grasso, Introduzione

André Vauchez – Eresia e perversioni sessuali in alcuni testi ecclesiastici dei secoli XII-XIII
Roberto Antonelli – “Amatore, retico, giudio, gentile, conoscente”
Giancarlo Lacerenza – Il corpo del peccato: stimmate epigrafiche e altre fenomenologie mistiche in un testo ebraico dal Mediterraneo medievale
Franco Cardini – Corporeità e sessualità tra Islam e Occidente medievale

2 dicembre, ore 9.30

Lorenzo Tanzini – Giustizia penale e reati sessuali nella prassi dei tribunali vescovili nella Toscana del Trecento
Julien Théry-Astruc – Teocrazia episcopale, repressione dell’eresia e disciplinamento sessuale: il caso di Albi (1275-1300 circa)
Salvatore Sansone – La drôlerie. Alcuni casi di eros al margine
Gabriella Piccini – “Svelate” e afferrate per i capelli. Le donne e le loro chiome tra immaginario erotico, violenza fisica e violenza psicologica

2 dicembre, ore 14.30

Xavier Barral – Eros e corpo nella committenza artistica femminile nell’Europa medievale
Irene Bueno – “Non moechaberis”. Adulterio e relazioni extraconiugali tra crimine, peccato ed eresia in area linguadocana (XIII-XIV secolo)
Marina Benedetti – Il fascino indiscreto dell’eresia. Donne, eros e sabba
Marina Montesano – Eretici, erotici o strategici? Alcuni esempi medievali di cross-dressing

Grado G. Merlo – Conclusioni

Source : ISIME

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Offre d’emploi – Collectie-expert Boekgeschiedenis (KU Leuven)

Publié le 21 novembre 2016 par RMBLF

Tewerkstelling : Voltijds
Duur : Onbepaalde duur
Plaats : Leuven
Solliciteren tot en met : 30/11/2016
Voor Tabularium, Bijzondere Collecties zoeken wij een

Collectie-expert Boekgeschiedenis

Binnen de Universiteitsbibliotheek beheert de dienst Bijzondere Collecties, samen met de Maurits Sabbebibliotheek (faculteit Theologie en Religiewetenschappen), de bibliothecaire erfgoedcollecties van de KU Leuven (manuscripten, oude drukken, grafiek en andere kostbare werken). Deze waardevolle collecties vereisen speciale zorg met aandacht voor het behoud en beheer ervan, het verwerven van unieke stukken, de ondersteuning voor onderwijs en onderzoek en de publieksgerichte valorisatie.

Website van de eenheid

Functie

Als collectie-expert boekgeschiedenis ben je, in overleg met de conservatoren, verantwoordelijk voor de referentiecollectie van het Tabularium. Deze dienst profileert zich als een expertisecentrum voor de geschiedenis van het handschrift, het gedrukte boek, de grafiek en de fotografie. De referentiecollectie van het Tabularium is uniek in Europa.

Je staat in voor het beheer en de verdere uitbouw van deze collectie:

Je staat in voor de opbouw, aanvulling en uitbreiding van de collectie m.b.t. de handschriftenkunde en boekwetenschap (vanaf 1450 tot vandaag) via bibliografische opzoekingen. Je doet dit in overleg met de conservatoren Bijzondere Collecties.

Je beheert het collectiebudget dat toegewezen is voor de uitbouw van de deelcollecties die onder jouw verantwoordelijkheid vallen.
Je zorgt voor een kwalitatieve onderwerpsontsluiting (UDC) met bijhorende processen.
Je biedt onderzoeks- en onderwijsondersteuning gekoppeld aan deze collecties, bv. door het geven van informatiesessies en rondleidingen.
Je bent het aanspreekpunt voor inhoudelijke vragen over de betrokken collecties.
Je verzorgt mee de communicatie van de dienst Bijzondere Collecties (website, Facebook,…).
Je bent samen met de andere medewerkers van de dienst verantwoordelijk voor de permanentie van de leeszaal (Tabularium) en de eerstelijnszorg die hieraan verbonden is.

Voor al deze taken als collectie-expert boekgeschiedenis rapporteer je aan het hoofd van Bijzondere Collecties.

Profiel

Je hebt bij voorkeur een master in de geesteswetenschappen. Werkervaring in een wetenschappelijke bibliotheek en/of bijkomende bibliotheekopleiding strekken tot aanbeveling. Basiskennis van Latijn is een pluspunt.
Je hebt ervaring met het bibliotheeksysteem Alma of bent bereid om hiervoor een opleiding te volgen.
Je beschikt over uitstekende mondelinge en schriftelijke communicatievaardigheden in het Nederlands en het Engels en een goede kennis van het Frans.
Je bent vertrouwd met MSOffice.
Je bent een teamspeler, overlegt en werkt goed samen met collega’s.
Je bent klantgericht, nauwgezet, ondernemend en vernieuwingsgericht. Je hebt zin voor orde, organisatie, innovatie en kwaliteit.
Je bent bereid om je permanent bij te scholen.

Aanbod

Wij bieden een voltijdse tewerkstelling van onbepaalde duur, bij voorkeur ben je beschikbaar vanaf 1 januari 2017.

De functie is gekoppeld aan een salaris in graad 6, 7 of uitzonderlijk 8 afhankelijk van ervaring en competenties.

Interesse?

Meer informatie is te verkrijgen bij mevrouw Marleen Reynders, tel.: +32 16 32 87 78 of mevrouw Charlotte de Roey, tel.: +32 16 37 60 06.

Solliciteren voor deze vacature kan tot en met 30/11/2016 via onze

online sollicitatietoepassing

Source : KU Leuven

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Séminaire – Les images comme fondement de la mémoire urbaine dans l’Europe médiévale: l’illustration et la décoration des Statuts et des Coutumes dans le Midi de la France, l’Italie communale et la Péninsule Ibérique à la fin du Moyen Âge (XIIIe – XVe siècles)

Publié le 20 novembre 2016 par RMBLF

Sources importantes pour l’histoire urbaine, le Statuts et les Coutumes des villes médiévales sont également un élément important dans la construction de la mémoire des villes au Moyen Age. Une mémoire reconstruite en fonction des développements sociaux et politiques dont les textes et les images sont le miroir. Travail conscient et planifié, conçu par les villes elles-mêmes, les Statuts et les Coutumes non seulement décrivent et racontent l’histoire des villes, mais aussi contribuent à la création, par l’écriture, d’une mémoire commune, et jouent un rôle fondamental dans le développement d’une conscience urbaine. Les images contribuent également à la création de cette prise de conscience. Cette intervention vise à analyser et comparer la décoration et l’illustration des Statuts et des Coutumes du Midi de la France, de l’Italie communale et de la Péninsule ibérique, pour montrer les similitudes et les différences dans la structure visuelle de ce message mémorial pour mieux comprendre la logique qui régit la structuration des pratiques de l’illustration et de la décoration de la loi écrite dans les sociétés de Europe méridionale à la fin du Moyen Âge.

Le Séminaire sera tenu par Mme Maria Alessandra Bilotta (IEM-FCSH-UNL)

cartaz-conversa-bilotta

Informations pratiques :
28 novembre prochain, 17h30-19h00
IEM (Instituto de Estudos Medievais | FCSH/UNL) de l’Universidade Nova de Lisbonne
FCSH/NOVA, Edifício ID, Sala 2.21 (Piso 2)

Source : IEM

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