L'Agenda des Médiévistes

Jean Wauquelin, compilant une vie en latin et « un livret rimet en rommant », met en prose la vie de Gérard de Roussillon, premier duc de Bourgogne et fondateur de Vézelay ; mêlant éléments épiques et hagiographiques, il retrace son cheminement de héros dominé par l’orgueil vers la stature de saint.

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Informations pratiques :

Jean Wauquelin, Gerart de Roussillon, éd. Marie-Claude de Crécy, Paris, Classiques Garnier, 2021 (Textes littéraires du Moyen Âge, n° 58). 683 p. ISBN : 978-2-406-10122-2. Prix : 49 euros.

Source : Classiques Garnier

Between the sixth and twentieth centuries, the Benedictine Abbey of Monte Cassino (est. 529) experienced a cycle of atrocities which forever transformed its identity. This book examines how such a tumultuous history has been constructed, remembered, and represented from the Middle Ages to the present day. It uses this singular and pivotal case to analyse the historical process of remembering and its impact on modern representations of the past. Exactly how Monte Cassino is remembered is distinctive and diagnostic. The abbey is recognizable today as a beacon of western civilization, culture, and learning precisely because of its ‘destruction tradition’ over fourteen centuries. The Destruction and Recovery of Monte Cassino, 529.1964 asks how the abbey’s fragmented past has been ideologically, politically, and culturally constituted and preserved; how its experience with destruction and suffering . and recovery and rebirth – has become incorporated into a modern narrative of progress and triumph.

Kriston R. Rennie is Dean, Faculty of Indigenous Studies, Social Sciences and Humanities at the University of Northern British Columbia.

Informations pratiques :

Kriston R. Rennie, The Destruction and Recovery of Monte Cassino, 529-1964, Amsterdam, Amsterdam University Press, 2021 (Italy in Late Antiquity and the Early Middle Ages). 236 p., 15,5 x 23,5 cm. ISBN : 9789463729130. Prix : 99 euros.

Source : Amsterdam University Press

La réforme ecclésiastique habituellement qualifiée de «grégorienne» est un processus aux conséquences très importantes, qui impacte aussi bien les hommes d’église que le reste de la société médiévale. En Normandie, elle suit des voies et une chronologie particulières. Dans le contexte singulier de la réforme et de la province ecclésiastique de Rouen, qui est très largement mais pas intégralement située dans le duché de Normandie, ce livre examine la manière dont évolue le «gouvernement» des paroisses par les évêques. L’enquête s’intéresse à la capacité épiscopale de contrôle des églises et des clercs, qui apparaît encore largement à construire au XI^e siècle, à l’action des évêques, de plus en plus tournée vers la pastorale à partir de la fin du XII^e siècle, et aux conséquences de ce contrôle et de cette action sur la société, c’est-à-dire sur les acteurs locaux, aristocrates, élites villageoises et clercs, qui, eux aussi, exercent ou prétendent exercer des droits sur les églises paroissiales.

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Informations pratiques :

Grégory Combalbert, « Sauf le droit épiscopal » Évêques, paroisses et société dans la province ecclésiastique de Rouen (XIe-milieu du XIIIe siècle), Caen, Presses universitaires de Caen, 2021. 560 p., 16 x 24 cm. ISBN : 9782381850221. Prix : 30 euros.

Source : LCDPU

In Machines of the Mind, Katharine Breen proposes that medieval personifications should be understood neither as failed novelistic characters nor as instruments of heavy-handed didacticism. She argues that personifications are instead powerful tools for thought that help us to remember and manipulate complex ideas, testing them against existing moral and political paradigms. Specifically, different types of medieval personification should be seen as corresponding to positions in the rich and nuanced medieval debate over universals. Breen identifies three different types of personification—Platonic, Aristotelian, and Prudentian—that gave medieval writers a surprisingly varied spectrum with which to paint their characters.

Through a series of new readings of major authors and works, from Plato to Piers Plowman, Breen illuminates how medieval personifications embody the full range of positions between philosophical realism and nominalism, varying according to the convictions of individual authors and the purposes of individual works. Recalling Gregory the Great’s reference to machinae mentis (machines of the mind), Breen demonstrates that medieval writers applied personification with utility and subtlety, employing methods of personification as tools that serve different functions. Machines of the Mind offers insight for medievalists working at the crossroads of religion, philosophy, and literature, as well as for scholars interested in literary character-building and gendered relationships among characters, readers, and texts beyond the Middle Ages.

Table des matières :

Part I  Prudentian Personification
Chapter 1  Consecratus Manu: Men Forming Gods Forming Men
Chapter 2  How to Fight like a Girl: Christianizing Personification in the Psychomachia

Part II  Neoplatonic Personification
Chapter 3  Ex Uno Omnia: Plato’s Forms and Daemons
Chapter 4  Oh, Nurse! The Boethian Daemon

Part III  Aristotelian Personification
Chapter 5  E Pluribus Unum: Abstracting Universals from Particulars
Chapter 6  Dreaming of Aristotle in the Songe d’Enfer and Winner and Waster

Chapter 7  A Good Body Is Hard to Find: Putting Personification through Its Paces in Piers Plowman

Informations pratiques :

Katharine Breen, Machines of the Mind: Personification in Medieval Literature, Chiucago, The University of Chicago Press, 2021. 368 p. ISBN : 9780226776590. USD : 35.

Source : The University of Chicago Press

Synagogues, bains rituels, rues, cimetières, graffitis, parchemins…, depuis le XIX^e siècle, les
archéologues exhument des traces matérielles du judaïsme en France, mais c’est le développement de l’archéologie préventive qui, dans les années 1990, a permis de mettre au jour une série de nouveaux sites. Ces vestiges éclairent la présence juive durant l’Antiquité, complètent les rares informations sur le premier Moyen Âge, enrichissent la connaissance des innombrables juiveries médiévales que comptait le royaume avant les expulsions des XII^e, XIV^e et XVI^e siècles, illustrent les communautés « résilientes » (Alsace, Avignon, Comtat Venaissin) ou se reconstituant au XVI^e siècle (côte aquitaine, Lorraine), et apportent des données originales sur les juifs de France, de l’Émancipation en 1791 à l’époque actuelle.

Retraçant les prémices et le développement de l’archéologie juive en France, cet ouvrage dresse un état des connaissances en s’appuyant également sur les archives textuelles, l’épigraphie, la topographie urbaine, la toponymie, le patrimoine bâti et l’art pour restituer sa place dans l’histoire de France à une communauté très ancienne. Ainsi la présence juive se dévoile-t-elle, de découverte en découverte, contribuant à donner une visibilité à ce « point aveugle » du récit national.

Paul Salmona est directeur du musée d’art et d’histoire du Judaïsme à Paris depuis 2013. Hispaniste de formation, il a dirigé l’auditorium du musée du Louvre de 1992 à 2005, puis le développement culturel et la communication de l’Inrap de 2005 à 2013. Il a été l’organisateur du colloque « Archéologie du judaïsme en France et en Europe » en 2010, dont les actes ont été publiés en 2011 (La Découverte-Inrap).

Informations pratiques :

Paul Salmona, Archéologie du judaïsme en France, Paris, La Découverte / Inrap, 2021. 176 pages, 150 x 209 mm. ISBN : 9782348059575. Prix : 23 euros.

Source : INRAP