Publication – « Medieval Disability Sourcebook: Western Europe », dir. Cameron Hunt McNabb

Publié le 13 juin 2020 par RMBLF

Accès : ici

The field of disability studies significantly contributes to contemporary discussions of the marginalization of and social justice for individuals with disabilities. However, what of disability in the past? The Medieval Disability Sourcebook: Western Europe explores what medieval texts have to say about disability, both in their own time and for the present.

This interdisciplinary volume on medieval Europe combines historical records, medical texts, and religious accounts of saints’ lives and miracles, as well as poetry, prose, drama, and manuscript images to demonstrate the varied and complicated attitudes medieval societies had about disability. Far from recording any monolithic understanding of disability in the Middle Ages, these contributions present a striking range of voices—to, from, and about those with disabilities—and such diversity only confirms how disability permeated (and permeates) every aspect of life.

The Medieval Disability Sourcebook is designed for use inside the undergraduate or graduate classroom or by scholars interested in learning more about medieval Europe as it intersects with the field of disability studies. Most texts are presented in modern English, though some are preserved in Middle English and many are given in side-by-side translations for greater study. Each entry is prefaced with an academic introduction to disability within the text as well as a bibliography for further study. This sourcebook is the first in a proposed series focusing on disability in a wide range of premodern cultures, histories, and geographies.

About the Editor

Cameron Hunt McNabb is Assoc. Professor of English at Southeastern University. Her primary research interests include disability studies and early drama, and she has published in numerous journals, including Early Theatre, Neophilologus, Studies in Philology, and Pedagogy. Her chapter “Staging Disability in Medieval Drama” is forthcoming in the Ashgate Research Companion to Medieval Disability Studies (Routledge, 2018). She is a strong advocate for undergraduate research, and she and her students have contributed two entries to the Medieval Disability Glossary.

Informations pratiques :

Medieval Disability Sourcebook: Western Europe, dir. Cameron Hunt McNabb, Punctum Books, 2020.

Source : Punctum Books

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Offre d’emploi – 2 x 0,5 Wiss. Mitarb. « Lehrstuhl für Allgemeine Geschichte des Mittelalters » (Univ. Greifswald)

Publié le 12 juin 2020 par RMBLF

Arbeitgeber : Universität Greifswald (Greifswald)
Vom – Bis 01.10.2020 – 30.09.2023
Bewerbungsschluss 14.06.2020



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Am Historischen Institut, Professur für Allgemeine Geschichte des Mittelalters (Frau Prof. Dr. Cornelia Linde) an der Philosophischen Fakultät der Universität Greifswald sind vorbehaltlich haushaltsrechtlicher Regelungen voraussichtlich ab 01. Oktober 2020 zwei Stellen als teilzeitbeschäftigter (50 v.H.) Wissenschaftlicher Mitarbeiter*in befristet für die Dauer von 3 Jahren zu besetzen. Die Vergütung erfolgt nach Entgeltgruppe 13 TV-L Wissenschaft.

2 x 0,5 Wiss. Mitarb. « Lehrstuhl für Allgemeine Geschichte des Mittelalters » (Univ. Greifswald)

Am Historischen Institut, Professur für Allgemeine Geschichte des Mittelalters (Frau Prof. Dr. Cornelia Linde) an der Universität Greifswald sind vorbehaltlich haushaltsrechtlicher Regelungen voraussichtlich ab 01. Oktober 2020 zwei Stellen als teilzeitbeschäftigte_r (50 v.H.) Wissenschaftliche_r Mitarbeiter_in befristet für die Dauer von 3 Jahren zu besetzen. Die Vergütung erfolgt nach Entgeltgruppe 13 TV-L Wissenschaft.

1. teilzeitbeschäftigte_r Wissenschaftliche_r Mitarbeiter_in (20/Ma03)

Arbeitsaufgaben: Es sind wissenschaftliche Aufgaben in Forschung und Lehre zu erbringen. Zu den Aufgaben gehören insbesondere die eigene Forschung zur Qualifikation (Promotion) im Bereich der Mittelalterlichen Geschichte, die Unterstützung bei organisatorischen Aufgaben und Projekten/ Drittmittelanträgen des Lehrstuhls sowie die Konzeption und Durchführung von Lehrveranstaltungen im Umfang von 2 LVS.

Einstellungsvoraussetzungen: Einstellungsvoraussetzung ist ein zum Stellenantritt (01.10.2020) abgeschlossenes Master- oder Lehramtsstudium in Geschichte oder einem verwandten Fach, mit einer Abschlussarbeit aus dem Gebiet der Mittelalterlichen Geschichte (Abschlussnote mindestens « gut »). Erwünscht sind zudem gute Lateinkenntnisse (Latinumsnachweis), sehr gute Kenntnisse des Englischen und besondere Kenntnisse im Bereich der englischen Geschichte des Mittelalters (nachweisbar z.B. durch Haus- oder Abschlussarbeit).

Bitte reichen Sie mit Ihrer Bewerbung für die Stelle 20/Ma03 einen Projektentwurf für ein Promotionsvorhaben im Bereich der mittelalterlichen Geschichte ein.

2. teilzeitbeschäftigte_r Wissenschaftliche_r Mitarbeiter_in (20/Ma04)

Arbeitsaufgaben: Es sind wissenschaftliche Aufgaben in Forschung und Lehre zu erbringen. Zu den Aufgaben gehören insbesondere die eigene Forschung zur Qualifikation (Promotion) im Bereich der Mittelalterlichen Geschichte, die Unterstützung bei organisatorischen Aufgaben und Projekten/Drittmittelanträgen des Lehrstuhls sowie die Konzeption und Durchführung von Lehrveranstaltungen im Umfang von 2 LVS.

Einstellungsvoraussetzungen: ein sehr guter Master- oder Lehramtsabschluss in Geschichte oder einem verwandten Fach, Kenntnisse der Historischen Grundwissenschaften, nachzuweisen durch Studium und/oder Lehrerfahrung. Erwünscht sind zudem: internationale Studien- oder Arbeitserfahrung, gute Kenntnisse des Englischen sowie einer weiteren Fremdsprache.

Bitte reichen Sie mit Ihrer Bewerbung für die Stelle 20/Ma04 ein ausgearbeitetes Promotionsprojekt im Bereich der mittelalterlichen Ordensgeschichte ein.

Diese Ausschreibung richtet sich an alle Personen unabhängig von ihrem Geschlecht.

Die Universität will eine Erhöhung des Frauenanteils dort erreichen, wo Frauen unterrepräsentiert sind; daher sind Bewerbungen von Frauen besonders willkommen und werden bei gleichwertiger Qualifikation vorrangig berücksichtigt, sofern nicht in der Person eines Mitbewerbers liegende Gründe überwiegen.

Schwerbehinderte werden bei gleicher Eignung bevorzugt berücksichtigt.

Gemäß § 68 Abs. 3 PersVG M-V erfolgt die Beteiligung des Personalrats in Personalangelegenheiten des wissenschaftlichen/künstlerischen Personals nur auf Antrag.

Bitte reichen Sie ausschließlich Kopien im Rahmen Ihrer Bewerbung ein. Bewerbungsunterlagen können leider nicht zurückgesandt werden. Bewerbungskosten werden vom Land Mecklenburg-Vorpommern leider nicht übernommen.

Bewerbungen mit den üblichen Unterlagen sowie einem Projektentwurf des Promotionsvorhabens (2 Seiten) und einem Referenzschreiben sind vorzugsweise per E-Mail (eine pdf-Datei) unter Angabe der Ausschreibungsnummer 20/Ma03 oder 20/Ma04 bis zum 14.06.2020 zu richten an: cornelia.linde@uni-greifswald.de

Kontakt

Universität Greifswald
Historisches Institut
Professur für Allgemeine Geschichte des Mittelalters
Frau Prof. Dr. Cornelia Linde
Domstraße 9a
17489 Greifswaldhttps://geschichte.uni-greifswald.de

Source : H-Soz-Kult

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Formation – Cathédrales et monastères : art et mémoire épiscopale entre Moyen Âge et l’Époque Moderne

Publié le 12 juin 2020 par RMBLF

Cours d’été UNED « Cathédrales et monastères : art et mémoire épiscopale entre Moyen Âge et l’Époque Moderne »
Du 9 au 11 septembre 2020
Lieu : Arenas de San Pedro (Ávila, Espagne)

Ce séminaire d’été a pour but de réviser la promotion artistique de l’épiscopat entre la fin du Moyen Âge et le début de l’Époque Moderne, notamment au travers des actions des évêques ibères dans des cathédrales et les monastères où la dimension mémorielle de leurs œuvres est accentuée. Différentes études de cas – qui comprennent aussi d’autres domaines d’action, comme les fondations dédiées à l’enseignement – nous permettront de voir les particularités de chaque territoire et moment historique.

Inscriptions

Programme :

Mercredi 9 septembre

17:00-19:00. La cathédrale de Burgos et la commémoration épiscopale aux XIIIe-XVe siècles – Francisco de Asís García García (Université Autonome de Madrid)
19:00-21:00. Les prélats de Burgos et Tolède devant la morte (1327-1375) – José Alberto Moráis Morán (Université de Léon)

Jeudi 10 septembre

10:00-12:00. Un évêque hiéronymite dans la cour de Jean II de Castille. La promotion artistique de Gonzalo de Illescas (†1464) – Ángel Fuentes Ortiz (Université Complutense de Madrid)
12:00-14:00. Frère Alonso de Burgos (†1499) : un évêque promoteur aux cathédrales de Cuenca et Palencia – Diana Olivares Martínez (Université de Seville)
17:00-19:00. « Será su virtud correspondiente la fama eterna » : le legs artistique et spirituel du cardinal Cisneros – Diana Lucía Gómez-Chacón (CSDMM – Université Polytechnique de Madrid)
19:00-21:00. Évêques et cardinaux dans la Cour : art, politique et image de prélats absents (1488-1557) – Sergio Ramiro Ramírez (Université Autonome de Madrid)

Vendredi 11 septembre

9:00-11:00. Récupérer le lignage de Pierre I « le Cruel » : les espaces funéraires de l’évêque Alonso de Castilla (†1541) parmi cathédrales, couvents et monastères – María Teresa Chicote Pompanin (Université de Durham)
11:00-13:00. L’introduction du Baroque dans la péninsule ibérique : le Patriarche Ribera et le renouveau artistique à Valence – Borja Franco Llopis (Université Nationale d’Enseignement à Distance)

Promotion: Département d’Histoire de l’Art, UNED

Parrainage: Projet de recherche « El patronazgo artístico en el reino de Castilla León (1230-1500). Obispos y catedrales II » (HAR2017-88045-P), Institut d’Études Médiévales, Universitad de Léon

Source : Espagnes médiévales

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Appel à contribution – Monastic Identities and Boundaries in the Medieval West

Publié le 12 juin 2020 par RMBLF

Deadline for manuscript submissions: 1 March 2021.
Special Issue Editor

Prof. Dr. Steven Vanderputten

Guest Editor
Department of History, Ghent University, 9000 Ghent, Belgium
Interests: social and cultural history of the Latin West in the Early and Central Middle Ages; religious communities; monasticism; reform; collective identities; memory; gender

Special Issue Information

Dear Colleagues,

This Special Issue of Religions aims to expand the modern understanding of “medieval monasticism” by looking at the flexibility of medieval representations of the monastic life. Beginning in late antiquity and continuing throughout the medieval period, monastic identities were subject to continuous definition and redefinition. This took place for individuals, for whole communities, and at the level of entire movements, congregations, and orders. The results can be found in identity accounts that were embedded in narrative texts, rules, iconographic representations, clothing, arrangements of space, and a wide range of other forms. These accounts of self deserve attention, and scholars are invited to consider them with respect to the following four areas. One is that of an author’s, artist’s, designer’s, builder’s, etc. perception and representation of the distinctive nature of his or her particular strand of monastic life. The second is the relationship of these identity accounts to the specific ideological, cultural, socio-economic, and institutional contexts in which they were created. The third area is the impact of identity accounts and practices on subsequent perceptions within a particular community, congregation, or order. And finally, there is the question of how these narratives helped establish clear conceptual or practice-based boundaries with other forms of monastic life and with the “secular world” in general. For this Special Issue, prospective authors are invited to submit studies on any of the four themes above, with particular attention to how their findings relate to (and possibly correct) the modern understanding of monastic identities and boundaries. The ultimate aim is to help with developing a more flexible, dynamic, and less-unified understanding of medieval monasticism as a spiritual, social, and institutional phenomenon.

Prof. Dr. Steven Vanderputten
Guest Editor

Manuscript Submission Information

Manuscripts should be submitted online at www.mdpi.com by registering and logging in to this website. Once you are registered, click here to go to the submission form. Manuscripts can be submitted until the deadline. All papers will be peer-reviewed. Accepted papers will be published continuously in the journal (as soon as accepted) and will be listed together on the special issue website. Research articles, review articles as well as short communications are invited. For planned papers, a title and short abstract (about 100 words) can be sent to the Editorial Office for announcement on this website.

Submitted manuscripts should not have been published previously, nor be under consideration for publication elsewhere (except conference proceedings papers). All manuscripts are thoroughly refereed through a double-blind peer-review process. A guide for authors and other relevant information for submission of manuscripts is available on the Instructions for Authors page. Religions is an international peer-reviewed open access monthly journal published by MDPI.

Please visit the Instructions for Authors page before submitting a manuscript. The Article Processing Charge (APC) for publication in this open access journal is 1000 CHF (Swiss Francs). Submitted papers should be well formatted and use good English. Authors may use MDPI’s English editing service prior to publication or during author revisions.

Keywords

  • medieval monasticism
  • identities
  • representation
  • narratives of identity

Published Papers

This special issue is now open for submission.

Source : Religions

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Appel à contribution – Histoire et transmission de la «Passio imaginis Salvatoris»

Publié le 11 juin 2020 par RMBLF

La Passio imaginis Salvatoris est la première réitération de l’accusation de déicide imputée aux juifs (787). Repris et répété sans relâche, traversant au fils du temps des registres fort divers de la production littéraire, de la liturgie romaine et byzantine (avant 1000), en passant par les miracles de la Vierge du nord de la France (avant 1200), aux manuels scolaires de l’Université de Paris (avant 1300), le texte est aux origines du fait d’accuser l’autrui et précède aux accusations de meurtre rituel (XIe-XXe siècles). Précurseur de l’accusation d’infanticide, d’homicide, d’ennemi du genre humain, son actualisation est d’une redoutable logique et fut reprise, dès l’invention de l’imprimerie, dans un cadre savant par les grandes entreprises éditoriales de l’époque moderne (XVIe et XVIIe siècles). Décrire sa transmission, ses rebondissements, ses versions, ainsi que donner l’édition de son archétype, doit nous mieux renseigner sur les coulisses de sa propagande.

L’édition critique dans le Corpus Christianorum (Brepols) de l’archétype latin de la Passio imaginis Salvatoris, élargie aux autres versions latines, est prévue pour le printemps 2021. La tenue d’un colloque, qui devrait réunir les meilleurs spécialistes venus de différents domaines de la recherche, va accompagner à l’IRHT sa publication.

Les contributeurs au colloque sont invités à prendre note du programme prévisionnel (https://passio.hypotheses.org) et à envoyer un titre et un résumé au comité scientifique avant le 1er septembre 2020.

Afin de mesurer les ambitions du colloque, sont évoqués ici brièvement quelques points essentiels de l’histoire et de la transmission de la Passio imaginis Salvatoris. L’histoire de sa répétition écrite permet la critique de la chronologie du fait d’accuser en repoussant le début au dernier quart du VIIIe siècle, c’est-à-dire avant l’an 800.

Au regard de la répétition, il s’agit de la première réitération de l’accusation de déicide. En mettant en scène une communauté de juifs qui réitère la Passion du Christ, ne fût-ce qu’à travers une icône, non seulement l’accusation de déicide est renouvelée, mais elle redevient également d’actualité, de notre temps. S’il est légitime de poser la question de la première fois (et sa célébration), l’actualisation a une force irrésistible car elle remet le déicide dans le hic et nunc, dans le temps d’après l’accusation initiale, le temps du pèlerinage. Que le mot eikôn soit traduit en Occident par imago, que l’homme soit fait à l’image de Dieu, ne fait qu’amplifier la répétition. Associée à d’autres textes accusatoires, s’opère ainsi un glissement de déicide vers infanticide et, par extension, vers homicide, avant même les premiers passages à l’acte (XIIe siècle).

Connue d’abord du deuxième concile de Nicée (787) où la Passio est lue pour la première fois devant le rassemblement des ecclésiastiques, son histoire débute réellement une fois qu’elle fut extraite des Actes du concile pour servir de lecture pour la Dédicace de Saint-Jean du Latran (Xe siècle). Si l’on comprend encore mal la raison d’un tel choix de la part des moines de la basilique constantinienne, commence alors une transmission à maints rebondissements qui assure de génération à génération la continuité de sa lecture liturgique et extra-liturgique.

Lecture pour la Dédicace de l’Ecclesia mater (avant 1000), lecture pour l’Exaltation de la Croix et réemploi pour le culte du vrai sang du Christ dit e latere (avant 1100), l’insertion dans des collections de miracles de la Vierge (avant 1200), l’insertion dans les abrégés des sommes de saints et les compilations d’exempla pour la prédication universitaire (avant 1300), enfin sa reprise dans un cadre savant par les grandes entreprises éditoriales à l’heure de l’imprimerie (XVIe et XVIIe siècles) − partant d’un testimonium pour la cause iconophile (VIIIe siècle), la propagation est ainsi renouvelée par la reprise de la Passio dans des situations historiques bien différentes que celle de sa lecture initiale.

Le colloque a comme vocation de replacer la transmission de la Passio imaginis Salvatoris dans cette histoire multiple.

Thèmes abordés

1. L’Orient

  • Premiers textes VIe-VIIIe siècles
  • Les dossiers préparatoires grecs VIIIe-XIIIe siècles
  • L’image et répétition. L’argument accusatoire VIIIe-IXe siècles
  • La variante d’Alexandrie. Le texte copte du pseudo-Cyrille IXe siècle
  • Les lieux de mémoire. L’histoire ecclésiastique de Beyrouth à Venise Xe-XVIe siècles
  • La transmission grecque Xe-XVIIIe siècles

2. L’Occident

  • Les dédicaces lombardes au Saint-Sauveur VIIIe-XIe siècles
  • Les usages liturgiques. Saint-Jean du Latran, moines et chanoines Xe-XIIe siècles
  • Le dossier du Volto Santo et le culte du vrai sang du Christ XIe-XVe siècles
  • Le libellus liturgique de Lucca XIe-XVIe siècles
  • Le dossier iconographique XIIe-XIVe siècles
  • Les textes accusatoires en France, en Catalogne et en Angleterre XIIe-XVIIe siècles
  • Les outils de prédicateur XIIIe-XIVe siècles

3. Critique d’érudition et les érudits

  • Le doute dans la Contre-Réforme. La critique d’attribution de Cesare Baronio XVIe siècle
  • Le corpus des Mauristes XVIIe siècle
  • Les Bollandistes de Papenbroch à Delehaye XVIIe-XXe siècles

Comité scientifique

  • Vincent DÉROCHE (COLLÈGE DE FRANCE)
  • Michele BACCI (UNIVERSITÉ DE FRIBOURG)
  • Michele FERRARI (FRIEDRICH-ALEXANDER UNIVERSITÄT ERLANGEN)
  • Alexandros ALEXAKIS (UNIVERSITÉ D’IOANNINA)
  • Niek THATE (IRHT/CNRS)

Contact : n.thate@irht.cnrs.fr
Carnet de recherche : https://passio.hypotheses.org

Source : IRHT

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Appel à contribution – Individuality and Tradition in Medieval Book Culture. A Comparative Approach to Variation

Publié le 11 juin 2020 par RMBLF

Deadline: July 15th 2020
The articles should be sent to voxmediiaevi@gmail.com

Any work with medieval manuscripts implies studying hundreds of variants. The 20th century witnessed a dramatic change in the approaches towards this variation, from the search for the Graal of the reconstructed original to the humble appreciation of any individual manuscript as it is. The latter approach has been developing since the famous manifest, first proposed in the essay by Bernard Cerquiglini and then picked up by Steven Nichols — to understand the medieval book culture, one needs to recognise variation as an integral part of medieval literacy that cannot be put aside but has to be studied on its own.

The variation manifest going hand in hand with the appreciation of orality in medieval intellectual culture has given rise to new approaches towards variation in the individual regional manuscript traditions. Thus, it seems of great interest to see whether variation itself can vary in any way from tradition to tradition, from context to context. This issue aims to collect examples of the approaches towards variation in different regions of medieval literacy, not only stimulated by the variation manifest but also ones that had a separate history of dealing with medieval variation. The collection will render to comparative perspective both on the variation and on the ways the scholars coming from different backgrounds developed by long traditions of their predecessors as well as the particularities of their subjects approach this subject .

Possible topics might include — but are not limited to:

  • Manuscript variation in different language cultures of the Middle Ages;
  • Variation and working strategies of medieval scribe;
  • Oral and written in the medieval book culture;
  • Place of the retelling in the medieval book culture;
  • Variation in specific contexts;
  • Variation and methodology of its research in medieval studies.

We also welcome reviews of recently published books on the topic (no more than 3 years old).

Source : Vox Medii Aevi

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Offre d’emploi – Wissenschaftliche/r Mitarbeiter/in (m/w/d; Entgeltgruppe 13 TV-L, 100%), Universität Tübingen

Publié le 11 juin 2020 par RMBLF

Philosophische Fakultät, Kunsthistorisches Institut

Bewerbungsfrist : 01.07.2020

Am Kunsthistorischen Institut der Eberhard Karls Universität Tübingen ist zum 1. Oktober 2020 die Stelle einer/ eines

wissenschaftlichen Mitarbeiterin/ Mitarbeiters (m/w/d; Entgeltgruppe 13 TV-L, 100 %)

zu besetzen.

Die Stelle ist der Professur für die Kunstgeschichte des Mittelalters (Prof. Dr. Andrea Worm) zugeordnet. Sie ist zunächst auf drei Jahre befristet (mit der Option auf Verlängerung um weitere drei Jahre). Voraussetzungen sind eine herausragende Promotion in Kunstgeschichte sowie ein ausgewiesener Schwerpunkt in der europäischen Kunst des Mittelalters. Zu den Dienstaufgaben der Stelleninhaberin/des Stelleninhabers gehört Lehre im Umfang von 4 SWS.  Die Bereitschaft zu habilitieren wird vorausgesetzt.

Die Universität Tübingen strebt eine Erhöhung des Anteils von Frauen in Forschung und Lehre an und bittet deshalb entsprechend qualifizierte Wissenschaftlerinnen um ihre Bewerbung. Schwerbehinderte werden bei gleicher Qualifikation bevorzugt berücksichtigt.

Bewerbungen mit den üblichen Unterlagen (Anschreiben, tabellarischer Lebenslauf, Zeugnisse, Publikationsverzeichnis) sowie ein kurzes Exposé des Habilitationsvorhabens richten Sie bitte möglichst in elektronischer Form bis zum 1.7.2020 an das Sekretariat des Kunsthistorischen Institutes, bettina.meier@uni-tuebingen.de, Bursagasse 1, 72070 Tübingen.

Die Einstellung erfolgt durch die Zentrale Verwaltung.   

Source : Universtät Tübingen                  

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Publication – Joseph Morsel (éd.), « Lettres de Monsieur L. (1514-1516) »

Publié le 10 juin 2020 par RMBLF

Accès : ici

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« Le texte qui suit est celui d’une copie, dans un registre actuellement conservé aux Archives municipales de Nuremberg (Stadtarchiv Nürnberg) sous la cote B 11, Nr 372, d’un échange épistolaire entre les « Seigneurs de la guerre » (Kriegsherren) de la ville impériale de Nuremberg et un « espion » dont l’identité est dissimulée, mais qui s’avère être un nobliau soudoyé pour rapporter aux Kriegsherren les dires, projets, faits et gestes des nobles des alentours ainsi que du margrave de Brandebourg-Ansbach et secondairement des évêques ou archevêques de la région. Les lettres originales elles-mêmes étaient écrites avec du lait, tandis qu’un message banal (une commande commerciale ou la réclamation de documents écrits) était écrit à l’encre de l’autre côté, pour tromper un éventuel intercepteur. Ces lettres sont datées de 1514-1516 et sont au nombre de 27.

Ce registre est un volume de papier strictement contemporain des lettres elles-mêmes. Les transcriptions occupent 30 folios (soit 60 pages), les 150 folios suivants étant restés vierges (quoique numérotés). Les transcriptions sont toutes dues à la même main et sont précédées d’un index alphabétique, également presque vierge à l’exception d’une unique mention (de la même main) renvoyant à la première des lettres copiées dans le registre. Le tout est relié sous une couverture de cuir brun, sur laquelle est collée une étiquette de papier indiquant (de la même main que le registre) qu’il s’agit du registre n° 1 des lettres de « Monsieur L. ». […] »

Informations pratiques :

Joseph Morsel (éd.), Lettres de Monsieur L. (1514-1516), Paris, 2020. Accès en ligne.

Source : LAMOP

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Formation – Diplomatik der Papsturkunde

Publié le 10 juin 2020 par RMBLF

Institut historique allemand (Paris)
21-25 septembre 2020
Échéance : 15 juin

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L’Académie des sciences de Göttingen, l’IHA et les Monumenta Germaniae Historica organisent un cours d’automne sur la diplomatique de l’acte pontifical sur cinq jours. Cette formation est destinée aux étudiantes et étudiants en licence, master ou doctorat. De bonnes connaissances de cette langue seront donc indispensables.

Programme : ici

Appel à candidature : ici

Fiche d’inscription : ici

Source : Institut historique allemand

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École d’été – École d’été de la SPES (Scuola di Paleografia e Storia)

Publié le 10 juin 2020 par RMBLF

La SPES (Scuola di Paleografia e Storia) du Centre de recherche sainte Rose de Viterbe organise une école d’été en ligne qui vise à introduire les jeunes chercheurs aux méthodes et à la culture de l’édition des sources avec un cours intensif théorique et pratique. Objet d’étude seront les lettres pontificales inédites reçues par le monastère de saint Thomas de Potenza Picena (xiiie-xve siècle). Les leçons seront en ligne avec GMeet de Google de l’après-midi du lundi 24 aout jusqu’au vendredi 28 aout. Il y aura une Classroom pour partager le matériau didactique et un forum pour la conversation avec les professeurs ; il sera de tout façon possible de s’entrainer avec la lecture et la transcription des documents jusqu’à la mise en page pour la presse. Le cours sera en italien.

Le programme est le suivant  :

  • ROBERTO LAMBERTINI – LORENZO TURCHI: Introduction;
  • ELEONORA RAVA – FILIPPO SEDDA: L’ordre de S. Damian et des Clarisses;
  • FRANCESCA BARTOLACCI: Communautés des moniales dans les Marches;
  • MONICA BOCCHETTA: Fruition et conservation de l’écriture dans les monastères;
  • FRANCESCO NOCCO: Les monastères des clarisses: des archives à l’histoire documentaire;
  • ATTILIO BARTOLI LANGELI -MAELA CARLETTI: Comment publier les documents.

Demande de participation et cv sont à envoyer dans le 15 juillet 2020 à l’adresse : info@bibliotecafrancescanapicena.it. Une contribution de 100 euro est demandé aux admis.

Source : Centro di studi Santa Rosa di Viterbo

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