Appel à contribution – Traduire la chanson (XVe –XXIe siècles)

Poésique 19 : « Traduire la chanson (XVe –XXIe siècles) »
Grenoble, 5-6 décembre 2019

Cette seconde édition de « poésique » (poésie mise en musique) sera consacrée à la question de la traduction et des transferts culturels. Tout comme lors de l’édition précédente de Poésique 18, intitulé« Chanter les poètes »,ce second colloque international, à vocation pluridisciplinaire et transnationale, sera l’occasion d’un dialogue entre différentes approches (littéraire, musicologique, traductologique, historique, sociologique, philosophique, artistique), différentes périodes — Moyen Age, Renaissance, époque moderne, époque contemporaine— et différentes aires géographique (Europe, Afrique, Amérique, Asie). Ainsi, les chercheurs réunis à Grenoble s’interrogeront sur les questions suivantes : Comment à travers les époques, les chansons (poèmes destinés à être chantés)  sont–elles traduites ? A quoi obéit ce besoin de traduire ? Dans quel contexte historique et culturel s’exerce-t-il ?  Comment les traductions circulent-elles ? Selon quelles modalités ?  A quelles fins ? Comment les différentes langues traitent –elles la question des contraintes métriques et mélodiques ?

A la Renaissance, on peut signaler l’exemple emblématique du madrigal italien traduit en Angleterre par Nicolas Yonge  Musica Transalpina  en 1588 ou Thomas Watson dans son First set of italian Madrigals Englished, 1590 et Thomas Morley dans ses Madrigals(1594). Au XIXe siècle, avec le développement des études folkloristes, de nombreuses chansons collectées en Europe et dans différents pays du monde  sont traduites et publiées (tel le recueil deChansons populaires grecques publiées et traduites pour la première fois par Emile Legrand (Paris, Maisonneuve, 1874), Chansons populaires de l’Espagne traduites en regard du texte original, par Léo Rouanet (Paris, A. Charles, 1896) , La Russie épique, étude sur les chansons héroïques de la Russie traduites ou analysées pour la première fois par Alfred Rambaud  Paris,  Maisonneuve, 1876, ou ce Tour du monde en dix chansons nationales et caractéristiques  transcrites et traduites par P. Lacome, (Paris, Choudens, 1875).  Pour l’époque contemporaine, on pense d’emblée aux années 50, où l’on assiste à l’émergence de tout un répertoire de chansons traduites de l’anglais, conséquence de l’influence de la culture américaine en Europe.

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Les pistes de travail pourront être les suivantes :

  • Etude et analyse  d’un corpus national, du corpus de chansons d’un interprète, d’une traduction.
  • réaliser une analyse traductologique des chansons, établir s’il y une spécificité dans la traduction de la chanson par rapport à la traduction de la poésie étant donné que les accentsde la musique et ceux de la langue doivent être en harmonie pour que le texte reste chantable, se demander si l’on peut  différencier les traducteurs–poètes, des traducteurs-chanteurs, étudier si c’est le sens ou le son qui prime, et savoir comment se transpose l’écriture « chantable » du texte original dans une autre langue.

·      On pourra également s’intéresser à la traduction de chansons « savantes » ou « populaires », à la traduction des hymnes, ou  à la traduction des chansons au cinéma.

·      Les questions de censure pourront être abordées

  • On pourra se pencher sur la relation entre la traduction de chansons et les outils  numériques (on pourra s’interroger sur la floraison et l’expansion des sites web payants ou gratuits  de traduction de chansons : http://www.lieder.net/lieder/index.html, http://translatingmusic.com)
  • Traduire sera entendu au sens large : on peut traduire d’une langue à l’autre mais on peut également « traduire » une chanson dans un autre media.

Les exposés et les textes pourront être formulés en français ou en anglais.

Trois conférences plénières sont prévues :

Perle Abruggiati (Université d ‘Aix Marseille)

Nicolas Froeliger (Université Paris-Diderot)

Ursula Moser (Université d’Innsbruck)

Un atelier de traduction de chansons multilingue et un concert du chanteur Sarclo, traducteur des chansons de Bob Dylan, seront organisés dans le cadre de ce colloque. 

Comité scientifique : 

  • Laurie-Anne Laget (Université Paris-Sorbonne)
  • Isabelle Krzywkowski (Université Grenoble Alpes)
  • Laurent Folliot (Université Paris-Sorbonne)
  • Samuel Baudry (Université Lyon Lumière)
  • Jean-Marie Fournier (Université Paris- Diderot)
  • Claire Téchéné (Université Lyon Lumière)
  • Juan Montero (Universidad de Sevilla)
  • Ursula Moser (Universität Innsbruck)
  • Fiona Stafford (Oxford University)
  • Tobias Widmaier (Université de Freiburg)
  • MeikoO’Halloran (Newcastle University)

Langues du colloque

Français/Anglais

Lieu du colloque

Université Grenoble Alpes

Dates importantes

Date limite de soumission des articles : 15  juin 2019.

Réponse aux auteurs : 30 juin  2019.

Notification du programme définitif : 15 juillet 2019.

Une proposition de communication comportant un titre et un court résumé (2000 signes maximum), accompagnée d’un CV, doit être adressée avant le  15 juin  aux adresses suivantes :

anne.cayuela@univ-grenoble-alpes.fret 

caroline.bertoneche@univ-grenoble-alpes.fr

Source : Fabula

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Appel à contribution – The Cultural Heritage of Anglo-Dutch Relations, c. 1050–1600

Call for Papers for two sessions at the Leeds IMC, July 2020

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We invite contributions to two panels on Anglo-Dutch relations, defined as contacts between speakers of English and of Dutch, and their impact on both Dutch and English cultures in the period c. 1050–1600, at the Leeds International Medieval Congress (6-9 July 2020)

Please send proposals, in the form of a 250-word abstract, to Sjoerd Levelt, sl18681@bristol.ac.uk, by Monday 1 July 2019.

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Publication – Éric Rieth,  » Pour une histoire de l’archéologie navale. Les bateaux et l’histoire « 

Ce livre retrace les différentes façons dont les bateaux, comme outils de travail civils et militaires, tout à la fois architecture et machine, ont été envisagés en tant qu’objets d’histoire. Chronologiquement, l’étude s’étend du XVIe siècle à notre époque.

Table des matières : ici

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Informations pratiques :

Éric Rieth, Pour une histoire de l’archéologie navale. Les bateaux et l’histoire, Paris, Classiques Garnier, 2019 (Histoire des techniques, n° 17).

Source : Classiques Garnier

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Appel à contribution – The Literature, Literary Culture and Historiography of the Middle Ages

The University of Bergen, the Bergen Medieval Research Cluster and the Norwegian University Centre in Paris are happy to welcome all PhD candidates to apply to an interdisciplinary PhD Workshop in Paris in 4-7 November 2019. The seminar will be held in English, and will feature a series of leading medieval scholars – including UiB’s professor Leidulf Melve and professor emeritus Sverre Bagge. The full lecture programme will be published in due course.

In addition to the key note lectures from invited lecturers, the seminar will consist of presentations and discussions of the PhDs’ papers. The aim of the seminar is to highlight the role of the Middle Ages in French and Norwegian historical traditions, the changing role, methods, purposes and uses of the humanities, potential problems in reception research and historiographical analysis. While we hope that the workshop will serve to inspire theoretical reflection and to heighten the awareness of the general aspects of the participants’ own projects, the candidates’ papers should primarily be of specific (and specified) use in the PhD applicant’s own projects.

Call for Papers

The Middle Ages have been the object of enduring interest for scholars ever since the Middle Ages were constituted as an analytical framework by renaissance scholars and enlightenment philosophes. The ‘Medieval’ has for all successive generations been simultaneously a term of abuse, a label for primitivism and ridicule, for complexity and abstraction, a space for poetic and spiritual reflection, a caricature of depotism, barbarism and popular liberty, a source for political renewal and golden age-theories, as well as an object of study. The Middle Ages have been a movable feast – a label which has changed its meaning and been applied to different times, places, ideals and problems in posterity. To a wide range of disciplines, the evolving reception of the written texts of the Middle Ages gives a particularly poignant lens through which to view the development of national narratives, political theory and the humanities as academic disciplines.

The seminar will take place at the Centre Universitaire Norvègien de Paris, located close by the old university quarters in Paris at the Fondation Maison des Sciences de l’Homme. The following themes are example of the approaches that could be discussed at the seminar:

– The research history of medieval studies, in particular the Scandinavian and the French traditions.
– The development of a particular historical topic through the course of a literary tradition.
– The changing perceptions of the literary culture, production and contexts in the Middle Ages.
– The development of method(s) in scholarly writing about the Middle Ages.
– The relationship between history-writing and political theory, religious thought, philosophy, law or political rhetoric.
– The use of the Middle Ages in political theory, religious thought, philosophy, law or political rhetoric.
– The Middle Ages in national narratives, in particular the Scandinavian and the French traditions.
– Medievalism in music, literature, architecture, art or aesthetic theory.
– Comparative, methodological or critical perspectives on the given topics.
Apply to participate

Before the course starts, each participant will prepare a paper for pre-circulation. The paper will address your research project in relation to (a) course theme. A paper of no more than 15 pages must be submitted by 1 October. 30 minutes will be allotted to each presentation, followed by comments and a discussion of 15 minutes. The seminar will start with lunch Monday 4 November and end with lunch Thursday 7 November. Participation in the seminar will be accredited by 5 ECTS points. The course is capped at 14 PhD candidates.

We will be able to fund the housing and dining costs of the participants, but travel expenses have to be covered by the home universities. Please send us the preliminary title of your paper and a short abstract of no more than half a page your PhD project before 15 June, so that we can assess applications to join. We welcome candidates from all nationalities, backgrounds and relevant disciplines!

You can send your application via e-mail to the Bergen Medieval Research Cluster coordinator Dr. Irene Baug and other enquiries to Peter Hatlebakk.

Source : Vlaamse Werkgroep Mediëvistiek

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Publication – « Formations et cultures des officiers et de l’entourage des princes dans les territoires angevins (milieu XIIIe-fin XVe siècle) « , dir. Isabelle Mathieu et Jean-Michel Matz

Dans le cadre du projet ANR Europange consacré aux « processus de rassemblements politiques : l’exemple de l’Europe angevine (XIIIe-XVe siècles) », le colloque qui s’est tenu à Angers en novembre 2015 s’est intéressé à la culture des officiers (centraux comme locaux) et de l’entourage des princes dans les territoires angevins, à leurs parcours universitaires et à leur formation intellectuelle au sens large. Différents thèmes ont pu être envisagés : les cursus universitaires (universités et facultés fréquentées, grades…), les apprentissages pratiques et techniques, notamment le rapport à l’écrit et aux comptabilités, les livres et les bibliothèques possédés par les officiers, leurs productions intellectuelles (juridiques, scientifiques, littéraires…). Au-delà des différences ou des similitudes qui ont pu être mises en avant entre les différents territoires angevins, ces journées, à travers des trajectoires de vie concrètes, ont permis d’identifier des carrières types et l’existence, parfois, d’un véritable déroulement de carrière s’apparentant à un cursus honorum. Outre le fait d’appréhender les composantes techniques et pragmatiques de l’apprentissage des officiers, les différentes interventions ont également dégagé des dynamiques mettant en lumière l’existence d’une culture administrative et/ou politique. Le présent ouvrage rend compte de ces échanges fructueux.

Table des matières : ici

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Isabelle Mathieu est maître de conférences à l’université d’Angers, membre de l’unité de recherche CNRS Temos. Ses recherches portent sur l’histoire de la justice et des régulations sociales à la fin du Moyen Âge.

Jean-Michel Matz, agrégé d’histoire, est professeur d’histoire médiévale à l’université d’Angers, membre de l’unité de recherche CNRS Temos. Ses recherches portent sur l’histoire religieuse et culturelle des derniers siècles du Moyen Âge, et sur l’histoire comparée des territoires angevins en Europe.

Informations pratiques :

Formations et cultures des officiers et de l’entourage des princes dans les territoires angevins (milieu XIIIe-fin XVe siècle), dir. Isabelle Mathieu et Jean-Michel Matz, Rome, École française de Rome, 2019 (Collection de l’École française de Rome, 518/3). 418 p., ill. n/b et coul. ISBN: 978-2-783-1364-8. Prix : 44 euros.

Source : École Française de Rome

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Séminaire – Making Mysticism

Der spätmittelalterliche Bibliothekskatalog der Erfurter Kartause bietet die einmalige Gelegenheit, anhand historisch bezeugter Bücherbestände der Frage nachzugehen, wie sich ‚Mystik‘ als Ordnungsprinzip einer Bibliothek entwickelt hat und wie die Anfänge der (literatur)historiographischen Kategorienbildung ‚mystisch‘ aussehen. Wir möchten mit den Bibliothekaren der Erfurter Kartause in Dialog treten und ihnen, vereinfacht formuliert, die Frage stellen: „Was ist Mystik?“, „Welche Bücher gehören zur Mystik?“ Die Antwort lässt sich im Katalog finden: insbesondere in den Signaturengruppen D, E, F, DF und I.

Making Mysticism

Programme :

Juni 2019
[Vortrag] Martin Hinze (Freiburg): Use study: Representing the medieval library catalog of the Erfurt Carthusians with IIIF

26. Juni, 16:00 – 17:00
[Kolloquium] ao. Univ. Prof. Mag. Dr. Meta Niederkorn (Wien): Die Mystik im spätmittelalterlichen Reform-Diskurs: Professoren (Universität Wien), Kartäuser (Gaming und Aggsbach) und Benediktiner (Melk) sammeln, verfassen und diskutieren

27. Juni, 16:00 – 18:00
Schulungsraum 2 der UB Freiburg (2. OG im Parlatorium), Platz der Universität 2
79098 Freiburg Deutschland + Google Karte

Juli 2019
[Kolloquium] Dr. Tom Gaens (Groningen): “Women Come to Sensible Devotion More Easily Than Men”. Female Visions and Revelations in the Devotional Theology of Henry of Coesfeld

18. Juli, 16:00 – 18:00
Schulungsraum 2 der UB Freiburg (2. OG im Parlatorium), Platz der Universität 2
79098 Freiburg Deutschland + Google Karte

Oktober 2019
[Workshop] Making Mysticism. Thesendiskussion und Werkstattbericht
10. Oktober, 14:00 – 11. Oktober, 13:00
Veranstaltungssaal der UB Freiburg, Platz der Universität 2
79098 Freiburg Deutschland + Google Karte

Source : Making Mysticism

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Publication – « Dans les dédales du web, Historiens en territoires numériques », éd. Gaëtan Bonnot et Stéphane Lamassé

Depuis l’émergence du web il y a désormais trente ans, les historiens déambulent dans la Toile, arpentant ses dédales comme ils le feraient dans un espace public où sont formulés et circulent des discours, notamment sur leur propre discipline. Si ces discours révèlent les rapports que la société entretient avec son passé, ils structurent également celui des jeunes générations de chercheurs ou de ceux qui ne sont pas, vis-à-vis de la pratique historique, les dépositaires d’une légitimité académique.

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Comment les historiens interrogent-ils ces transformations et se saisissent-ils de ces documents ? Au moyen de quels outils ? Quelles sont les nouvelles figures d’autorité qui émergent de cette mutation du système communicationnel ?

L’internet et, de manière générale, les réseaux informatiques, sont fondés sur un socle composé de nombreuses strates qui, ensemble, forment un épais tapis de données, qu’il faut envisager dans sa profondeur temporelle. La Toile devient productrice d’archives que l’historien ne peut ignorer. Elle est devenue à la fois un moyen et un objet qu’il faut utiliser en prenant garde de ne pas se focaliser uniquement sur ce qui est mis en lumière par des algorithmes complexes. C’est l’un des fils directeurs de cet ouvrage : imaginer comment faire de ces ressources des matériaux pour la recherche et l’enseignement. Ce faisant, éprouver la solidité des méthodes proposées devient un impératif, face à des matériaux mouvants, composites, éphémères – en un mot fuyants. C’est tout l’objet de ces douze textes, qui invitent à l’expérimentation, à la discussion et au débat.

Informations pratiques :

Dans les dédales du web, Historiens en territoires numériques, éd. Gaëtan Bonnot et Stéphane Lamassé, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2019. 16 x 24 cm, 276 pages. ISBN : 979-10-351-0300-2. Prix : 21 euros.

Source : Éditions de la Sorbonne

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Offre d’emploi – Directeur (trice) du service à compétence nationale du musée du Moyen Age, thermes et hôtel de Cluny

Service à compétence nationale (SCN) rattaché au service des musées de France de la direction générale des patrimoines, le SCN du musée du Moyen Age, thermes et hôtel de Cluny est un établissement qui est entré dans une phase de transformation profonde.

L’histoire de l’hôtel de Cluny et la fondation du musée au XIXe siècle sont intimement liées à la famille du Sommerard. Alexandre du Sommerard (1779-1842) compte parmi les amateurs de cette première moitié du XIXe siècle qui suscitèrent un nouvel intérêt pour la période médiévale. Il réunit une vaste collection consacrée aux arts du Moyen Âge et s’installe en 1832 dans une partie de l’ancien hôtel des abbés de Cluny (fin XV e). Après sa mort, l’État acquiert en 1843 l’hôtel de Cluny et ses collections. La même année, la Ville de Paris cède à l’État les thermes gallo-romains et le dépôt lapidaire qu’il contenait. Deux bâtiments sont ensuite construits pour agrandir le musée : un pour les collections à la fin du XIXe siècle, un pour un nouvel accueil en 2018.

Le musée possède près de 23 000 œuvres et objets sur une période allant de la Gaule romaine jusqu’au XVIe siècle, et couvrant une zone géographique comprenant l’Europe mais également l’Orient byzantin et musulman ainsi que le Maghreb.
Le/la directeur-rice devra conduire en priorité le chantier de rénovation globale du musée « Cluny 4 » et préparer sa réouverture dans la concertation avec ses équipes et la tutelle.

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A ce titre, il/elle sera notamment chargé(e) des missions suivantes :

• mettre en œuvre le projet scientifique et culturel du musée à même de renforcer l’identité, le rayonnement et le positionnement de ce musée national, de développer et élargir sa fréquentation ;
• élaborer une politique d’expositions temporaires cohérente et dynamique s’appuyant sur les spécificités de ce musée national et développant des partenariats actifs avec un souci particulier pour l’itinérance des collections en France et à l’international ;
• être le garant scientifique du projet général de l’établissement ;
• poursuivre la mission de récolement des collections et la politique d’enrichissement, de conservation, de restauration et d’étude de celles-ci ;
• élaborer et superviser la mise en œuvre d’une offre d’actions et médiations culturelles permettant de toucher un large public, de promouvoir le musée national et de développer des partenariats ;
• être garant du bon fonctionnement de l’établissement en assurant la responsabilité des ressources financières, humaines et matérielles, de la sécurité des personnes et des collections ; le directeur a qualité d’ordonnateur secondaire ;
• assurer l’entretien et la valorisation des bâtiments composant le SCN.

Procédure de sélection

Le/la candidat(e) devra rédiger à l’appui de sa candidature une note d’intention détaillée sur le projet de développement du musée.

Le dossier de candidature devra être transmis d’ici au vendredi 24 mai 2019 délai de rigueur.

Un comité, constitué de représentants du ministère de la culture et de personnalités qualifiées, procède à l’audition des candidats. A l’issue des auditions, le comité communique au Ministre son avis sur l’aptitude de chaque personne entendue à occuper l’emploi à pourvoir.

Source : Ministère de la Culture

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Séminaire – Faute de mots. Recherches sur l’histoire empêchée

Collège de France, salle 5 – 11 Place Marcelin Berthelot
Paris, France (75)

Séminaire organisé par Romain Bertrand (CERI, Sciences Po-CNRS) et Patrick Boucheron (Collège de France)

Exercer le métier d’historien revient souvent à s’empêcher d’écrire, de penser, d’expérimenter, peut-être même d’espérer, bien des formes d’histoire. Le questionnaire s’en trouve étréci et les récits dépeuplés. Naturels ou intérieurs, bien des êtres sont ainsi relégués aux lisières de la prose historienne. Il ne s’agit pas de regretter ces scrupules, et encore moins de prétendre les enfreindre de manière désinvolte ou sauvage. Sans doute sont-ils constitutifs de l’opération historiographique elle-même, qui limite ses ambitions théoriques à ce qui peut réellement se dire. Mais en a-t-il toujours été ainsi ? N’avons-nous pas abandonné en cours de route une partie de notre dictionnaire, et au-delà du lexique, une certaine ambition d’embrasser la prose du monde ? En faisant l’hypothèse que ces empêchements, nécessaires ou non, trouvent leurs raisons dans un défaut de langue, le séminaire de cette année ne peut prendre qu’une forme expérimentale. Il ne s’agit pas seulement de relancer le débat entre histoire et littérature au-delà du dilemme fictionnel dans lequel il est en train de s’enliser. Il s’agit d’élargir la conversation à l’anthropologie, à la psychanalyse, mais aussi à toutes les écritures du réel, par-delà nature et culture.

Historie empêchée

Programme :

Salle 5 – Marcelin Berthelot, Collège de France.
Première séance : 14 mai 2019

de 16h à 19h.
Récits dépeuplés, êtres absents : sur différentes formes d’histoire à venir.

Il est des êtres – certains ligneux, d’autres éthérés, d’autres encore tapis au creux de nos âmes – pour lesquels nous n’avons plus de mots. Ces êtres, la question n’est pas d’y croire, mais de les écrire, ou plus précisément de les décrire : de les convoquer dans nos récits par le moyen d’un lexique et d’une syntaxe. Or, des mondes tout à la fois proches et lointains dont traite l’historien – et aussi bien l’anthropologue –, le parler souvent s’est perdu. Qui sait encore ce qu’est un élytre, et comment se comptent les tarses et les ocelles ? Peut-on ressusciter certains de ces lexiques ? Avant de s’y essayer, encore faut-il les inventorier. C’est à cette tâche que s’attelle le livre de Romain Bertrand, Le détail du monde. L’art perdu de la description de la nature (2019). Après une introduction générale de Patrick Boucheron, la conversation s’engagera sur la manière de poursuivre ce travail d’inventaire et de réinvention des possibilités d’une histoire à venir, dans les domaines du savoir les plus variés.

Avec Philippe Artières (CNRS) et Marielle Macé (EHESS).
Deuxième séance : 28 mai 2019

De 16h à 19h.
La surface des choses : l’art oublié de la description des êtres naturels.

Si les mots désormais nous font défaut pour dire les êtres et les lieux naturels au plus près de leurs apparitions et de leurs entremêlements, il n’en a pas toujours été ainsi. Au temps de Goethe et de Humboldt, le rêve d’une « histoire naturelle » attentive à toutes les créatures, sans restriction ni distinction aucune, s’autorisait des forces combinées de la science et de la littérature pour élever la « peinture de paysage » au rang d’un savoir crucial. La galaxie et le lichen, l’enfant et le papillon voisinaient alors en paix dans un même récit ; aucun phénomène ne possédait sur les autres d’ascendant narratif. Ce n’est pas que l’homme comptait peu, c’est que tout comptait infiniment. Cet art du détail du monde – la capacité à portraiturer le « grand Tout » de la nature en ses moindres existences et en chacune de ses métamorphoses – se soutenait du dialogue entre science et poésie aussi bien que d’une philosophie moniste incarnée, tour à tour, par Friedrich von Schiller et Lorenz Oken. En quoi cette « philosophie de la Nature » a-t-elle donné à Goethe et à Humboldt les moyens de leurs récits, et est-il possible, aujourd’hui, de retrouver, par un travail littéraire, le souci des surfaces du monde qui était le leur ?

Avec Marie-Noëlle Bourguet (Université Paris 7), Laurent Van Eynde (Université Saint-Louis de Bruxelles), et Maylis de Kerangal.
Troisième séance : 11 juin 2019

de 16h à 19h.
Les être intérieurs : ce qui converse en nous.

Si les rapports entre histoire et psychanalyse ont longtemps semblé empêchés, ce n’est pas seulement du fait de la méfiance spontanée des historiens face à une conception de l’inconscient freudien comme ce « tuf primordial et infantile » dont parlait Alain Besançon, faisant obstacle à toute tentative d’historicisation par sa nature même, « stable, universel, monotone ». C’est aussi par la difficulté de ses deux disciplines à prendre langue, au-delà de l’emprunt paresseux et incontrôlé d’un lexique apparemment (mais faussement) commun. Par son sujet même – l’histoire politique d’une hallucination – comme par sa forme même – le roman épistolaire d’une rencontre impossible –, le livre que Philippe Boutry et Jacques Nassif faisait paraître en 1985 sous le titre de Martin l’archange désignait ces difficultés. À partir de lui, mais bien au-delà, on tentera de discuter de ces impasses, et des promesses paradoxales que dessinent ces impasses, non seulement pour les rapports entre histoire et psychanalyse, mais pour l’élargissement du questionnaire historien sur les êtres intérieurs.

Avec Philippe Boutry (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), Stéphane Habib (Institut des Hautes Etudes en Psychanalyse / Institut Hospitalier de Psychanalyse de Sainte-Anne) et Stéphanie Sauget (Université de Tours).
Quatrième séance : 25 juin 2019

de 16h à 19h.
La composition des mondes ou le retour de Humboldt. Autour de l’œuvre de Philippe Descola.

L’œuvre de Philippe Descola a provoqué, dans le champ des sciences humaines, l’une des grandes secousses théoriques de ces dernières décennies. En dénaturalisant l’idée même de nature par la mise en exergue de la pluralité des ontologies ordonnant les rapports entre humains et non-humains, partant en provincialisant le grand partage anthropocentriste constitutif de la notion européenne de « modernité », les travaux de Philippe Descola n’ont pas fait que préciser les contours de « l’anti-mythe » de nos sociétés. Dans une veine humboldtienne, ils ont ré-ouvert l’espace des possibles descriptifs en redonnant droit de cité, dans le récit de l’historien et de l’ethnologue, aux êtres qui, par le jeu des (in)différences, en avaient été bannis. L’« anthropologie de la nature » de Philippe Descola nous invite ainsi à mieux décrire, c’est-à-dire à décrire plus : à multiplier les présences qui agitent nos histoires – et ce non pas sous la forme d’identités figées, mais sous celle d’entités labiles qui n’ont de propriétés que celles que fugacement leurs entrelacements leur assignent.

Avec Etienne Anheim (EHESS), Philippe Descola (Collège de France) et Sophie Houdart (CNRS).

Source : Calenda

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Publication – William Chester Jordan, « The Apple of His Eye Converts from Islam in the Reign of Louis IX »

The thirteenth century brought new urgency to Catholic efforts to convert non-Christians, and no Catholic ruler was more dedicated to this undertaking than King Louis IX of France. His military expeditions against Islam are well documented, but there was also a peaceful side to his encounter with the Muslim world, one that has received little attention until now. This splendid book shines new light on the king’s program to induce Muslims—the “apple of his eye”—to voluntarily convert to Christianity and resettle in France. It recovers a forgotten but important episode in the history of the Crusades while providing a rare window into the fraught experiences of the converts themselves.

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William Chester Jordan transforms our understanding of medieval Christian-Muslim relations by telling the stories of the Muslims who came to France to live as Christians. Under what circumstances did they willingly convert? How successfully did they assimilate into French society? What forms of resistance did they employ? In examining questions like these, Jordan weaves a richly detailed portrait of a dazzling yet violent age whose lessons still resonate today.

Until now, scholars have dismissed historical accounts of the king’s peaceful conversion of Muslims as hagiographical and therefore untrustworthy. Jordan takes these narratives seriously—and uncovers archival evidence to back them up. He brings his findings marvelously to life in this succinct and compelling book, setting them in the context of the Seventh Crusade and the universalizing Catholic impulse to convert the world.

William Chester Jordan is the Dayton-Stockton Professor of History at Princeton University. His many books include Louis IX and the Challenge of the Crusade: A Study in Rulership (Princeton), The French Monarchy and the Jews: From Philip Augustus to the Last Capetians, Men at the Center: Redemptive Governance under Louis IX, and From England to France: Felony and Exile in the High Middle Ages (Princeton).

Informations pratiques :

William Chester Jordan, The Apple of His Eye Converts from Islam in the Reign of Louis IX, Princeton University Press, 2019. Hardcover. 200 pp. 5 1/2 x 8 1/2
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Source : Princeton University Press

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