L'Agenda des Médiévistes

De toutes les images que la postérité nous a laissées de François Ier, celle de l’amateur d’art italien est probablement l’une des plus profondément ancrées dans la mémoire collective. On sait moins la richesse des relations que le souverain a nouées avec le Nord, en particulier son intérêt pour les arts des anciens Pays-Bas méridionaux. Les artistes flamands, spécialement les portraistes, ont joué un rôle de premier plan dans la vie culturelle française de l’époque. Ainsi François Ier confie-t-il à des Flamands le soin d’exécuter ses portraits ou ceux de son entourage. Jean Clouet, portraitiste offciel du premier roi Valois, en est l’exemple le plus fameux. D’autres personnalités amandes sont présentes à la cour de France, comme les peintres et dessinateurs Gauthier de Campes, Godefroy le Batave, Léonard Thiry ou Noël Bellemare, au service de François Ier ou actifs sur les chantiers royaux, notamment à Fontainebleau. Leur influence s’étend aux domaines de la majolique, des arts dits « décoratifs » et de la gravure. La place de l’art flamand dans les collections royales françaises constitue un autre volet des relations entre le roi de France et les productions artistiques du Nord. À cet égard, la tapisserie est un champ d’acquisition exceptionnel pour le souverain français. La musique n’est pas en reste, puisque plusieurs compositeurs flamands, ou d’origine flamande, fréquentent la chapelle royale de François Ier. Fruit d’un travail collectif, cet ouvrage réhabilite la présence, longtemps négligée, des arts du Nord à la cour de France.

Table des matières et bon de commande : Francois Ier Arts du Nord-Prospectus

Informations pratiques :

Laure Fagnart et Isabelle Lecoq (dir.), Arts et artistes du Nord à la cour de François Ier, Paris, Picard, 2017 (Armarium : Moyen Âge – première Modernité. Une collection de l’unité de recherches Transitions – Liège université, 1). 17 x 24 cm, broché avec rabats 254 pages. 90 illustrations. Prix : 39€.

Source : Transitions – ULg

Les autorités et les penseurs chrétiens du Moyen Âge ont, en règle générale, tenu un discours extrêmement négatif à l’égard de ceux qu’ils appelaient les païens, qu’il s’agisse de figures polythéistes du passé ou d’individus professant au présent une autre religion : stupides, brutaux, sans foi ni loi, les païens sont ordinairement donnés pour damnés.

Pourtant, dans l’Europe du Nord entre la fin du VIe et le début du XIIe siècle, une poignée de personnages ont été reconnus comme de « bons païens » par des auteurs chrétiens : certains sont regardés comme fondateurs, vertueux, voire exemplaires, et il arrive même qu’on laisse entendre que l’un ou l’autre d’eux a pu accéder au salut. Ainsi le poème anglo-saxon Beowulf met en scène des personnages héroïques et positifs, laissant planer le doute sur leur sort ultime, enfer ou paradis. De fait, selon les contextes politiques, sociaux, et culturels, les réponses à ce double problème de la vertu et du salut des païens ont été très variables : ainsi, si certaines sociétés ont rapporté sans trop de réticences l’histoire héroïque de leurs ancêtres païens, d’autres ont été amenées à refouler l’essentiel d’un passé jugé incompatible avec le nouveau contexte religieux.

L’enquête progresse de façon à la fois géographique et chronologique, explorant tour à tour l’Irlande, les marges septentrionales du royaume des Francs, l’Angleterre, le pays de Galles, la Scandinavie et le monde slave occidental. Dans toutes ces régions, la question des bons païens permet d’éclairer la manière dont, au prix d’accommodements et de bricolages théologiques, les sociétés nouvellement converties ont appris à parler d’elles-mêmes à travers le miroir de l’Autre païen.

Informations pratiques :

Alban Gautier, Beowulf au paradis. Figures de bons païens dans l’Europe du Nord au Moyen Âge, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2017 (Histoire ancienne et médiévale). 800 pages, 16 x 24 x 4,5 cm. ISBN : 979-10-351-0041-4. Prix : 28 euros.

Source : Éditions de la Sorbonne

Ouvrage le plus lu d’Henri Suso, L’Horloge de la Sagesse a connu un succès analogue à L’imitation de Jésus-Christ. Mais, ce livre, paradoxalement, n’était plus accessible en français, d’où l’intérêt de cette nouvelle traduction.

Ainsi pourra-t-on voir comment Henri Suso, ce disciple de maître Eckhart, propose un chemin spirituel, axé sur l’imitation du Christ dans sa Passion, dont L’horloge marque les différentes heures dans la journée. Avec cet ouvrage, qui reprend en latin le Petit Livre de la Sagesse éternelle, Suso se présente comme le Serviteur de la Sagesse éternelle et prépare déjà le tournant de la mystique rhénane à la Devotio moderna.

Pour la première fois, L’Horloge de la Sagesse est publié avec l’essentiel de l’iconographie qui lui a été consacrée, non seulement dans le manuscrit de Bruxelles, mais aussi dans nombre d’autres manuscrits, qui en scandent les différentes étapes.

Henri Suso

Henri Suso (1295-1366) est l’un des mystiques rhénans. Il passe la majeure partie de sa vie à Constance, où il entre au Couvent des Dominicains, avant d’être envoyé à Ulm en 1347/1348. Sa Vie est retracée dans l’Exemplar.

Marie-Anne Vannier

Marie-Anne Vannier est professeur à l’Université de Lorraine, membre de l’Institut Universitaire de France, directrice de l’Équipe de recherche sur les mystiques rhénans. Parmi ses dernières publications : Encyclopédie des mystiques rhénans d’Eckhart à Nicolas de Cues et leur réception (dir.) (Éd. du Cerf, 2011), Intellect, sujet, image chez Eckhart et Nicolas de Cues (dir.) (Éd. du Cerf, 2014), Les visions d’Hildegarde de Bingen dans le Livre des œuvres divines (Albin Michel, 2015).

Jean-Claude Lagarrigue

Jean-Claude Lagarrigue, agrégé et docteur en philosophie, est membre de l’Équipe de recherche sur les mystiques rhénans et professeur au Gymnase Jean-Sturm de Strasbourg. Il a notamment publié : Nicolas de Cues, La Docte Ignorance (Éd. du Cerf, 2010), et Maître Eckhart, Commentaire du Livre de la Sagesse (Belles Lettres, 2015, avec J. Devriendt et M.-A. Vannier).

Monique Gruber

Monique Gruber est professeur agrégée d’histoire et membre de l’Équipe de recherche sur les mystiques rhénans. Elle a publié un certain nombre d’articles sur Henri Suso.

Table des matières :

Introduction
Bibliographie
Avant-propos du traducteur
Prologue

Livre premier

Chapitre 1 : Comment certains élus, qui sont prévenus par la grâce divine, sont merveilleusement attirés vers Dieu, et spécialement comment un certain jeune homme fut attiré
Chapitre 2 : Comment la Passion du Christ est le préambule de la connaissance de la divinité et en quel état le Christ fut réduit par la rigueur de sa Passion
Chapitre 3 : De certaines souffrances du Christ, et comment un vrai amoureux doit s’y conformer, et pourquoi Dieu voulut racheter le genre humain par une telle mort.
Chapitre 4 : Comment l’âme, qui a perdu l’époux par le péché, le trouve sous la croix par une pénitence fervente, à l’aide de la Passion du Christ
Chapitre 5 : Plainte sur la ferveur de la dévotion éteinte de nos jours en diverses personnes des deux sexes, que le Christ, par sa Passion, rappelle au vrai amour
Chapitre 6 : Attributs de l’Épouse divine, la Sagesse éternelle, et qualité de son amour
Chapitre 7 : Que la Sagesse divine est tout ensemble aimable et terrible
Chapitre 8 : De l’alternance de la visite divine, et comment l’âme doit se comporter alors
Chapitre 9 : Pourquoi la Sagesse divine permet que ses amis aient en ce monde tant de tourments
Chapitre 10 : Des tourments infernaux
Chapitre 11 : Des joies supracélestes
Chapitre 12 : Résolution de certaines objections omises dans les précédents chapitres
Chapitre 13 : Combien il est utile au serviteur de Dieu de souffrir en ce monde maints tourments
Chapitre 14 : Combien il est utile d’avoir constamment en mémoire la Passion du Christ
Chapitre 15 : Comment le vrai disciple du Christ doit se conformer à ses souffrances
Chapitre 16 : Éloge singulier de la Bienheureuse Vierge, et de la douleur inestimable qu’elle eut en la Passion de son Fils

Livre second

Chapitre 1 : La diversité étonnante des doctrines et des disciples
Chapitre 2 : La science la plus utile à l’homme qui consiste à savoir mourir
Chapitre 3 : Règle abrégée de vie spirituelle
Chapitre 4 : Qu’on doit recevoir pieusement le Christ dans le sacrement de l’Eucharistie
Chapitre 5 : Comment la Sagesse éternelle doit être, de tout le coeur et de toute l’âme, constamment louée en tout temps
Chapitre 6 : Instruction sur la manière de disposer ce qui précède en sermons et conférences
Chapitre 7 : Comment beaucoup de fidèles peuvent se fiancer à la Sagesse divine et comment, par certains exercices quotidiens légers, ils doivent continuellement se renouveler en son amour
Chapitre 8 : Fruits multiples de la bénédiction divine que les disciples de la Sagesse méritent de recevoir en l’épousant

Cours de la sagesse éternelle
Table des illustrations

Informations pratiques :

Henri Suso, L’Horloge de la Sagesse, trad. Jean-Claude Lagarrigue, Paris, Les Belles Lettres, 2017 (Sagesses médiévales, 19). 352 p., 27 ill., 13.5 x 21 cm. ISBN : 9782251447612. Prix : 35 euros.

Source : Les Belles Lettres