Publication — « Études philoponiennes. Philosopher à l’École d’Alexandrie ». Textes d’Étienne Évrard. Réunis et édités par Marc-Antoine Gavray

Publié le 12 septembre 2021 par RMBLF

De Jean Philopon, nous savons peu de choses, mais ses œuvres volumineuses soulèvent de nombreuses questions. De quelle nature furent sa vie, ses convictions et sa place dans l’École d’Alexandrie ? Comment composa-t-il ses commentaires et ses traités polémiques ? Dans quel ordre ? Autant de problèmes dans lesquels Étienne Évrard s’est aventuré durant les cinquante années qui séparent les six études rassemblées dans ce volume.

Son enquête autour de Philopon montre combien cette figure, en apparence mineure, a joué un rôle central dans la transmission des philosophies antiques, tout comme dans le passage de l’hellénisme au christianisme. Partant de la création du monde et de la nature du ciel, Évrard examine la chronologie et la méthode de Philopon, en passant par une analyse minutieuse de son usage de la double exégétèse (L’École d’Olympiodore et la composition du Commentaire à la Physique de Jean Philopon, 1957, inédit). Il propose ensuite ce qui aurait dû être la toute première reconstitution du traité perdu Sur l’éternité du monde, contre Aristote, et qui demeure la première traduction française des deux premiers livres (1961, inédite). Il interroge les procédés de composition de Philopon, ses modes d’argumentation et de réfutation. Mais il ouvre également des pistes sérieuses pour comprendre l’emploi de la citation chez Simplicius, l’adversaire de Philopon et son principal témoin. Il fournit ainsi les clefs pour entrer dans un débat qui met aux prises deux monuments du néoplatonisme tardif, l’un chrétien l’autre païen.

Étienne Évrard (1921-2009) a été professeur de latin à l’université de Liège. Spécialiste de Philopon, il s’est pris de passion dès les années 1960 pour les humanités numériques naissantes. Son intérêt pour le néoplatonisme ne l’a pourtant jamais quitté, mais l’a accompagné durant toute sa carrière.

Marc-Antoine Gavray est chercheur au FRS-FNRS et enseigne l’histoire de la philosophie antique à l’université de Liège. Spécialiste de Simplicius, il s’est pris de passion pour les écrits d’Étienne Évrard à la faveur d’une inondation. Son intérêt pour les sophistes ne l’a pourtant jamais quitté.

Informations pratiques :

Études philoponiennes. Philosopher à l’École d’Alexandrie. Textes d’Étienne Évrard. Réunis et édités par Marc-Antoine Gavray, Liège, Presses universitaires de Liège, 2021. 436 p. ISBN : 978-2-87562-256-3.

Source : Presses universitaires de Liège

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Colloque – Les grands jours médiévaux et modernes. Une histoire politique et institutionnelle de la justice (XIVe-XVIIe siècle)

Publié le 11 septembre 2021 par RMBLF

Le 30 janvier 1666 sont clos les derniers grands jours du parlement de Paris, qui se tenaient depuis le 25 septembre 1665 à Clermont, en Auvergne. Depuis leur institutionnalisation au milieu du XVe siècle, une vingtaine de sessions – dont les registres sont presque tous conservés aux Archives nationales – avaient été tenues dans plusieurs villes du royaume, pour la plupart au XVIe siècle.

La fin de cette dernière session, la plus célèbre, marque en même temps le début de l’écriture de l’histoire des grands jours. C’est en cette même année 1666 que Nicolas Dongois, futur greffier en chef au parlement de Paris, propose la première des trois synthèses qui existent à ce jour sur l’institution[1]. La seconde, très approximative, est élaborée par Gustave Trotry au début du XXe siècle[2] – quand la dernière consiste en un très bref article de Jean-Marie Augustin, qui brosse à grands traits l’histoire d’une « cour supérieure foraine sous l’Ancien Régime[3] ». Aucun de ces travaux ne permet de saisir cette juridiction singulière dans l’ampleur de son histoire, entre Moyen Âge et Modernité, et dans la richesse de sa signification politique.

Entre les travaux de Dongois et ceux de Jean-Marie Augustin, un grand nombre d’études d’histoire ou d’histoire du droit ont abordé les grands jours, sans s’y consacrer exclusivement mais en adoptant un angle spécifique – une session en particulier, un acteur contemporain d’une session, une ville ayant accueilli les grands jours à une ou plusieurs reprises ou une thématique transversale sur la longue durée. Ce foisonnement révèle les multiples aspects que peut éclairer l’étude de cette juridiction sur le long terme. Il montre surtout que rouvrir le dossier des grands jours nécessite une enquête collective et un dialogue scientifique. Entre historiens et historiens du droit, mais aussi entre les spécialistes d’histoire urbaine, ceux des pratiques de gouvernement royales comme princières, et bien sûr les historiens du parlement de Paris. Cette journée d’études consacrée aux grands jours sous l’angle d’une histoire politique et institutionnelle de la justice, consistera à mettre en œuvre un tel dialogue, à travers trois grands axes de réflexion collective.

Le premier est celui du rapport de synonymie, nécessairement signifiant, qu’entretiennent les grands jours du Parlement avec les cours d’appel d’autres seigneurs et princes, qu’ils soient apanagés ou non, et ce tout au long de l’histoire de l’institution. Un deuxième axe consiste à envisager l’ensemble des acteurs qui sont mis en relation par la tenue même des grands jours : le gouvernement royal, les gens du Parlement, mais aussi l’ensemble des auxiliaires et intermédiaires de justice et, bien sûr, les justiciables. Un dernier angle est celui de l’inscription des sessions dans un contexte particulier. De ce point de vue, plusieurs traits et problématiques communs traversent l’histoire du Parlement et de la royauté du XIVe au XVIIe siècle : on peut songer, en amont ou en marge des sessions, aux grandes ordonnances pour la réforme de la justice, ou à l’idée persistante que les grands jours se tiennent après la paix, voire pour faire la paix. Il y a, enfin, la récupération des territoires qui donne lieu, à plusieurs reprises, à l’envoi d’une session en terrain fraîchement reconquis. Point de rupture, donc, entre les sessions médiévales et modernes, mais beaucoup de résonnances que la tenue de cette journée d’études doit permettre d’explorer.

[1] BnF, ms. Fr. 7031, f. 177 et suiv. Une copie est conservée aux Archives nationales sous la cote U 749.

[2] G. Trotry, Les Grands Jours des Parlements, Paris, 1908.

[3] J.-M. Augustin, « Les Grands Jours : une cour supérieure foraine sous l’Ancien Régime », Histoire de la justice, 21 : Territoires et lieux de justice, J. Poumarède coord., p. 41-47.

Programme :

  • 9h15 Accueil – Ghislain Brunel (Archives nationales)

Présidence : Ghislain Brunel (Archives nationales)

  • 9h30 Introduction – Olivier Mattéoni (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, LaMOP) et Élisabeth Schmit (Labex Hastec-Archives nationales, LaMOP)
  • 9h45 Entre moments de normalisation judiciaire et outils de gouvernement municipal : les grands jours de Troyes au tournant du xve siècle (1381-1409) – Cléo Rager (LaMOP)
  • 10h15 Un échiquier princier en terre normande : l’échiquier des Valois-Alençon (xive-xvie siècles) – Franck Mauger (Université de Caen-Normandie)

Pause

  • 10h45 L’ubiquité de la justice souveraine : la réinvention des grands jours du Parlement au milieu du xve siècle – Élisabeth Schmit (Labex Hastec-Archives nationales, LaMOP)
  • 11h15 Justice et politique. Les grands jours du parlement de Paris à Montferrand (1484) et à Moulins (1534) – Olivier Mattéoni (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, École d’histoire de la Sorbonne-LaMOP)
  • 11h45 Discussion

Présidence : Frédéric F. Martin (Université Paris-Est Créteil)

  • 14h00 Organiser le suivi documentaire. Le personnel des greffes durant les grands jours à l’époque moderne –Aurélien Peter (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, École d’histoire de la Sorbonne-IHMC)
  • 14h30 Les grands jours de l’époque moderne à travers les ressources de la série U (Le Nain, Dongois, Gilbert) –Isabelle Brancourt (Université Paris II Panthéon-Assas, CEHJ)
  • 15h00 Des grands jours d’Auvergne à l’ordonnance criminelle de 1670 – Joël Hautebert (Université d’Angers)
  • Pause
  • 15h45 Les grands jours de Saint-Mihiel, instrument de la souveraineté ducale – Julien Lapointe (Université de Lorraine)
  • 16h15 Discussion
  • 16h45 Conclusion – Olivier Descamps (Université Paris II-Panthéon-Assas, CEHJ)
  • 9h15 Accueil – Ghislain Brunel (Archives nationales)

Présidence : Ghislain Brunel (Archives nationales)

  • 9h30 Introduction – Olivier Mattéoni (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, LaMOP) et Élisabeth Schmit (Labex Hastec-Archives nationales, LaMOP)
  • 9h45 Entre moments de normalisation judiciaire et outils de gouvernement municipal : les grands jours de Troyes au tournant du xve siècle (1381-1409) – Cléo Rager (LaMOP)
  • 10h15 Un échiquier princier en terre normande : l’échiquier des Valois-Alençon (xive-xvie siècles) – Franck Mauger (Université de Caen-Normandie)

Pause

  • 10h45 L’ubiquité de la justice souveraine : la réinvention des grands jours du Parlement au milieu du xve siècle – Élisabeth Schmit (Labex Hastec-Archives nationales, LaMOP)
  • 11h15 Justice et politique. Les grands jours du parlement de Paris à Montferrand (1484) et à Moulins (1534) – Olivier Mattéoni (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, École d’histoire de la Sorbonne-LaMOP)
  • 11h45 Discussion

Présidence : Frédéric F. Martin (Université Paris-Est Créteil)

  • 14h00 Organiser le suivi documentaire. Le personnel des greffes durant les grands jours à l’époque moderne –Aurélien Peter (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, École d’histoire de la Sorbonne-IHMC)
  • 14h30 Les grands jours de l’époque moderne à travers les ressources de la série U (Le Nain, Dongois, Gilbert) –Isabelle Brancourt (Université Paris II Panthéon-Assas, CEHJ)
  • 15h00 Des grands jours d’Auvergne à l’ordonnance criminelle de 1670 – Joël Hautebert (Université d’Angers)
  • Pause
  • 15h45 Les grands jours de Saint-Mihiel, instrument de la souveraineté ducale – Julien Lapointe (Université de Lorraine)
  • 16h15 Discussion
  • 16h45 Conclusion – Olivier Descamps (Université Paris II-Panthéon-Assas, CEHJ)

Informations pratiques :

28 septembre 2021
Archives nationales

Olivier Mattéoni, Professeur d’histoire du Moyen Âge, École d’histoire de la Sorbonne/LaMOP, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Élisabeth Schmit, Post-doc du Labex Hastec, Archives nationales, LaMOP, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Olivier Descamps, Professeur d’histoire du droit, Institut d’histoire du droit, Université Paris II Panthéon-Assas, Directeur du Centre d’Études d’Histoire Juridique

Source : LAMOP

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Appel à contribution – Saints in the Slavic Christian World (900-1400)

Publié le 11 septembre 2021 par RMBLF

Saints in the Slavic Christian World (900–1400): Assessing Culture, Power, Religion and Language in Slavic Hagiographies and Religion Literature, Online, November 9, 2021

Prof. dr. Dieter Stern, University of Ghent: ”Founder saints and the consolidation of Christianity among the Slavs”

Research fellow, Emil Hilton Saggau, Lund University: ”Killing the Tsar again – power, revenge and warriors in early Slavic hagiographies”

The various Slavic realms of the early medieval period converted to Christianity in different pace and modes. This religious turn was also one that encompassed cultural and social change, which is mostly visible in the broad ranges of Slavic hagiographies and religious literature airings after 900. The formation of Slavic saints provide in-roads into the Slavic societies and their cultivation and localization of Christian culture and religion. The early Christian Slavic literature calls for further examination and assessment to shed further light on the shaping of culture, power, religion and language, which we hope this seminar will provide room for.

In this seminar, a range of scholars are invited to present and discuss this particular Slavic sense of Christianity in order to bring together different perspectives and methods on the topic. The session invites speakers to focus on the brokering and shaping of Slavic Christian culture, power, religion and language, as its comes to the surface in these types of sources.

Papers focusing on conversion, power and hagiographies are in particular welcomed, as well as papers that discuss the development of Slavic saints and hagiographies in relations to Byzantium, Scandinavia or Western Europe.

Please send a title, abstract (200 word) and short bio to emil.saggau@ctr.lu.se before 30th September 2021.

Jointly hosted by Lund University, Ghent University, and the Balkan History Association.

Source : Medieval Art Research

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Exposition – Le papyrus dans tous ses États, de Cléopâtre à Clovis

Publié le 10 septembre 2021 par RMBLF

L’exposition « Le papyrus dans tous ses États, de Cléopâtre à Clovis » se tiendra au Collège de France à compter du 18 septembre 2021, à l’occasion des Journées du patrimoine, et se poursuivra jusqu’au 26 octobre.

Gratuite et destinée à tous les publics, elle rassemblera dans le grand foyer du Collège de France une soixantaine de pièces datant de l’Égypte antique jusqu’au début du Moyen Âge, présentant l’histoire de ce qui pendant plusieurs millénaires constitua dans tout le pourtour méditerranéen le support essentiel de l’écriture.

L’exposition, sans oublier l’Égypte et l’Orient, a en effet choisi de mettre en avant les utilisations moins connues du papyrus en Europe : outre un papyrus d’Herculanum ayant survécu à l’éruption du Vésuve ou une décision de l’empereur romain Théodose II, on aura la chance d’y voir exposées des pièces maîtresses illustrant l’utilisation du papyrus en France, tels des actes de Dagobert ou de Clovis II. 

C’est la première fois que l’histoire du papyrus sera ainsi retracée dans toute son extension chronologique, de l’Égypte pharaonique au Moyen Âge, et géographique, de l’Égypte à Byzance et Rome, de la Bretagne à l’Afghanistan, grâce à la réunion de pièces peu connues du public provenant de collections publiques et privées. Des visites guidées et des conférences rythmeront également les six semaines de l’exposition, qui sera accompagnée d’un catalogue de 200 pages richement illustré et rédigé par les plus éminents spécialistes.

Cette exposition a lieu grâce au soutien de la BRED, en partenariat avec Télérama et le magazine L’Histoire.

Conférences publiques

Cinq conférences publiques seront données à l’occasion de cette exposition :

  • Mardi 21 septembre, 17h-18h : Jean-Luc Fournet (Collège de France), « Les papyrus, une fenêtre ouverte sur l’Antiquité »
  • Mardi 28 septembre, 17h-18h : Valérie Schram (CNRS), « Sur le Nil s’élève une forêt sans branches… Des verts marais à la feuille blanche : le papyrus dans tous ses états »
  • Mardi 5 octobre, 17h-18h : Daniel Delattre (CNRS), « À la découverte de la Villa des Pisons et de la mystérieuse bibliothèque carbonisée d’Herculanum : Les Papyrus d’Herculanum de Paris »
  • Mardi 12 octobre, 17h-18h : Laurent Morelle (EPHE), « Une royauté par éclats et lambeaux : les papyrus mérovingiens des Archives nationales »
  • Mardi 26 octobre, 17h-18h : Julien Auber de Lapierre (Collège de France), « La collection de papyrus grecs et coptes de la Bibliothèque nationale de France : deux siècles d’histoire »
Conformément aux consignes gouvernementales, la présentation du passe sanitaire est indispensable pour assister aux enseignements, aux événements et aux visites pour toutes les personnes de 18 ans et plus. Cette obligation s’étendra à toutes les personnes de 12 ans et plus à partir du 30 septembre 2021. Le port du masque est obligatoire à partir de 11 ans.

Source : Collège de France

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Publication – Lidia Luisa Zanetti Domingues, « Confession and Criminal Justice in Late Medieval Italy. Siena, 1260-1330 »

Publié le 10 septembre 2021 par RMBLF

In medieval Italy the practice of revenge as criminal justice was still popular amongst members of all social classes, yet crime also was increasingly perceived as a public matter that needed to be dealt with by the government rather than private citizens. Confession and Criminal Justice in Late Medieval Italy sheds light on this contradiction through an in-depth comparison of lay and religious sources produced in Siena between 1260 and 1330 on criminal justice, conflict, and violence.

Confession and Criminal Justice in Late Medieval Italy: argues that religious people were an effective pressure group with regards to criminal justice, thanks both to the literary works they produced and their direct intervention in political affairs, and that their contributions have not received the attention they deserve. It shows that the dichotomy between theories and practices of ‘private’ and of ‘public’ justice should be substituted by a framework in which three models, or discourses, of criminal justice are recognised as present in medieval Italian communes, with the addition of a specifically religious discourse based on penitential spirituality. Although the models of criminal justice were competing, they also influenced each other.

Table des matières :

Introduction
1:Competing Models for Approaching Violence and Conflict and their Points of Contact
2:Emotions, Virtues and Vices in the Sienese Reflection on Violence and its Remedies
3:Models of Emotionality in Action in Religious and Lay Sources on Criminal Justice
4:Defining the Complex Relationship between Mercy, Justice and Revenge
5:Communal Legislation and the Pursuit of Divine Justice
6:The Development of Criminal Justice in Siena and the Influence of Religious Ideas
Conclusion

Informations pratiques :

Lidia Luisa Zanetti Domingues, Confession and Criminal Justice in Late Medieval Italy. Siena, 1260-1330, Oxford, Oxford University Press, 2021 (Oxford Historical Monographs). 256 p., 21,5 x 14 cm. ISBN: 9780192844866. Prix : 65 GBP.

Source : Oxford University Press

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Publication — Corinne Van Hauwermeiren, « Vierges à l’Enfant des Pyrénées-Orientales. 1200-1400 »

Publié le 9 septembre 2021 par RMBLF

Durant de longues années, la sculpture mariale des Pyrénées-Orientales a été étudiée à l’aune d’une historiographie plus descriptive qu’analytique. La majorité des ouvrages s’intéresse aux sculptures du point de vue iconique et à leur appropriation. La désignation de quelques Vierges comme « chef de file » impliquait d’emblée une relégation de beaucoup d’autres Vierges au rang des oubliées. Les principales Vierges publiées sont celles qui portent la marque de l’art roman ou qui sont inscrites dans ce que Mathias Delcor a qualifié de « tradition romane » alors qu’elles présentent toutes les caractéristiques de l’art gothique.

Face à cette carence stylistique et technique, cet ouvrage propose d’utiliser l’apport des méthodes d’examens de laboratoire à la connaissance des techniques de mise en œuvre des Vierges à l’Enfant du département et de renouveler les analyses techniques et stylistiques sur base de méthodologies récentes afin de réévaluer la chronologie de l’ensemble du corpus. Les analyses des essences de bois ont également permis de proposer de nouvelles pistes de recherches quant à l’impact de la gestion forestière sur l’usage des bois.

Informations pratiques :

Corinne Van Hauwermeiren, Vierges à l’Enfant des Pyrénées-Orientales. 1200-1400, Namur, Conservart et Université de Namur, 2021. 280 p. ISBN : 978-2-930022-08-6. Prix : 69 euros.

Source : Université de Namur

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Publication – Andrew M. Richmond, « Landscape in Middle English Romance. The Medieval Imagination and the Natural World »

Publié le 9 septembre 2021 par RMBLF

Our current ecological crises compel us not only to understand how contemporary media shapes our conceptions of human relationships with the environment, but also to examine the historical genealogies of such perspectives. Written during the onset of the Little Ice Age in Britain, Middle English romances provide a fascinating window into the worldviews of popular vernacular literature (and its audiences) at the close of the Middle Ages. Andrew M. Richmond shows how literary conventions of romances shaped and were in turn influenced by contemporary perspectives on the natural world. These popular texts also reveal widespread concern regarding the damaging effects of human actions and climate change. The natural world was a constant presence in the writing, thoughts, and lives of the audiences and authors of medieval English romance – and these close readings reveal that our environmental concerns go back further in our history and culture than we think.

Andrew M. Richmond is Assistant Professor in the Department of English at Southern Connecticut State University. A member of the Medieval Academy of America, New Chaucer Society, and American Association for the Study of Literature and Environment, his research focuses on medieval conceptions of the natural world. His articles on landscapes, waterscapes, and Middle English romance may be found in Neophilologus and other journals.

Table des matières :

Digging into Romance: An introduction

  1. A (disappearing?) world of opportunity
  2. Chasing the surf
  3. Across the sea
  4. ‘In his contrie at hame’
    Conclusion: The singing bonkes of Britain.

Informations pratiques :

Andrew M. Richmond, Landscape in Middle English Romance. The Medieval Imagination and the Natural World, Cambridge, Cambridge University Press, 2021 (Cambridge Studies in Medieval Literature). 23 x 15 cm. ISBN : 9781108831499. Prix : GBP 75.

Source : Cambridge University Press

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Colloque — De cols en vallées, parcours en Faucigny médiéval et moderne

Publié le 8 septembre 2021 par RMBLF

1er et 2 octobre 2021

Placé sous la direction scientifique de Loïc Benoit et Mathilde Duriez, l’événement est co- organisé par le Département de la Haute-Savoie et le Communauté de Communes Faucigny- Glières.

Programme au format PDF : ici

Contexte du colloque

Le colloque est organisé dans le cadre du projet de coopération franco-italienne Alcotra «Parcours des patrimoines, de passages en châteaux». Ce dernier est consacré à la valorisation et la promotion du patrimoine culturel, notamment à travers la recherche scientifique sur des sites pilotes situés sur le territoire du Faucigny pour ce qui concerne la partie française : château des Sires de Faucigny à Bonneville, coteaux d’Ayze et la maison forte de la Frasse à Sallanches.

Le projet s’achèvera courant 2022 et réunit la Région Autonome de la Vallée d’Aoste, la communauté de communes Faucigny-Glières, la communauté de communes Pays du Mont- Blanc et le Conseil Départemental de la Haute-Savoie.
Ce projet aura permis de contribuer à la connaissance de différents sites du territoire, de confronter les expériences entre partenaires en matière d’appréhension et de conservation, mais également de jeter les bases d’une meilleure mise en valeur de ce patrimoine.

Thème du colloque et appel à communication

Géographiquement formé par la vallée de l’Arve et ses affluents, et étoffé d’acquisitions périphériques sur le littoral lémanique et en Beaufortain, le Faucigny est historiquement l’une des trois grandes principautés, avec la Savoie et le Genevois, à se partager l’actuel territoire de la Haute-Savoie. La sirerie, dont l’origine remonte au XIe siècle, n’aura de cesse de s’agrandir durant le XIIIe siècle entre le massif du Mont-Blanc et les rives du Léman. Cette politique territoriale, menée principalement au détriment des comtes de Genève, voit la naissance de plusieurs occupations montagnardes réparties entre places fortes, pôles religieux et habitats civils. Rattachées une première fois à la Savoie en 1234, les terres faucignerandes passent aux mains du Dauphin de Viennois par héritage en 1268 et entrent au cœur du conflit opposant la Savoie au Dauphiné. De retour dans le giron savoyard en 1355, elles souffrent, deux siècles plus tard, des ravages occasionnés par la guerre qui oppose la coalition savoyarde à la Genève de la Réforme et ses alliés.

Cette histoire mouvementée façonne le paysage alpin et oblige les pouvoirs souverains, qu’ils soient laïcs ou ecclésiastiques, à installer des points de contrôle et à les faire évoluer dans le temps. L’histoire complexe que connaît ce territoire jalonné de voies, de cols, et donc de flux, explique les innombrables emprunts culturels, politiques, économiques de ses princes à leurs pairs avec lesquels ils confinent.

Depuis une dizaine d’années, de nombreuses études issues des archéologies préventive et programmée, mais aussi de projets européens et de travaux de restauration ont vu le jour en Faucigny. Pour autant, nombre d’entre elles n’ont jamais été publiées et aucune synthèse d’ampleur n’a vu le jour sur ce territoire complexe. Aussi, ce colloque international vise à mettre en lumière les recherches les plus récentes sur le Faucigny et à croiser les regards sur l’archéologie et l’histoire médiévale et moderne de ce territoire. Il s’agira dès lors de mettre en exergue l’occupation et les caractéristiques de cette aire géographique grâce à un regard volontairement large, mais aussi croisé. Enfin, cet évènement sera également l’occasion de confronter ces études avec des travaux similaires conduits sur le territoire voisin de la vallée d’Aoste.

Quatre grandes thématiques structureront le colloque :

– L’habitat élitaire faucignerand sous ses diverses formes.
– Le monde religieux, varia autour de bâtiments ecclésiastiques. – Occupations et usages d’une vallée alpine.
– Mobilier et Immobilier : études spécialisées et vie quotidienne.

L’évènement sera diffusé en direct sur Zoom – webinar durant les deux journées d’interventions. Pour toutes personnes intéressées, veuillez faire votre demande de lien à : raphael.perchoux@hautesavoie.fr

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Colloque — Konzilien und die Welt der Klöster

Publié le 8 septembre 2021 par RMBLF

Dresden, 30. September – 2. Oktober 2021

Tagungsort: TU Dresden, Dülfersaal (Mommsenstr. 13, 01069 Dresden)

Kontakt und Registrierung:
PD Dr. Mirko Breitenstein – mirko.breitenstein@tu-dresden.de

Programme :

​Donnerstag, 30.09.2021

14:00 UhrEröffnung
14:15 UhrRichard Price (London)
Monks and Monasticism at the Early Ecumenial Councils
15:00 UhrJosef Rist (Bochum)
Die Synode von 536 in Konstantinopel und das Mönchtum
15:45 UhrHeinz Ohme (Berlin)
Der Mönch Maximus Confessor († 662) und die Autorität von Synoden
 Pause
17:00 UhrPeter Bruns (Bamberg)
Die nordmesopotamischen Klöster und ihr Einfluss auf das ostsyrische Synodenwesen online
17:45 UhrEvangelos Chrysos (Athen)
Teilnehmer aus den großen monastischen Zentren des Ostens auf der « Synode » von 843 in Konstantinopel zur feierlichen Wiederherstellung der Verehrung der Ikonen online
18:30 UhrLuise Marion Frenkel (São Paulo)
The reception of Nicaea and the development of monasteries under the Arian and Nicene bishops online (= 13.30 Ortszeit São Paulo)

Freitag, 01.10.2021

08:30 UhrPablo de la Cruz Díaz Martínez (Salamanca)
Vigilanza conciliare e patrimonio monastico nella Hispania visigota
09:00 UhrAlberto Ferreiro (Seattle)
Virgins, Religious Widows, Monks, and Priscillianism: Monastic and Ascetical Legislation in the Hispano-Roman / Suevic-Visigothic Councils
09:30 UhrDiskussion
09:45 UhrGert Melville (Dresden)
Konzilien und Generalkapitel der Orden im Mittelalter
– ein struktureller Vergleich
10:30 UhrMirko Breitenstein (Dresden)
Beschränkungen der Aufnahme von Novizen in Klöstern und Orden durch Konzile und Beschränkungen des Austritts
aus dem Kloster
 Pause
11:30 UhrŁukasz Żak (Rom)
I monaci “pericolosi” e i concili carolingi
11:50 UhrFilippo Forlani (Rom)
I monaci presenti nel Concilio di Pisa 1135
12:10 UhrDiskussion
 Mittagspause
14:30 UhrAnsgar Frenken (Ulm)
Speerspitze der Reform? Orden und Ordensleute auf dem
Konstanzer Konzil
15:15 UhrJohannes Grohe (Rom)
Die Rolle der Ordensgemeinschaften auf den Konzilien des
spanischen Spätmittelalters
 Pause
16:30 UhrJohannes Helmrath (Berlin)
Prämonstratenser auf dem Basler Konzil
16:50 UhrThomas Prügl (Wien)
Mendikantenprivilegien und Armutsstreit auf dem Konzil
von Basel
17:10 UhrDiskussion
 Pause
17:30 UhrThomas Woelki (Berlin)
Exemte Orden auf Diözesansynoden des Spätmittelalters
18:15 UhrNelson H. Minnich (Washington)
Religious Orders Caught in the Struggle Between the Councils of Pisa-Milan-Asti-Lyon and Lateran V online (= 12.30 PM Eastern time)

Samstag, 02.10.2021

09:00 UhrMatteo Al Kalak (Modena)
L’eredità monastica al concilio di Trento: sospetti di eresia, tradizione e innovazione
09:45 UhrMaria Teresa Fattori (Bologna/Berlin)
Monks and Regular clergy in the decisions of the Provincial Councils and the Congregation of the Councils, 1517-1817
10:15 UhrKlaus Schatz (Frankfurt/St. Georgen)
Projekte der Ordensreform in der Vorbereitung des I. Vatikanums
 Pause
11:30 UhrFrancesco Russo (Rom)
L’arte della sopravvivenza. L’Ordine dell’Ospedale di S. Giovanni e il Concilio di Trento online
11:50 UhrFederica Germana Giordani (Rom)
Riflessioni sui Concili negli scritti di Jean Mabillon OSB online
12:10 UhrAlexandra v. Teuffenbach (Rom)
Jesuiten auf dem II. Vatikanischen Konzil
12:30 UhrDiskussion
 Mittagspause
14:30 UhrPetar Vrankić (Krumbach)
Yves Congar OP und sein Beitrag zur Erklärung des II. Vatikanischen Konzils über die Religionsfreiheit Dignitatis Humanae
15:15 UhrZusammenfassung und Ausblick
15:30 UhrMitgliederversammlung der Gesellschaft für Konziliengeschichtsforschung e.V.

Hinweis: Aufgrund der aktuellen Hygienebestimmungen ist eine Teilnahme vor Ort nur nach vorheriger Anmeldung möglich. Die Vorträge werden zeitgleich im Internet übertragen. Bitte registrieren Sie sich, um den Link zu erhalten.

Source : Technische Universität Dresden

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Publication – New Journal Issue: ‘The Military Orders’, Medievalista Journal

Publié le 8 septembre 2021 par RMBLF

The latest issue of Medivalista about Military Orders, coordinated by Luís Filipe Oliveira and Gregory Leighton, has been published and is now available on the journal’s website.

Articles

‘From the East to the West: The Military Orders Thematic Dossier – A Foreword’, Luís Filipe Oliveira and Gregory Leighton

‘Early Templar Administration in Provence and North-Eastern Spain’, Alan Forey

‘The beginnings of the Order of Saint John in Jerusalem, or: Muristan revisited’, Dorothee Heinzelmann and Jürgen Krüger

‘The Templar Order, Portugal, and the Latin East: A New Document for an Old Debate’, Philippe Josserand

‘The Catalan Queralt-Timor lineage and its relationship with the Order of the Temple (12th-14th centuries)’, Joan Fuguet Sans, Carme Plaza Arqué

‘Women and parish liturgy. Lay women’s religion in the lordship of the Military Order of Calatrava in rural Castile (15th-16th centuries)’, Raquel Torres Jiménez

‘National Rivalry among Hospitallers? The Case of Bohemia and Austria, 1392-1555’, Karl Borchardt

Extra-issue


‘Sources and context of the eucharistic miracles of the Cantigas de Santa María 128 and 208’, Manuel Negri

‘Islamic Tradition Pottery in Portuguese contexts. 12th-14th centuries’, Marco Liberato et al.

Book Reviews

AYALA MARTÍNEZ, Carlos de; FERNANDES, Isabel Cristina Ferreira; PALACIOS ONTALVA, Santiago (coords.) – La Reconquista. Ideología y justificación de la Guerra Santa Peninsular. Madrid: La Ergastula, 2019 (534 pp.)
Cláudio Neto

DIAS, João Carvalho (ed.) – Manuscritos Iluminados Europeus na Coleção Calouste Gulbenkian. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2020 (342 pp.)
Delmira Espada Custódio, Maria Adelaide Miranda

RUIZ PILARES, Enrique José – La sociedad política en Jerez de la Frontera a finales de la Edad Media. Cádiz: Editorial UCA, 2020 (274 pp.).
Filipa Roldão

It also presents a PhD and Master thesis presentation and Varia.

All information is available on the journal’s website:
http://medievalista.iem.fcsh.unl.pt/index.php/medievalista

Source : Medieval Art Research

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