Publication – La Bible – Historiale. Reproduction d’un manuscrit de 1411 par les Éditions des Saint Pères

À l’approche des fêtes de Noël, les éditions des Saints Pères vous proposent de découvrir un joyau de la British Library, daté de 1411 : l’un des manuscrits les plus précieux de la Bible médiévale en français, connue sous le nom d’historiale dans le sens d’illustrée et liée à l’histoire. Un document splendide, restauré, riche d’enseignements et de mystères inattendus.

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Un trésor dans le trésor

Ce manuscrit est le fruit d’un travail de 4 artistes renommés du Moyen Âge et reprend une des traductions les plus célèbres de l’histoire de la Bible. Il est aussi le recueil des légendes et des sciences nécessaires à l’interprétation des textes sacrés de l’Antiquité. On découvre ainsi un livre dans le livre, comme un long commentaire aux nombreuses ramifications, nourri du folklore médiéval entre Orient et Occident, entre pensée juive et révélations chrétiennes. On y rencontre Moïse bègue, militaire dans l’armée de Pharaon, magicien et astronome, on y croise les Histoires naturelles de Pline l’Ancien, ou encore les révélations du trésor du Vatican.

Ce volume, 1ère partie de l’Ancien Testament, contient la Genèse, l’Exode, le Lévitique, le Deutéronome, les Nombres, Josué, les Juges et les Roy. La suite paraîtra en 2018. La maison a travaillé pendant une année avec une équipe de graphistes afin de reproduire les enluminures du manuscrit et restituer son éclat d’origine.

Xavier-Laurent Salvador, Pr Agrégé, Docteur ès Lettres à la Sorbonne et Maître de conférences à Paris 13, est l’auteur de nombreux ouvrages de référence sur le sujet. Il a guidé le choix du manuscrit et sa tomaison, et propose une préface érudite. « Un musée à soi tout seul, comme si vous vous étiez procuré votre propre exemplaire du musée du Louvre ou du Prado ».

Très grand format : 33 x 47 cm Nombre de pages : 384 pages
Poids : 4,5 kg
Tirage : 1850 exemplaires numérotés Prix : 249 euros

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Offre d’emploi – Lecturer in Late Medieval Literature

University of Birmingham – School of English, Drama and American and Canadian Studies

Location: Birmingham
Salary: £39,992 to £47,722 With potential progression once in post to £53,690 a year
Hours: Full Time
Contract Type: Permanent
Placed on: 15th November 2017
Closes: 1st December 2017
Job Ref: 44640

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Starting salary is normally in the range £39,993 to £47,722. With potential progression once in post to £53,690 a year

Grade 8

The University of Birmingham wishes to appoint a Lecturer in Late Medieval Literature with effect from 1st September 2018. We seek an early career academic with a completed and successfully examined PhD, evidence of teaching experience, and a developing record of outstanding research that will complement and enhance existing Department strengths.

The successful candidate will have research expertise in the late medieval and Tudor periods. They will be interested in developing innovative approaches to research and teaching. They will be expected to create and disseminate knowledge through initiating and conducting original research, through publication, and through developing and delivering undergraduate and postgraduate programmes. An interest in research impact and public engagement activity would also be an advantage. In addition the post holder will contribute to the department and school by undertaking academic administration as appropriate to the appointment.

Informal enquiries should be directed to Dr Deborah Longworth at D.L.Longworth@bham.ac.uk.

Closing date: 01/12/2017

Reference: 44640

To download the details and submit an electronic application online please click on the Apply Online button below; please quote Job Reference in all enquiries. Alternatively information can be obtained from 0121 415 9000 or visit http://www.birmingham.ac.uk/jobs

Valuing excellence; sustaining investment

Source : Jobs.ac.uk

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Journée d’étude – Réécritures nouvelles : Sentiment et conscience de la réécriture

3e Journée Réécritures Médiévales

Vendredi 8 décembre 2017
Université de Strasbourg, MISHA
Organisée par Daniéla Capin, Julie Glikman et Thierry Revol

Salle Amérique, MISHA, 5 allée du Général Rouvillois, Strasbourg. Tram C, F et E, arrêt Observatoire
Journée d’étude du laboratoire LiLPa organisée avec le soutien de l’équipe Fonctionnement discursif et traduction

Cette troisième édition se propose d’interroger les réécritures médiévales à travers le prisme du sentiment et de la conscience de la réécriture : à quoi est lié le besoin de la réécriture et comment est-elle justifiée ? À quels nouveaux besoins, nouvelles normes, nouveaux savoirs, nouveaux publics répond-elle ? D’autres aspects de la réécriture pourront être abordés (influence du lieu et de l’époque dans les rapports entre le texte-source et sa réécriture, rapports entre réécriture et insertion d’un discours étranger dans un autre (gloses exégétiques, commentaires, etc.), procédés d’enrichissement, d’amplification, de modernisation ou de rajeunissement, et, à l’inverse, procédés de raccourcissement, de simplification, etc.).

réécriture nouvelle

Programme :

10h00-10h30 : Accueil

10h30-11h00 : Gabriella Parussa (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3) – Du moyen français au français préclassique, du théâtre à la lecture édifiante : le rôle des imprimeurs dans le travail de réécriture
11h00-11h30 : Laura-Maï Dourdy (Universités Sorbonne Nouvelle et Strasbourg) – « Faire dresser, escripre & corriger » les mises en prose dans les ateliers d’imprimerie au XVIe siècle
11h30-12h00 : Maria Colombo Timelli (Université Paris Sorbonne) – Les ‘mises en prose’ : du manuscrit à l’imprimé
12h15-14h00 : Déjeuner

14h00-14h30 : Florence Plet-Nicolas (Université Bordeaux Montaigne) – La mort de Tristan & Yseut : réécriture en image (cinéma et BD)
14h30-15h00 : Nicolas Schwaller (Université de Strasbourg) – La Bible anglo-normande, entre traduction, réécriture et commentaire
15h00-15h30 : Pause

15h30-16h00 : Nicolas Mazziotta (Université de Liège et Université de Stuttgart) – Ponctuation des changements de locuteurs dans les manuscrits du Chevalier au lion de Chrétien de Troyes
16h00-16h30 : Victor Jante (Université de Strasbourg) – Du Brut en Prose aux Chroniques d’Angleterre de Jean de Wavrin : réécrire l’histoire anglaise dans le duché de Bourgogne
16h30-17h00 : Discussion et clôture de la journée

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Appel à contribution – Danses macabres d’Europe

Paris, 20 – 23 mars 2019

L’association ‘’Danses macabres d’Europe‘’ (loi 1901) a été créée en France en 1987. Progressivement, d’autres groupes sont nés en Suisse, en Italie, aux Pays-Bas, en Allemagne et en Autriche. Ils rassemblent des chercheurs amateurs et universitaires, des collectionneurs et des artistes qui s’intéressent aux Danses macabres. Comme pour les précédents congrès qui se sont tenus en France (Chartres, Kientzheim, Vendôme, Rouen et Troyes), en Suisse (Ettiswil et Lucerne), en Italie (Clusone et Turin), en Allemagne (Straubing, Füssen et Kassel), en Autriche (Metnitz), en Belgique (Gand) et en Roumanie (Sibiu) celui de Paris sera une occasion d’échanges entre les chercheurs européens.

Danses macabres

Axes thématiques

Trois axes thématiques, relatifs aux domaines de l’art, de l’histoire ou de la littérature, sont proposés pour ce prochain congrès :

  • La Danse macabre au sein de la société et des villes
  • La mort et ses lieux de mémoire : sépultures, cimetières, chapelles…
  • L’art macabre et les conceptions des fins dernières

Modalités de soumission

Les propositions de communication, consistant en un résumé d’environ 250 mots en langue française, seront adressées avant le 1er mars 2018 à danses.macabres.deurope@orange.fr.

Après évaluation de ces propositions par le comité scientifique, une réponse sera donnée pour le 30 mars 2018. La version définitive des articles retenus devra ensuite être envoyée pour le 1er septembre 2018 en vue d’une publication au moment du congrès (mars 2019). Un volume des actes sera remis à chacun des participants au congrès.

La langue du congrès est de préférence le français mais les communications en allemand, anglais, italien et espagnol sont acceptées.

Manifestations

Le congrès sera accompagné par une exposition « Le livre et la mort » présentée à la Bibliothèque Mazarine (23 quai de Conti, 75006 Paris) et à la Bibliothèque Sainte-Geneviève (10 place du Panthéon, 75005 Paris) ; le vernissage aura lieu le premier jour du congrès. D’autres expositions permettront de découvrir des œuvres d’artistes contemporains. Des visites de monuments seront proposées : le cénotaphe de Mazarin à la chapelle du palais de l’Institut de France, le Panthéon, les catacombes et le cimetière du Père-Lachaise.

Lieux

Lieux prévus pour les conférences : salle de lecture de la Bibliothèque Mazarine (23, quai de Conti 75006 Paris) et amphithéâtre de l’École du Louvre (Palais du Louvre, Place du Carrousel, Porte Jaujard, 75001 Paris).

Coordonnées de l’association ‘’Danses macabres d’Europe‘’

Siège social : 13 bis, passage Verdeau, 75009 Paris

Secrétariat : Hélène Utzinger, 1, rue Saint-Orien, 28120 Meslay-le Grenet

E-mail : danses.macabres.deurope@orange.fr

Page Facebook : https://www.facebook.com/Danses.Macabres.Europe/

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Colloque – Matériaux, Métiers et Techniques. Vers une histoire matérielle du chantier de restauration (1830-1914)

14, 15 16 décembre 2017
Galerie Colbert, salle Giorgio Vasari Institut national d’histoire de l’art
ULiège (ULG), Faculté d’architecture
UNamur, Faculté de philosophie et lettres

À la suite des travaux de Max Dvorák sur la notion de « valeur historique » et dans la continuité des recherches de Louis Grodecki sur « les monuments dans l’histoire », il ne s’agit plus aujourd’hui d’aborder le chantier de restauration aux seules ns discriminantes de la « critique d’authenticité ». Le chantier de restauration implique en effet des questions matérielles, techniques, économiques, sociales et spirituelles qui relèvent de l’histoire, de l’archéologie – « archéologie des restaurations » récemment valorisée par Nicolas Reveyron –, de l’anthropologie et de la sociologie.

Le fil conducteur des débats envisagés par ce colloque sera donc moins les restaurateurs célèbres ou les chantiers emblématiques que les procédés techniques et les savoir-faire des métiers (du gros-œuvre comme du second-œuvre) ainsi que l’organisation et la vie des chantiers.

Ainsi, les démarches engagées pour l’achat de la pierre et les raisons qui contribuèrent au choix des carrières seront par exemple envisagées. Il s’agira également d’évaluer les critères qui présidèrent à la sélection des essences de bois, bois dont on parle peu, pour les XIXe et XXe siècles industriels, mais qui reste très présent sur le chantier pour les charpentes, les cintres, les échafaudages, les outils de levage et de calage. L’enjeu est par ailleurs de mesurer la place et le rôle du métal dans la restauration (boulon, liaisonnage au plomb…) autant que l’apport de nouveaux matériaux comme les ciments, le béton, le zinc, la fonte, le goudron et, plus largement, des nouvelles méthodes de protection telles que la silicatisation.

Il conviendra, par le biais des textes et des traces archéologiques, d’identi er et d’analyser les outils de façonnage (manuel ou mécanique) et les techniques de mise en œuvre. Parallèlement, un intérêt accru sera réservé aux procédés techniques destructeurs, mobilisés pour faire disparaître certaines « strates » du bâti ancien préalablement à sa restauration à proprement parler. En n, il ne faudra pas négliger, dans le cadre d’une architecture sacrée, l’impact des contingences spirituelles et théologiques dans le choix des nouveaux matériaux ou la substitution de substance symboliquement chargée (abandon de la cire pour le gaz et l’électricité…).

Il s’agira par ailleurs de dévoiler l’organisation interne des chantiers, notamment les aspects humains, politiques et économiques qui sous-tendent ces entreprises. Les méthodes propres aux activités encadrées par des administrations d’État, la hiérarchie entre les hommes et entre les métiers feront par exemple l’objet d’un intérêt particulier. Il conviendra en n de mettre en résonance les chantiers de restauration des XIXe et XXe siècles avec les chantiers de construction contemporains et des périodes antérieures. La transmission des savoirs tacites et formulés dans le milieu du bâtiment traverse les générations en dépit des révolutions industrielles et de l’évolution des théories. Elle implique une relative permanence des techniques comme des savoir-faire.

Il s’agit de lignes de force qui parcourent les périodes et rassemblent les bâtisseurs de plusieurs temps. Il en résulte une longue histoire matérielle de l’architecture – médiévale notamment –, une sorte de « méga-période » panofskienne dont les échos comme les traces animent les chantiers de restauration modernes et contemporains. Parfois, le rejeu des gestes et des techniques n’est pas le fruit volontaire d’une reproduction à l’identique mais simplement celui d’un héritage non formulé. Cet héritage tacite tombé entre les mains du restaurateur nous éclaire ainsi sur les problématiques matérielles du constructeur. Ce colloque ambitionne donc d’évaluer la valeur du chantier de restauration comme source documentaire (historique et archéologique) du chantier de construction médiéval.

Chantiers de reconstruction

Programme :

14 décembre 2017 – Institut national d’histoire de l’art, salle Giorgio Vasari

09h00 Accueil des participant
09h30 Claudine Houbart, Mathieu Piavaux et Arnaud Timbert – Introduction du colloque

Méthodologies, analyses et interprétations
Présidence de séance (sous réserve de confirmation) : Fabienne Chevallier (Musée d’Orsay)

10h00 Nicolas Reveyron (Université de Lyon II) : L’Archéologie des restaurations : le XIXe siècle en perspective
10h30 Bruno Phalip (Université de Clermont-Ferrand II) – D’affreuses cicatrices claires ? Couleurs et cartographies bigarrées du restauré européen au XIXe siècle
Questions aux intervenants et Pause café

11h30 Katja Schröck (Université de Bamberg) – Arranger et restaurer – une comparaison des méthodes de restauration au XIXe siècle
12h00 Franca Malservisi (Ecole Nationale Supérieure d’Architecture Versailles) – Aspect de l’histoire matérielle du second œuvre : les pentures de la rotonde de Neuvy-Saint-Sépulchre.
Questions aux intervenants et déjeuner

Après-midi : «Matériaux et techniques sur le chantier de restauration»
Présidence de séance : Gilles Maury (ENSA Villeneuve-d’Ascq)

14h30 Vincent Heymans (Ville de Bruxelles – cellule Patrimoine) – Les restaurations des maisons de la Grand-Place de Bruxelles au XIXe siècle : affirmation politique et tâtonnements techniques
15h00 Vincent Debonne (Institut Flamand du Patrimoine) – “Les blocs de sable sciés carrément, comme une pièce de bois” : a material look at restoration in Belgium in the 19th- and early 20th-century
Questions aux intervenants et pause café

16h00 Bénédicte Fillion-Braguet (Université de Poitiers) – La place du « lot sculpture » dans le chantier de restauration au XIXe siècle – comment restaurer les façades, portails et chapiteaux des églises de l’Ouest de la France
16h30 Catherine Baradel – Vallet (Université de Bourgogne) – Les toits polychromes de l’hôtel-Dieu de Beaune (1899-1907) : une célébrité justifiée.
Questions aux intervenants et clôture de la première journée.

15 décembre 2017 – Université de Liège, Faculté d’architecture

Claudine Houbart, Mathieu Piavaux et Antoine Baudry – Visites des églises Sainte-Croix, Saint-Jacques et Saint-Paul de Liège

Conférence plénière de Xavier Barral i Altet (Université de Rennes et de Venise), (Bibliotheca Hertziana Max-Planck-Institut für Kunstgeschichte Rome) – Louis Grodecki, Pierrefonds et les Monuments historiques
Dîner à la Brasserie de la Gare des Guillemins
Départ vers Namur

16 décembre 2017 – UNamur, Faculté de philosophie et lettres
« Des chantiers et des hommes : approches historique et anthropologique »

09h00 Accueil des participants
09h15 Introduction de la journée : Thomas Coomans (KU Leuven)

Présidence de séance : Muriel Verbeeck (Université de Liège)

09h30 Bianca Gioia Marino (Université de Naples) – Matériaux et pratiques d’un chantier permanent du XIXe siècle : le cas du dôme du Panthéon parisien
10h00 Caroline de Barrau (Université de Perpignan) – « Un des monuments gothiques les mieux entretenus du Royaume » : les restaurations de la cathédrale de Rodez
Questions aux intervenants et Pause café

11h00 Francis Tourneur (Université de Liège) – La restauration de l’ancienne collégiale gothique de Walcourt (Belgique), pratiques d’un chantier de longue haleine (1840-1910)
11h30 Angel Menargues Rajadell (Université de Bamberg) – Constructive, Material and Technical Features of the Restoration of the Cathedral of Barcelona (1887-90, 1896-98, 1906-13)
12h00 Myriam Chevalier (Université de Lille III) – Entretien vs restauration : acteurs et technicité des travaux menés à l’église de Saint-Vaast-de-Longmont au XIXe siècle
Questions aux intervenants et déjeuner

Présidence de séance : Anna Bergmans (Université de Gand)

14h30 Stephanie Diane Daussy (Université de Lyon II) – Le Journal des travaux de Notre-Dame de Paris (1844-1865). Apport à la connaissance de l’intimité d’un chantier
15h00 Antoine Baudry (Université de Liège) – L’architecte est-il le seul maître à bord ? Le poids des contraintes sur quelques chantiers de restauration d’édifices religieux en provinces de Liège et de Namur
Questions aux intervenants et pause café

15h30 Virginia Bertone (Musée d’Art Moderne et Contemporain de Turin) Monica Naretto (Université Polytechnique de Turin) – Pour une histoire matérielle des chantiers de restauration d’Alfredo d’Andrade (1839-1915). Des documents aux pratiques.
Questions aux intervenants

16h30 Stephan Albrecht (Université de Bamberg). Conclusion du colloque

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Appel à contribution – Colloque à la mémoire de Paul Perdrizet

Colloque à la mémoire de Paul Perdrizet à l’occasion du 80e anniversaire de sa disparition

Nancy, 7-9 novembre 2018

Première circulaire et appel à communications

Les travaux de l’archéologue et historien de l’art Paul Perdrizet (Montbéliard, 1870 – Nancy, 1938) restent des références importantes dans des domaines aussi variés que l’épigraphie grecque (Perdrizet et Lefebvre 1919), les terres cuites de l’Égypte gréco-romaine (Perdrizet 1921) ou encore l’iconographie de la Vierge (Perdrizet 1908) et le culte des saints à la fin du Moyen Âge (Perdrizet 1933), pour ne prendre en exemple que quelques-unes de ses études toujours citées par la recherche contemporaine. Pourtant, cette personnalité riche et complexe n’a pratiquement pas fait l’objet de travaux d’historiographie, hormis quelques contributions ponctuelles sur certaines de ses missions les plus fécondes, comme celle de Chypre en 1896 (Masson 1993). Significativement, le colloque intitulé « Paul Perdrizet », tenu à Strasbourg en 1991, concernait en réalité le centenaire des fouilles de Delphes et l’oeuvre de l’archéologue y fut à peine mentionnée. La longue nécrologie que lui consacra Charles Picard, dans l’hommage rendu par l’Académie des inscriptions et belles-lettres en juin 1938, resta donc la source unique des quelques notices biographiques qui ont par la suite été consacrées au savant nancéien (Provost 2015).

Paul perdsrizet

La redécouverte en 2012 des archives de Paul Perdrizet que les héritiers de sa veuve, Lucile Gallé-Perdrizet, avaient généreusement confiées à l’université de Nancy en 1981, a été suivie d’un programme d’inventaire et de mise en valeur. Un premier volet s’est traduit en 2016 par la mise en ligne d’une base de données (Archives Perdrizet). Ces travaux préliminaires ont révélé la richesse du fonds Perdrizet aussi bien pour ses activités scientifiques que pédagogiques. Ils ont aussi entraîné la découverte de nouvelles archives familiales éclairant des aspects méconnus de sa personnalité, en particulier sa carrière parallèle d’homme d’affaires et de directeur des Établissements Gallé, la célèbre cristallerie d’art nancéienne, à partir de 1914.

Ces recherches s’inscrivent dans le renouveau de l’historiographie de l’archéologie et des études classiques, pour lesquelles l’approche biographique a trouvé un regain d’intérêt (Kaeser 2008). Plusieurs colloques internationaux récents ont ainsi été consacrés à des savants contemporains de Paul Perdrizet, avec lesquels il avait souvent correspondu voire collaboré, qu’il s’agisse de son élève Henri Seyrig (Briquel, Dentzer, Duyrat et Picard 2016), de Franz Cumont (Bonnet, Pirenne-Delforge et Praet 2009) ou encore des frères Reinach (Basch, Espagne et Leclant 2008). Alors que l’année 2018 marquera le 80e anniversaire de sa disparition, le contexte scientifique local comme international justifie donc pleinement la tenue d’un colloque consacré à la personnalité et à l’oeuvre de Paul Perdrizet.

L’objet de cette manifestation sera triple. Il sera, d’une part, de contribuer à éclairer la biographie de Paul Perdrizet dans tous ses différents aspects, personnels et professionnels, en s’intéressant à son milieu social et professionnel, à ses réseaux, aux institutions dans lesquelles il a oeuvré ou encore aux projets auxquels il a participé. Ainsi, son rôle à l’École française d’Athènes, à la faculté des lettres de Nancy puis à celle de Strasbourg, son engagement dans le milieu associatif laïc lorrain (Union de la Jeunesse lorraine, Université populaire), comme ses nombreuses activités financières et industrielles (dans l’imprimerie Berger-Levrault, les Cristalleries de Nancy et bien sûr les Établissements Gallé) sont autant de thèmes susceptibles d’être étudiés. Son parcours scientifique fait d’aller et retour entre l’archéologie et les études médiévales, cette double carrière d’universitaire et d’industriel pourront aussi être mis en parallèle avec d’autres savants contemporains pour en apprécier ou en relativiser l’originalité.

Ses relations avec quelques figures majeures telles Arthur Evans, Salomon Reinach, Franz Cumont ou Ulrich von Wilamowitz et plus largement son intégration à la communauté scientifique internationale du tournant du XXe siècle seront aussi des sujets d’étude privilégiés.

Ces contributions pourront le cas échéant s’appuyer sur les nouvelles archives mises au jour, qui seront aussi et surtout exploitées pour un deuxième axe du colloque : l’évaluation et éventuellement l’édition d’articles inédits de Paul Perdrizet, dont les versions préliminaires et les notes de recherche sont conservées à Nancy : sa mission de Saïda en 1902 pour le Corpus Inscriptionum Semiticarum, sa participation avortée aux Inscriptiones Graecae de Berlin, ses prospections en Syrie en 1924-1925, ses travaux lorrains (sur Callot) ou alsaciens (sur les tapisseries de Neuviller-lès-Saverne) sont autant d’exemples de dossiers qui pourront faire l’objet de communications.

Enfin, la postérité de l’œuvre scientifique de Paul Perdrizet constituera le troisième axe du colloque. Sans faire école à proprement parler, Paul Perdrizet a exercé une grande influence sur quelques-unes des figures majeures de l’archéologie grecque et proche-orientale qui ont suivi ses cours à Nancy (Albert Grenier, Pierre Roussel), à Strasbourg (André Grabar, Daniel Schlumberger) ou qui l’ont accompagné sur le terrain (Henri Seyrig).

Les organisateurs du colloque invitent donc les chercheurs intéressés à leur faire part de leur proposition de communication autour de cette personnalité en envoyant un projet de 2000 caractères au maximum, accompagné d’un curriculum vitae de quelques lignes, avant le 30 avril 2018, à l’adresse perdrizet@sciencesconf.org, ou en le déposant sur le site du colloque (Colloque Perdrizet : http://perdrizet.sciencesconf.org).

Le comité d’organisation :
Samuel Provost (Université de Lorraine, UMR 7117 LHSP-AHP)
Frédéric Tixier (Université de Lorraine, EA 3945 CRULH)

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Appel à contribution – Autour de la Toison d’Or. Ordres de chevalerie et confréries nobles aux XIVe-XVIe siècles

Les 59e Rencontres du Centre européen d’Études bourguignonnes se tiendront les 24-27 septembre 2018, à Vienne. Les séances de travail se dérouleront à l’Université de Vienne, à l’Institut für Österreichische Geschichtsforschung.

Le thème des rencontres sera : « Autour de la Toison d’or. Ordres de chevalerie et confréries nobles aux XIVe-XVIe siècles ». L’ordre de chevalerie bourguignon sera évidemment au centre des préoccupations, mais, tout comme à l’ensemble des confréries nobles européennes, des communications consacrées à tous les ordres militaires qui ont fleuri durant les XIVe-XVIe siècles, de la Jarretière au Saint-Esprit, en passant par celui du Collier (Savoie), de l’Hermine, du Croissant (Provence), de la Cordelière (Bretagne), ou de Saint-Michel (France), pour ne rien dire des ordres teutoniques, d’Alcántarà (Espagne) ou d’Aviz (Portugal), sont les bienvenues.

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Toute proposition de communication, assortie d’un résumé de 10 lignes et d’un bref C.V., peut être adressée, avant le 25 janvier prochain, à l’adresse du Secrétaire général du Centre, Alain Marchandisse, à l’adresse courriel alain.marchandisse@uliege.be

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Colloque – Augustine, Augustinians and Augustinianisms in the Italian Trecento

December 7th-8th 2017
UZH- Room KAB E-05, Kantonsschulstrasse 3, 8001 Zürich

Conveners:
Prof. Johannes Bartuschat : bartusch@rom.uzh.ch
Prof. Elisa Brilli : elisa.brilli@utoronto.ca
Dr. Delphine Carron : delphine.carronfaivre@uzh.ch

Administrative staff:
Mme Rosa Pittorino segrlettit@rom.uzh.ch

Brilli

Programme :

December 7, 2017

9h30-10h – Registration and Coffee

10h-10h30 – Welcome and Greetings – Johannes Bartuschat(UZH), Elisa Brilli(Toronto-UZH/FNS) and Delphine Carron(UZH/FNS)

10h30-12h – Session I: Augustine as a Moral and Political Auctoritas
Chair: Eric L. Sakk(Indiana University)

Fiammetta Papi (Università per Stranieri di Siena) – Giles of Rome’s De regimine principum in the Italian Duecento and Trecento
Delphine Carron(UZH/FNS) – Réactions italiennes à la condamnation augustinienne du suicide catonien (XIIIe-XIVe siècle)
12h-14h – Lunch break (reserved to speakers)

14h-16h15 – Session II: OESA’s Augustine
Chair: Delphine Carron(UZH/FNS)

Pascale Bermon (CNRS) – Grégoire de Rimini et Augustin en Italie au XIVe siècle
Gianni Pittiglio (Università di Roma La Sapienza) – Invenzioni, “furti” e modulazioni iconografiche nella propaganda eremitana
Xavier Biron-Ouellet (UQAM – EHESS) – Simone Fidati da Cascia et la formation d’une communauté spirituelle en Toscane au XIVe siècle
16h15-17h – Coffee Break

17h-18h30 – Keynote conference
Chair: Elisa Brilli (University of Toronto – UZH/FNS)

Eric L. Saak (Indiana University) – Augustine and Augustinianisms in the Fourteenth Century: Petrarch and Robert de Bardis
20h – Dinner (reserved to speakers)

December 8, 2017

9h-10h30 – Session III: Dante’s Augustine(s)
Chair: Enrico Fenzi(Genova)

Mira Mocan (Università degli Studi di Roma Tre) – Scrivere per immagini. Presenze agostiniane nella poesia italiana tra Due e Trecento
Elisa Brilli (University of Toronto – UZH/FNS) – Dante lecteur du De civitate Dei
10h30-11h – Coffee Break

11h-12h30 – Session IV: Petrarch’s Augustine(s)
Chair : Johannes Bartuschat(UZH)

Luca Marcozzi (Università degli Studi di Roma Tre) – Presenza di Agostino nei Fragmenta
Enrico Fenzi(Genova) – Petrarca e l’invenzione dell’agostinismo politico
12h30-14h30 – Lunch break (reserved to speakers)

14h30-16h – Session V: Augustine and Civic Humanism
Chair: Luca Marcozzi (Università degli Studi di Roma Tre)

Laurent Baggioni (Lyon III) – Salutati et Augustin. Le citoyen dans l’histoire
Elisa Brilli (University of Toronto-UZH/FNS) & Lorenzo Tanzini Università di Cagliari) – Commentare e tradurre il De civitate Dei all’alba dello Scisma
16h – Conclusions
20h – Dinner (reserved to speakers)

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Publication – Chiara Frugoni, « Vivre en famille au Moyen Âge », trad. Jérôme Savereux

Comment vivaient les hommes, les femmes et surtout les enfants au Moyen Âge ? Commençons par la chambre à coucher, très utilisée même durant la journée pour prendre ses repas, étudier ou recevoir de la visite. Comment était-elle meublée ? Et comment se protégeait-on du froid, principal ennemi des nuits paisibles ? Pourquoi les nouveau-nés étaient-ils emmaillotés dans leurs langes comme de petites momies et pourquoi les miniatures les représentent-elles si souvent vêtus de rouge ? Quelles étaient les chances de survie d’un nourrisson victime du manque d’hygiène, de l’inattention des nourrices et des forfaits du démon toujours aux aguets ? Comment apprenait-on à lire et à écrire ? Comment les enfants s’amusaient-ils quand les textes et l’iconographie ne font état que de quelques jouets ? Quelle était la vie des petites filles confiées au monastère dès leur plus jeune âge ?

Avec plus de 200 illustrations (tableaux, fresques, retables, miniatures), Chiara Frugoni nous offre une plongée dans la vie de famille au Moyen Âge. Grâce à sa profonde connaissance de la période, elle attire notre attention sur les éléments significatifs — souvent insolites — des images et des textes médiévaux, nous permettant de reconstituer ce monde lointain où les enfants avaient une vie bien différente de celle de nos jeunes contemporains.

Chiara Frugoni (1940), ancienne élève de l’École normale supérieure de Pise, compte parmi les plus grands médiévistes italiens contemporains. Elle a enseigné l’histoire médiévale aux universités de Pise et de Rome. Spécialiste non seulement du Moyen Âge, mais encore de l’histoire de l’Église et notamment de saint François d’Assise, auteur de nombreux essais et monographies sur le Moyen Âge, elle écrit régulièrement dans Il manifesto et La Repubblica. Elle a publié aux Belles Lettres Le Moyen Âge sur le bout du nez (2011), Une Journée au Moyen Âge (2013) et Le Moyen Âge par ses images (2015).

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Table des matières :

Prologue

Chapitre 1. Bonheur domestique, le lit et ses usages
Le coeur de la maison médiévale
La chambre à coucher pour recevoir et converser
Le « lit de justice »
La chambre à coucher, un bureau idéal
Des lits de toutes sortes

Chapitre 2. Les périls du berceau
Le supplice des langes
Langes rouges et corail, des talismans indispensables
La mort aux aguets
De rares instants de bonheur sans langes
Des berceaux de tous types

Chapitre 3. Survivre
Infanticides différés
Bouillies mortelles
Les périls de la nuit
Le démon à l’oeuvre

Chapitre 4. Premiers pas
La conquête du vêtement
Dans les rues, de vilaines rencontres
Une tendresse prise pour modèle

Chapitre 5. Qui apprenait à lire et à écrire ?
Les sages « petits cousins » de Jésus
Lire en famille
Un abécédaire en bois
Autres supports didactiques
Le maître ou l’enseignement au fouet
L’enfance au travail

Chapitre 6. Beaucoup de jeux, peu de jouets
Petites filles sans poupées
Jouets de garçons
Jeux d’extérieur
L’esplanade du divertissement

Chapitre 7. « Une chambre à soi »
Les femmes recluses étaient-elles toujours malheureuses ?
Religieuses intellectuelles et artistes
Humilité de Faenza, une sainte entreprenante et cultivée
Méditer avec un anachronisme assumé

Chapitre 8. En chemin et en voyage
À l’intérieur des villes
En voyage
Pèlerins pécheurs et pèlerins volontaires
Les guides pour visiter Rome
Un guide de Rome sans églises
Un mystérieux cavalier et son destrier

Notes
Index des noms
Crédits photographiques

Informations pratiques :

Chiara Frugoni, Vivre en famille au Moyen Âge, trad. Jérôme Savereux, Paris, 2017. 352 pages. Index, 210 Illustration(s) couleurs. 15 x 21.5 cm. ISBN : 9782251447339. Prix : 25,50 €.

Source : Les Belles Lettres

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Appel à contribution – Art, Architecture et Humanisme à Bologne, 1446-1530

Department of the Arts, Alma Mater Studiorum, University of Bologna, June 13 – 15, 2018
Deadline-CFP : 15 décembre 2017

Institutions involved: Department of the Arts, Department of Classical Philology and Italian Studies, Alma Mater Studiorum, University of Bologna, Ecole Pratique des Haute Etudes, Sorbonne (PSL) Paris, Histara

Organizing Commitee: Gian Mario Anselmi, Andrea Bacchi, Daniele Benati, Francesco Benelli, Sonia Cavicchioli, Loredana Chines, Sabine Frommel, Angela Maria Ghirardi, Irene Graziani, Fabrizio Lollini.

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Argument:

Since the XIII century Bologna was the second most important city in the Papal States. Due to its central position, and closeness to all the major courts of the Italian peninsula it was a rich crossroads for commercial, cultural and artistic exchange. Moreover, the Studium, its university, was together with the Sorbonne, in Paris, one of the greatest European intellectual cultural centres, bringing together a unique scholarly community, a very appealing aspect for both students (amongst whom we can count Leon Battista Alberti and Tomaso Parentucelli, future pope Nicolas V) and professors.
In spite of this cultural and economic climate, and the presence of first class artists in town, except for some remarkable but isolated cases, the Bolognese Humanism was slow in taking hold. This delay, compared to other main Italian courts, was probably due to the persistence of the Gothic tradition, still very strong also in the Studim, before Nicolas V’s 1455 Bull. The old-fashioned tastes of the city’s aristocracy, the prominence of the great building site of San Petronio, as well as the lack of local antique buildings to take as inspirational models, all contributed to this stagnation.

The arts and literature started developing, according to different rhythms, in the period spanning from the beginning of the rule of Sante and Giovanni II Bentivoglio (1446-1506) until 1530, when the Emperor Charles V and his court were hosted for his coronation, thus putting the town at the center of the attention of all the European courts. The praise in honor of Giovanni II Bentivoglio that glorifies him for having transformed the city built in wood to a city built in marble, as Augustus had done with Rome, is quite representative of the fact that times were changing.

The conference intends to define the identity of Bolognese literary and artistic culture and practice between 1446 and 1530. Papers should address with an original and innovative approach the humanistic Bolognese revolution, its influence and effects in relation to painting, sculpture, architecture, literature, their mutual exchanges and interactions, as well its reception in other Italian and European cultural centers.

The conference is organised in four sessions:

– Philology and symbols: Bolognese Humanism between word and image (chair: Gian Mario Anselmi)
Keywords: symbols; philology; encyclopedism; images.

– Architectural language and written language (chair: Francesco Benelli)
Keywords: Origins and identity of the Bentivolian humanistic architectural language; Architecture and decoration; Court architecture; The Bolognese reception of Florentine, Milanese, Venetian and Roman innovations; Architectural theory; The Medieval tradition in the new Humanistic Language; Giulio’s II arrival and the new Roman stylistic references.

-The Sacred dimension (chair: Daniele Benati)
Keywords: Representation and liturgic space; Innovative altarpieces: types and shapes; The patron’s role and expectations; The Artists cultural background; The workshop’s role; Illustrating liturgic books; Tradition and innovation; The Influence of foreign models; Humanists and sacred sculpture and painting, Sacred space and self-representation; Painted architecture; Tasks and responsibility in the product process; Literary texts as sources; Images and texts; Places and forms of devotion.

– Bologna and Europe (chair: Sabine Frommel)
Keywords: The migration of Bolognese artists; The role of Bolognese artists in the definition of classicism in Europe; Bolognese influence on the assimilation of Renaissance language; Bolognese methods in practice in foreign countries; The Bolognese artist abroad: habits and lifestyle.

Modalités de participation : 

Interested applicants should send their proposal and a curriculum, each of 250 words max, also stating the section they would prefer, by 15th December 2017. 
Please submit your abstract to: convegno.bologna.umanesimo@gmail.com
Selected abstracts will be notified by 15 January 2018

Accommodation costs will be covered; Travel costs will be covered up to 200 euros for European participants and up to 500 euros for Overseas (Extra European) participants.

Source : Blog de l’ApAhAu

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