Colloque – Transcending boundaries? Solidarity in the pre-industrial period

Publié le 12 octobre 2017 par RMBLF

Recent historiography on charity, poor relief and mutual assistance has strongly focused on its community-delineating potential. All assistance and relief is in one way or another reserved for a specific group considered ‘deserving’, be that co-religionists, fellow townsmen, members of a particular guild, confraternity or quarter, etc. When allocating aid or relief to one specific group, the in-group is formed while its boundaries are being sharpened to outsiders. The putting up of boundaries thus stands at the forefront of research on charity, assistance and relief.

This is enhanced by Eurocentric modernity narratives, in which notions of territory have played a major part. Historiography for example has strongly focused on a perceived shift, especially from the sixteenth century onwards, from private initiatives to the responsibility of public institutions and governments, initially at city level; later the regional or ‘national’ level took over. Writing from the vantage point of national welfare states, historians have perceived poor relief all too easily as linked to a certain territory and / or citizenship. Poor relief and aid embedded in networks stretching across territories often escaped the attention. This is all the more problematic since medieval and even early modern political actors conceived their political communities in a non-territorial way, as corporations, or clusters of corporations, based on membership rather than residence.

Recent studies have already cri cised this modernity narra ve and the use of ‘na ons’ as frame of analysis. In a range of research elds ‘entangled history’ or ‘histoire croisée’ approaches have yielded new insights, while in the broader social sciences new conceptual approaches have chosen networks as their basic concept. However, a truly network-based and transna onal perspec ve on charity, assistance and relief is s ll missing. In this workshop we want to broaden the view by focussing on networks of charity, assistance and relief, transcending local, regional and / or na onal boundaries; thus exploring the area of tension between territory, network and transna onalism. Family, religious, commercial and other es indeed all challenged or transcended territorial boundaries.

Transcending Boundaries

Programme :

12u30: Welcome and registration

13u:00 Keynote lecture by Gervase Rosser (University of Oxford) – Living Together: Contemporary Challenges and the Experience of the Medieval Guilds
13u45: Eline Van Onacker (UA) – An (a)social economy? Peasant communi es and the rela onship between formal and informal relief during the grain crisis of 1556/57 in the Low Countries
Marjolein Schepers (VUB) – Crossing community boundaries? Territoriality, transna onalism and belonging in eighteenth-century France and Flanders 15u30: Coffee/thee

16u00: Hannelore Franck (KU Leuven) – Reform of outdoor relief in Europe during the 16th century: religious transforma on or political opportunism?
Arie van Steensel (RUG) – Solidarity: Modern Theories and Medieval Practices
17u45: Closing remarks by Bert De Munck (UA)
18u00: Drinks and Dinner

Informations pratiques :

October 27, 2017
University of Antwerp, Stadscampus, building E, room E.207 (see map)

This event is free of charge but registra on is obligated since the number of places is limited.

Hannelore.Franck@kuleuven.be

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Colloque – La figure du combattant à l’époque romane. 27e colloque international d’art roman d’Issoire

Publié le 11 octobre 2017 par RMBLF

En suivant les pistes ouvertes par Philippe Contamine, Bernard S. Bachrach, Helen Nicholson, Dominique Barthélemy, Philippe Buc et bien d’autres, le choix a été d’éclairer la figure du combattant dans ses dimensions pragmatique et symbolique. Celle-ci noue les différents aspects de la question : pratique de la violence armée, expérience et métaphore du combat, articulation avec la vie sociale, mise en scène des différentes formes de combat guerrier au travers de leurs représentations.

Entre actualité et permanence, la figure du combattant est, en effet, très présente dans les traces des Xe-XIIe siècles parvenues jusqu’à nous, quelle que soit leur nature (manuscrite, iconographique, archéologique etc.). Ces traces consistent en représentations, figurées, narratives, ou en documents d’archives qui sont autant d’intermédiaires nous permettant d’appréhender cette réalité, donc de manière partielle, déformée et partiale, voire instrumentalisée.

Les participants au colloque sont invités à soumettre ce large éventail de sources à un examen critique visant à approfondir et transmettre les connaissances sur le sujet, loin des clichés et des idées reçues qui ont encore trop souvent cours. L’objectif du colloque est en effet d’interroger à nouveaux frais les différentes dimensions de ce que signifie combattre à l’époque romane. Pour ce faire, certains thèmes pourront être privilégiés, sans interdire la possibilité d’autres approches :

Identités et profils du combattant : l’étude du vocabulaire médiéval désignant et/ou qualifiant le combattant ; le positionnement social du combattant (bellator, miles, etc…) ; les attributs et codes esthétiques du combattant dans l’iconographie ; les traces archéologiques de l’activité guerrière ; le cadre chevaleresque (force et limites) ; les piétons ; les combattants à cheval ; les personnels spécialisés (mercenaires, archers, sapeurs, etc.) ; les combattants ecclésiastiques (ordres militaires, évêques et abbés) ; la question des femmes combattantes.

Voies et espaces du combattant : les différents types de guerres (guerre décrétée par une autorité institutionnalisée, croisade, guerre seigneuriale, faide, révolte) ; les lieux du combattant (fortifications, espaces castraux, etc.) ; l’éducation au maniement des armes et au combat ; l’équipement du combattant (protections, armements, apparats, etc.) ; la place de la guerre dans la construction de l’ethos aristocratique et ecclésiastique ; le tournoi.

Images et visions du combattant : le combattant dans la littérature romane ; le combattant dans l’art ; étude des discours (tous types de supports) visant à commémorer, exalter, critiquer, condamner le combattant ; tentatives pour normer la pratique guerrière (guerre juste, Paix de Dieu, Trêve de Dieu, etc.) ; mise en scène aux Xe-XIIe siècles d’affrontements historiques ou légendaires ; altérité du combattant (l’ennemi, le Sarrasin, etc.) ; le thème du combat contre des monstres (dimension symbolique mais aussi ornement, fantaisie).

Le combattant et le sacré : les rituels du combattant ; la guerre et la liturgie ; le recours aux reliques des saints à la guerre ; le Dieu des armées ; le culte des saints combattants et psychomaques ; l’évocation romane des épisodes guerriers bibliques ; le combattant comme métaphore spirituelle (dimension symbolique de la panoplie guerrière, vices et vertus, le martyr comme combattant, combat contre le démon).

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Programme :

Vendredi 20 octobre

13h30 Accueil des participants
14h00 Allocution de Monsieur le Maire ou de Monsieur le Conseiller délégué chargé de la Culture et du Patrimoine
14h15 La figure du combattant à l’époque romane – Éléments d’introduction – Sébastien Fray (Université Jean-Monnet, Saint-Étienne)

Mises en scène du combattant

14h45 : Car le dragon n’a pas toujours été terrassé… Images de saint Georges dans le royaume franc (XIe-XIIe siècles) – Esther Dehoux (Université Charles De Gaulle, Lille)
15h15 : Le combat de Samson contre le lion et l’apologie grégorienne de la violence mise au service de l’Église – Raphaël Guesuraga (Groupe d’Anthropologie Historique de l’Occident Médiéval/ EHESS, Paris)
15h45 : Pause

16h15 : L’ambigüité de la figure des chevaliers dans le Conte du Graal de Chrétien de Troyes – Olivier Szerwiniack (Université de Picardie-Jules Verne, Amiens)
16h45 : Force et tempérance : les deux gardiens du portail de la cathédrale de Vérone et la thématique militaire dans la cité – Mathieu Beaud (Institut National d’Histoire de l’Art, Paris)
17h15 : Discussion

Samedi 21 octobre

9h00 Accueil des participants

Identités et profils du combattant

9h30 Sicut fulgur. L’archevêque de Cologne en guerre au XIIe siècle – Rolf Große (Institut Historique Allemand de Paris)
10h00 Le bon, la brute, et le truand : construire l’image du combattant après la première croisade – Steven Isaac (University Longwood, Virginie, EUA)
10h30 « Mars au féminin ». Pour une image de Mathilde de Canossa combattante – Soline Anthore Baptiste (Université Pierre Mendès- France, Grenoble II)
11h00 Discussion et pause
11h20 La physionomie du combattant petchenègue (IXe-XIe siècle) – Damien Glad (Centre de Recherches Archéologiques et Historiques Anciennes et Médiévales)
12h00 Guerriers « barbares » ou chevaliers « civilisés » ? Discours sigillaire et représentation guerrière au pays de Galles (mi XIIe-XIIIe siècles) – Élodie Papin (Université d’Angers)
12h30 Discussion

Voies et espaces du combattant

15h00 Approche des techniques de siège, Xe-XIIe siècle : engins offensifs et servants – Valérie Serdon-Provost (Université de Lorraine, Nancy)
15h30 Combattre dans l’Auvergne du XIIe siècle: contribution à la grammaire de la guerre féodale – Rémy Roques (Direction des archives de la Poste, Paris)
16h00 Pause

16h30 De cire et de fer. L’armement chevaleresque d’après les sceaux princiers (milieu XIe-début XIIIe siècles) – Yoann Solirenne (Université Jean-Jaurès, Toulouse)
17h00 L’écu à l’époque romane. Apports de l’iconographie et de l’archéologie expérimentale à la compréhension de la gestuelle martiale chevaleresque – Gilles Martinez (Université Paul Valéry, Montpellier)
17h30 Discussion et pause

18h00 Conclusions – Martin Aurell (Université de Poitiers)
18h30 Actualités de la recherche en Auvergne

Informations pratiques :

20-21 octobre 2017
Issoire – Halle aux grains

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Colloque – Les prospections géophysiques appliquées à l’archéologie des monuments et des complexes religieux : enjeux, résultats et limites d’une méthode

Publié le 11 octobre 2017 par RMBLF

Programme : ici

La prise en compte systématique des « données cachées » révélées par les prospections géophysiques appartient au renouvellement des approches archéologiques et des stratégies de recherche qu’autorisent les évolutions technologiques de la discipline. Le croisement des méthodes traditionnelles de l’archéologie avec celle de la reconnaissance des sols par la géophysique permet d’appréhender au mieux des sites religieux d’une importante surface, stratigraphiquement complexes, et définir ainsi des stratégies d’interventions en adéquation avec l’en- semble des attentes et des contraintes. Son application dans l’étude monumentale, couplée aux méthodes de l’archéologie du bâti, pourrait encore, à l’avenir, modifier nos approches longtemps conditionnées par la seule vision en plan des édifices disparus. Ici, c’est dans la reconnaissance des maçonneries en élévation que la géophysique est éprouvée.

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Au cours des journées d’études, nous chercherons à confronter ce principe théorique avec les résultats des données de prospections réalisées sur un large panel de site français et étrangers, dans des contextes architecturaux, topographiques, géographiques ou géologiques différents. La spécificité des sites religieux tient, la plupart du temps, à la complexité de la stratigraphie de leur sous-sol, à la présence de multiples « perturbations » localisées – comme des fosses à inhumations – pouvant « brouiller » la lecture des cartes, à la conservation de vestiges tout ou en partie en élévation, qui, à la fois, subdivisent les zones de prospections tout en nécessitant d’être pris en compte dans une lecture globale des cartes. Au terme de plusieurs campagnes de prospections géophysiques, menées dans le cadre de plusieurs programmes de recherches, souvent suivies de fouilles ou de sondages archéologiques, nous sommes désormais en mesure de mieux définir les contours de la méthode en fonction de nos attentes et de ses limites. Nous chercherons également à pousser le raisonnement sur les méthodes de prospections géophysiques pouvant être appliquées aux élévations.

Cette table-ronde propose donc de réunir différentes équipes de géophysiciens et d’archéologues a n d’en confronter les méthodes, les attentes, les résultats et les limites. À terme, il s’agira de tenter de définir un protocole d’intervention et d’interprétation archéologique des données géophysiques.

Informations pratiques :

Jeudi 19 octobre après-midi-vendredi 20 octobre 2017
Auxerre, Centre d’Études médiévales

Sixième Journées d’études monastiques
Sous la direction de Christian Camerlynck, Sébastien Bully, Sylvie Balcon-Berry, Christian Sapin

Source : CEM Auxerre

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Appel à contribution – Les pratiques comptables dans les milieux ecclésiastiques au Moyen Âge

Publié le 10 octobre 2017 par RMBLF

Depuis les travaux pionniers de Jack Goody [Goody et Watt, 1968], des études ont été menées sur les pratiques de l’écrit à partir de fonds d’archives diplomatiques, judiciaires, financiers ou comptables. Elles ont apporté un souffle nouveau au courant historiographique portant sur la « genèse des États européens ». La place de plus en plus importante de l’écrit dans la construction et la consolidation de procédés administratifs des différentes institutions laïques et ecclésiastiques a été ainsi mise en valeur entre XIIe et XVe siècle [Goody, 1994 ; Clanchy, 2013 ; Chastang, 2013 ; Bertrand, 2015]. La bibliographie la plus récente s’est également penchée sur les interactions entre les sociétés et les administrations publiques notamment en France et en Italie [Street, 1984 ; Bertrand, 2015]. Le courant historiographique issu de ces études, appelé écrits pragmatiques, développant les notions de literacy, scripturalité et Schriftlichkeit, est soutenu par de nombreux projets européens et français reposant sur l’étude des sources diplomatiques, militaires, juridiques et comptables (« Ecritures grises, les instruments de travail administratif en Europe méridionale (XIIe-XVIIe siècles) » en 2013 et 2014 ; « Administrer par l’écrit », journées de recherches LAMOP/DYPAC, en 2015 ; la publication des actes du colloque « Classer, dire, compter » (Mattéoni, Beck, 2015) ou le colloque international de Cerisy « Ecrire à l’ombre des cathédrales. Pratiques de l’écrit en milieu cathédral » en 2016), thématiques approfondies dans les numéros 2 , 4, 7 et 9 de la revue Comptabilités.

Dans le cadre de l’appel à communications du numéro 11 de la Revue Comptabilités, nous souhaitons développer les thématiques abordées dans les numéros précédents, notamment diplomatique et écriture comptables, normes, vocabulaires, ainsi que les hommes, en privilégiant l’étude d’un type de comptabilités peu étudiées, celles des milieux ecclésiastiques qu’ils soient réguliers ou séculiers, ainsi que la comptabilité pontificale. Tous les espaces où sont produits des écrits comptables au sein ou aux marges de la chrétienté sont retenus. L’analyse des écrits comptables et financiers des milieux ecclésiastiques, ainsi que leur technicité a pour objectif de comprendre la conservation d’une mémoire, la mise en place d’usages et de pratiques archivistiques à des fins administratives. C’est l’étude de la spécificité – ou bien le caractère ordinaire – des documents financiers et comptables de toutes les communautés ecclésiastiques, ainsi que ceux de leurs receveurs durant le Moyen Âge, qui est ici attendue. Les différentes communications doivent éclairer la connaissance des marqueurs chronologiques d’une politique financière globale instituée sur le long terme par les institutions qui ont eu besoin de conserver une mémoire comptable. Une ouverture sur la place des comptabilités ecclésiastiques au sein des autres écrits administratifs est bienvenue afin de montrer que les documents comptables ne sont pas seulement des « écrits ordinaires », [Bertrand, 2015], mais des instruments au service d’un pouvoir.

L’appel à contributions porte ainsi sur les différentes comptabilités ecclésiastiques durant le Moyen Âge. L’étude insérée dans une chronologie étendue a pour objectif de mieux comprendre les techniques d’administration mises en place dans les comptabilités ecclésiastiques ainsi que leurs évolutions. Il s’agit d’explorer les hypothèses des modèles, de la construction puis de la standardisation ou de l’uniformisation documentaire des comptabilités dans les milieux ecclésiastiques.

Nous souhaitons mettre en avant les propositions qui répondraient à ces questionnements non exhaustifs :

La rationalisation du processus productif :
– Quels sont les outils de gestion des institutions ecclésiastiques comprises dans un sens très large ?
– Comment se met en place une culture comptable dans ces milieux ecclésiastiques ?
– Comment se mettent en place des instruments de travail s’insérant dans un socle de références, lu et approprié par les contemporains, mais aussi influencé par d’autres écrits ?
– Quels sont les langages, les vocabulaires et les formules employés ? Quelles sont les normes et les règles établies parmi les comptabilités ecclésiastiques ?
– Quels sont les innovations, les bouleversements et les différentes influences subis par les comptabilités ?

Les propositions doivent montrer l’émergence des pratiques de gouvernement, des logiques de formalisation et de façonnement d’une mémoire administrative des comptabilités. Les propositions portant sur une étude quantitative dans le temps long seront particulièrement appréciées.

La capacité d’administrer.
– Quelles sont les nouvelles façons de concevoir et de manipuler l’information ? Quelles nouvelles logiques sont-elles mises en place par la diffusion de l’écrit ?
– Peut-on dessiner des techniques de gestion mises en œuvre par le personnel fiscal d’une administration. Quelles sont alors leur complexité et leur efficacité ? Quelle est leur méthode ? Quelles sont leurs influences ? Est-ce que des réseaux d’écriture sont perceptibles ?

Les institutions produisant et contrôlant les comptes.
– Qui sont les spécialistes qui écrivent, classent, annotent, commentent et contrôlent les différents comptes ?
– Quels sont alors les services qui permettent la mise en place d’une administration reposant sur l’écrit ?

Informations pratiques :

Modalités d’envoi de propositions
Les propositions d’articles présentées en une dizaine de lignes et avec un titre sont à envoyer à Béatrice Touchelay (beatrice.touchelay@wanadoo.fr) et Amandine Le Roux (amandine.le.roux@free.fr).

Elles seront accompagnées d’une courte biographie de/des l’auteur/s, mentionnant leurs titres fonction et affiliation institutionnelle.

Calendrier
30 novembre 2017 : date limite des remises de propositions.
Fin décembre 2017 : notification des résultats
20 mai 2018 : remise des textes

Bibliographie sélective :

Bertrand (Paul), Les écritures ordinaires, sociologie d’un temps de révolution documentaire, Paris, Presses universitaires de la Sorbonne, 2015

Chastang (Pierre), La ville, le gouvernement et l’écrit à Montpellier (XIIe-XIVe siècle). Essai d’histoire sociale, Paris, 2013.

Clanchy (Michael), From Memory to Written Record. England 1066-1307, 3e edition, Chichester/Malden, 2013.

Goody (Jack) et Watt (Ian), « The consequences of literacy », in Jack Goody (ed.), Literacy in Traditional Societies, Cambridge, Cambridge University Press, 1968.

Goody (Jack), « Entre l’oralité et l’écriture », 1994.

Mattéoni (Olivier), Beck (Patrice) (dir.), Classer, dire, compter : discipline du chiffre et fabrique d’une norme comptable à la fin du Moyen Âge, Paris, Institution de la gestion publique et du développement économique, 2015.

Pécout (Thierry) (éd.), De l’autel à l’écritoire. Genèse des comptabilités princières en Occident XIIe – XIVe siècle, De Boccard, Paris, 2017.

Street (Brian), Literacy in Theory and Practice, Cambridge, 1984 (Cambridge Studies in Oral and Literate Culture, 9).

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Offre d’emploi – Post-doctoral researcher for the project The Cult of Saints (University of Warsaw)

Publié le 10 octobre 2017 par RMBLF

Post-Doc: Post-doctoral researcher for the project The Cult of Saints: a Christendom-wide study of its origins, spread and development (Latin evidence), University of Warsaw
Deadline: 31 October 2017

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The Institute of History, University of Warsaw, is seeking to recruit a post-doctoral researcher for a position in the project The Cult of Saints: a Christendom-wide study of its origins, spread and development. The Project is supported by an Advanced Grant from the European Research Council under Grant Agreement Number 340540 and is based at the University of Oxford with a partnership at the University of Warsaw. The successful candidate will work as part of a team of seven post-doctoral researchers reporting to the Principal Investigator, Prof. Bryan Ward-Perkins (University of Oxford), but under direct supervision of Dr. hab. Robert Wiśniewski (University of Warsaw). The postholder will have responsibility for collecting Latin evidence consisting mostly of literary texts, within an electronic searchable database. The postholder is also expected to produce sole-authored articles on aspects of the cult of saints in the West.

This is a full-time time position for 12 months, starting on 1 November 2017 or soon thereafter. The postholder will be offered the salary of about 2 700 Euros per month.

For more information about the Project see: http://cultofsaints.history.ox.ac.uk
For more information about the position, see: https://www.pdf.investintech.com/preview/60b7e548-9bcb-11e7-8b44-002590d31986/index.html

If you have any questions about the project or the recruitment procedure, please
address them to Robert Wiśniewski (r.wisniewski@uw.edu.pl.

Source : Medieval Art Research

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Journée d’étude – Les agglomérations ecclésiastiques secondaires dans le haut Moyen Âge. Histoire et archéologie

Publié le 9 octobre 2017 par RMBLF

The first round table of TELEMHA – The Ecclesiastical Landscape of Early Medieval North Gaul : History and Archaeology to be held on Friday 13th October, launches a joint Lille 3 and UCL Louvain-la-Neuve cooperation project, aiming at fostering interregional mobility, under the direction of Prof. Charles Mériaux (Lille 3-FR), Paul Bertrand and Laurent Verslype (UCL-BEL).

In a short term, the TELEMHA project aims at launching a joint research network about early medieval history and archaeology, in a long-term perspective (from late Antiquity until the 12th cent. AD), associating three research institutes of the Universities of Louvain and Lille as well as French and Belgian archaeological institutions. It also aims at promoting exchanges between Master students in history and archaeology and between PhD students. The relevance of such a bi-national project is based on the fact that North Gaul was then a homogeneous administrative and ecclestiastical area, crossing the contemporaneous borders.

From the scientific point of view, in a medium term, TELEMHA intend to reconsider the “secondary” early medieval religious places. Our good knowledge of the late antique and early medieval episcopal cities through the writtens sources and sometimes the archaeological vestiges (such as in Tournai or Seclin) leads today some historians to assert that they’ve been the single administrative poles until the 11th cent. AD in their respective dioceses, while no subordinate institution (deanery, archdeaconry) was already trully rooted in the countryside. However, texts and archaeological discoveries are though stressing the early emergence of secondary poles. Researches led by our institutes, centers and laboratories, by our PhD as by our Master students, might help to assess and describe that phenomenon (churches, rural and peri-urban settlements), to explain and contextualize the emerging ecclesiastical network (prexisting antique settlements, links with the coastal, fluvial and road networks), and to examine more precisely the religious fonctions associated to them (cult of the saints, dime and tax perceptions, clergy). It will define their institutionalization degree.

Our project is based on both archeological and historical inputs, which is a condition to get a better understanding of the social networking of our territory in the early Middle Ages. TELEMHA’s first goal is to work on study cases identified in regional written and documentary sources and during archaeological field researches. A second step, depending on the preliminary results, will develop into a wider project in a comparing perspective with adjacent or more distant areas (British islands, Germanic world, Italy, Iberia). The program of our first meeting is now available.

JE Lille - Octobre

Programme :

9h15 : Accueil

9h30 : Présidence : Paul Bertrand (UCL)

Charles Mériaux (IRHiS, Lille-SHS) – Introduction : quelques réflexions sur le territoire de l’évêque au haut Moyen Âge
Dries Tys, Pieterjan Deckers (Vrije Universiteit Brussels) – Prayers in the salt-marshes: the relation between coastal central places, assembly and trade and the establishment of mother churches in the coastal plain of Flanders
Guillaume Lassaunière (Service archéologique de Seclin, IRHiS), Charles Mériaux (IRHiS, Lille-SHS) – In territurio Medenantense vico Sacilinio : Seclin, une agglomération secondaire de la cité des Ménapiens (dioc. de Tournai) entre Antiquité et Moyen Âge
12H30 Déjeuner

14h00 Présidence : Laurent Verslype (UCL, IRHiS)

Fernand Peloux (Université de Namur) – Arisitum, une agglomération franque en terre wisigothique (VIe-VIIIe siècles)
Émilie Kurdziel (Université de Poitiers) – Chapitres ruraux et agglomérations secondaires en Italie du Nord (IXe-XIe siècles)
Michèle Gaillard (IRHiS, Lille-SHS) – Conclusion

Informations pratiques :

Vendredi 13 octobre 2017
9h15 — 16h30
Salle de séminaire de l’IRHiS (A1.152, BÂT. A, FORUM-1)
Université de Lille SHS – Villeneuve d’Ascq

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Colloque – Écrire le voyage au temps des ducs de Bourgogne

Publié le 9 octobre 2017 par RMBLF

19 et 20 octobre 2017
Université du Littoral – Côte d’Opale 220, avenue de l’Université 59379 Dunkerque Cedex

Colloque international organisé par
l’Université du Littoral – Côte d’Opale
l’Unité de recherche sur l’Histoire, les Langues, les Littératures et l’Interculturel (H.L.L.I.) (EA 4030)
le Centre de recherche « Modalités du fictionnel »

Contact et informations
Jean.Devaux@univ-littoral.fr Matthieu.Marchal@univ-lille3.fr Alexandra.Velissariou@univ-littoral.fr

rire le voyage

Programme :

Jeudi 19 octobre 2017

09h30 Accueil
10h00 Introduction par Jean DEVAUX (ULCO), Matthieu MARCHAL (Lille) et Alexandra VELISSARIOU (ULCO)

10h30-11h30 – Session 1

10h30 Marie-Christine GOMEZ-GÉRAUD (Paris 10), Lire le voyage à la fin du XVe siècle
10h55 Anne-Sophie DE FRANCESCHI (Amiens), Y-a-t-il un récit de pèlerinage « bourguignon » ? L’appartenance à la nation bourguignonne comme marque d’une identité et jalon de l’expression de soi dans la littérature de voyage francophone
11h20 Discussion
11h30 Pause

12h00-13h00 – Session 2

12h00 Béatrice DANSETTE (Paris 1), Jean de Tournai, voyageur-pèlerin homme de Foi
12h25 Jacques Paviot (Paris-Est, Créteil) – Les voyageurs bourguignons Eustache de la Fosse et Jan Taccoen et l’expansion ibérique (fin XVe – début XVIe siècle)
12h50 Discussion
13h00 Déjeuner

14h30-16h00 – Session 3

14h30 Zrinka STAHULJAK (Los Angeles), Les langues du voyage: le roman bourguignon et ses passeurs méditerranéens
14h55 Catherine GAULLIER-BOUGASSAS (Lille – IUF), Le voyage en Grèce de Louis de Gavre dans l’Histoire des seigneurs de Gavre
15h20 Matthieu MARCHAL (Lille), L’écriture du voyage dans Othovien, mise en prose bourguignonne de Florent et Octavien et de Florence de Rome
15h45 Discussion
16h00 Pause

16h30-18h00 – Session 4

16h30 Robert DESJARDINS (Alberta), Une croisade avortée : images de soi et images de l’autre dans le récit de l’expédition de Waleran de Wavrin (ca 1446)
16h55 Jean DEVAUX (ULCO), La grande traversée et le genre viatique : l’exemple des voyages espagnols de Philippe le Beau (1505) et de Charles Quint (1517)

17h20 Jonathan DUMONT (Liège), Les premiers voyages des souverains des Pays-Bas en Espagne : le témoignage du chroniqueur Rémy Dupuys
17h45 : Discussion

Vendredi 20 octobre 2017

09h00 : Accueil

09h30-11h00 – Session 5

09h30 : Jaroslav SVATEK (Prague), Le rôle du pèlerinage dans les Voyages et ambassades de Guillebert de Lannoy

09h55 Gilles DOCQUIER (Mariemont), Homme de Loi, homme de Foi : le profil de Georges Lengherand à travers son récit de pèlerinage en Terre Sainte
10h20 Alexandra VELISSARIOU (ULCO), Un pèlerin dans les îles grecques en 1519 : le Voyage de Jacques Le Saige, marchand de Douai
10h45 Discussion
11h00 Pause

11h30-13h00 – Session 6

11h30 Mathilde CORNU (Neuchâtel), « Dieu faisoit les Chrestiens comme les Sarazins » : la vision de l’Autre musulman dans le Voyage d’Outremer de Bertrandon de la Broquière
11h55 Henri SIMONNEAU (Toulouse), L’apport des hérauts d’armes dans l’écriture du voyage (XIVe – XVIe siècles)
12h20 Alain SERVANTIE (Chercheur indépendant), Les voyages des ambassadeurs de Charles Quint à Constantinople : rapports officiels et produits artistiques et littéraires
12h45 Discussion
13h00 Déjeuner

14h30-16h00 – Session 7

14h30 Danielle QUÉRUEL (Reims), Des rivages de Troie aux confins du désert : les merveilles d’outremer dans le roman de Paris et Vienne
14h55 Marie-Madeleine CASTELLANI (Lille), La Méditerranée dans la mise en prose bourguignonne de Florimont
15h20 Stéphanie BULTHÉ (ULCO), D’exils en retours : l’écriture du voyage dans le Roman de Gillion de Trazegnies
15h45 Discussion

16h00 Pause

16h30-17h30 : Session 8

16h30 Catherine EMERSON (Galway), Le retour au foyer dans les Cent Nouvelles nouvelles bourguignonnes

16h55 Elena KOROLEVA (Rouen), Le voyage du héros antique dans la Fleur des histoires de Jean Mansel : en quête des terres proches et lointaines
17h20 Discussion
17h30 Clôture du colloque

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Publication – Mario Damen, « Prélats, nobles et villes. La composition des États de Brabant au quinzième siècle »

Publié le 9 octobre 2017 par RMBLF

Qui étaient les personnes qui siégeaient dans les États de Brabant au XVe siècle, et pouvaient recevoir une lettre de convocation pour une assemblée? Dans cette étude, je propose une vue d’ensemble et une analyse des États sur base de quatre listes de convocation non datées pour cet organe représentatif au XVe siècle. Étant donné l’importance de ces listes pour l’histoire politique-institutionnelle et sociale du duché de Brabant, les listes sont intégralement éditées et toutes les personnes mentionnées sont identifiées et pourvues de notes biographiques. La présence et la participation des représentants des sujets étaient appréciées surtout à l’occasion des grands événements politiques, et par conséquent la chancellerie ducale préparait chaque fois une nouvelle liste. Une recherche plus poussée a montré que ces listes de convocation ont été compilées à l’occasion de l’inauguration du duc Antoine de Bourgogne en 1406, l’inauguration de duc Jean IV en 1415 et pour célébrer la paix que l’archiduc Maximilien avait conclu avec les villes rebelles de Brabant en Août 1489. Conjointement avec la partie ‘brabançonne’ de la liste de convocation de 1464 pour les États Généraux, les listes offrent une vue d’ensemble des personnes que les contemporains considéraient leurs représentants politiques: le clergé, la noblesse et le tiers état. J’étudie également si les listes de convocation correspondent avec la participation effective aux assemblées des États. Pour rendre le processus de convoquer plus claire, quelques lettres de convocation sont éditées pour l’abbé de Parc, Engelbert I de Nassau, seigneur de Breda, et la ville d’Anvers.

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Table des matières :

Table des matières:

Inleiding
1. Context en datering van de convocatielijsten
1.1. De convocatielijst van 1406
1.2. De convocatielijst van 1415
1.3. De convocatielijst van 1464
1.4. De convocatielijst van 1489
2. Convocatie en representatie
3. De drie Staten van Brabant
3.1. De Eerste Stand
3.2. De Tweede Stand
3.3. De Derde Stand
Besluit

Bijlage 1. Convocatielijst Staten van Brabant,kort na 1 december 1406
Bijlage 2. Convocatielijst Staten van Brabant, ca. 1415
Bijlage 3. Convocatielijst Staten van Brabant, kort na 14 februari 1464
Bijlage 4. Convocatielijst Staten van Brabant, 1489
Bijlage 5. Convocatiebrieven voor de abt van Park,1495-1499
Bijlage 6. Convocatiebrieven voor Engelbert I van Nassau, heer van Breda, 1424-1427
Bijlage 7. Convocatiebrieven voor de stad Antwerpen,1420-1451

Gebruikte afkortingen
Geraadpleegde archieffondsen en onuitgegeven bronnen
Geraadpleegde bronnenuitgaven en literatuur
Lijst van afbeeldingen
Lijst van tabellen
Index van plaats-, persoons- en familienamen
Nawoord
Samenvatting
Resumé
Abstract

Informations pratiques :

Mario Damen, Prélats, nobles et villes. La composition des États de Brabant au quinzième siècle, numéro spécial du Bulletin de la Commission royale d’histoire, t. 182, 2016.

Source : Academia.edu

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Offre d’emploi – Ingénieur de recherche pour le projet HORAE

Publié le 8 octobre 2017 par RMBLF

Institution: Institut de Recherche et d’Histoire des Textes
Lieu: Paris, France
Date limite de candidature: 31 Oct. 2017
Type: CDD, temps plein
Durée : 1 an, renouvelable jusqu’à 3 ans
Date de prise de poste : entre le 1er janvier et le 1er avril 2018

L’Institut de Recherche et d’Histoire des Textes (CNRS) propose un poste d’Ingénieur(e) de recherche en analyse de sources, pour le projet “HORAE – Hours, Analysis, Editions” (ANR-17-CE38-0008), sous la direction de M. Dominique Stutzmann, responsable scientifique du projet.

Missions

L’ingénieur(e) de recherche aura pour mission d’assurer la qualité et l’utilisation et l’exploitation des données résultant de l’indexation d’images par ordinateur, et d’assurer le suivi du projet :

1. établir les données de référence pour le projet :

  • mettre à jour et enrichir une base de données, déjà existante, sur les livres d’heures (recherche de numérisation disponibles et de manifests IIIF, mise à jour des données descriptives fondamentales, p. ex. lieu et date de production, écriture) ;
  • préparer un corpus de référence en TEI contenant les textes élémentaires des livres d’heures (versets des psaumes, cantiques, hymnes, antiennes, oraisons, répons, prières en latin et français…) ;
  • procéder aux commandes de reproductions numériques et suivre les commandes;
  • participer au modèle de données ;

2. spécifier et utiliser des outils ergonomiques :

  • écrire les spécifications fonctionnelles pour des outils logiciels ergonomiques.
  • valider et corriger les classifications de pages, segmentations de lignes, reconnaissance de texte ;
  • valider et corriger les identifications de textes ;

3. analyser le contenu textuel des livres d’heures

  • fournir des descriptions scientifiques de livres d’heures manuscrits ;
  • identifier et éditer des textes encore inédits ;
  • faire un rapport sur les outils de visualisation (état de l’art) ;
  • participer à l’analyse des réseaux textuels ;

4. participer à l’organisation du projet et aux rédactions de rapport pour l’Agence Nationale de la Recherche :

5. communiquer et disséminer les développements en cours et les résultats scientifiques (blog scientifique, twitter, colloques, publications dans revues à comité de lecture) ;

Compétences

  • Doctorat (la candidature est possible avec une thèse non encore soutenue ou non encore publiée) en histoire médiévale et étude des manuscrits ;
  • Attention au détail, autonomie et capacité d’organisation ;
  • Fortes compétences de communication interpersonnelle et capacité au travail d’équipe ;
  • Compétences de communication à l’écrit et à l’oral ;
  • Expérience académique démontrée ;
  • Langues: anglais, français, latin, moyen français
  • Connaissance souhaitée des techniques de codage (TEI-XML)

Le projet HORAE

Le projet HORAE (Hours – Recognition, Analysis, Editions) propose d’étudier les pratiques religieuses de la fin du Moyen Âge à travers les livres d’heures, le plus grand best-seller de tout le Moyen Âge et associe trois partenaires en Humanités et Sciences de l’Ingénieur du public et du privé pour une recherche transdisciplinaire : l’Institut de Recherche et d’Histoire des Textes (IRHT, UPR 841), la société TEKLIA et le Laboratoire des Sciences du Numérique de Nantes (LS2N, UMR6004). Les livres d’heures, avec plus de 5 000 témoins conservés, forment en effet un ensemble crucial pour comprendre l’univers mental médiéval. Pourtant leur contenu textuel est très peu étudié, alors que la production d’un si grand nombre de manuscrits est un phénomène culturel et industriel capital qui manifeste les profonds changements du monde religieux du bas Moyen Âge, avec, à la fois, le développement d’une production livresque proto-industrielle et le passage de l’économie de la demande à celle de l’offre, mais aussi l’éveil de l’individu et l’intériorisation de la foi, à une époque où l’encadrement ecclésial devient de plus en plus contraignant. Les livres d’heures sont à la fois des objets de luxe avec des enjeux de mise en scène sociale et des objets intimes, munis de fonctions dévotionnelle, mémorielle, eschatologique.

HORAE combine les compétences et recherches des trois partenaires en intelligence artificielle appliquée à l’analyse d’image par ordinateur, en traitement automatique des langues (TALN), et en histoire du livre et des pratiques religieuses. Le projet a pour ambition de créer une chaîne complète depuis le traitement des images numériques jusqu’à la production des savoirs en plaçant l’utilisateur final au centre des développements, en veillant aux formats, à l’interopérabilité, à la pérennisation des données, mais aussi à l’ergonomie et aux problématiques de visualisation de données massives. Les objectifs comprennent : (1) l’utilisation des nombreux manuscrits numérisés présents en ligne et sous-utilisés ; (2) des nouveaux logiciels open source de reconnaissance d’écriture manuscrite adaptés aux manuscrits médiévaux (HTR, Handwritten Text Recognition) ; (3) des outils de segmentation et de repérage de plagiat adaptés aux manuscrits médiévaux retranscrits par la machine, afin d’identifier les textes transmis par les livres d’heures ; (4) le repérage et l’édition des textes inédits ; (5) la visualisation des ‘clusters’ de manuscrits présentant les mêmes caractéristiques textuelles, avec l’ordre des différentes parties (petit office de la Vierge, offices votifs, suffrages, prières), mais aussi l’ordre des unités textuelles qui permet de repérer les usages liturgiques ; (6) l’étude de la diffusion et de la circulation des textes dévotionnels et liturgiques transmis par les livres d’heures du Moyen Âge pour mieux comprendre la culture et la foi des XIIIe-XVIe siècles.

Avec ses objectifs et ses méthodes, HORAE change radicalement les pratiques des sciences de l’érudition en renversant la problématique de la masse de données. Si les livres d’heures ont été jusqu’ici peu étudiés pour leur texte, c’est parce qu’ils sont trop nombreux, trop répétitifs et trop complexes. C’est précisément le nombre, la répétition des mêmes textes et la complexité qui rendront efficace les technologies développées dans ce projet pour parvenir à de nouveaux outils et obtenir de nouvelles conclusions historiques.

Institution d’accueil

L’Institut de Recherche et d’Histoire des Textes, fondé en 1937, offre un environnement scientifique et humain transdisciplinaire. Il a pour objet la recherche fondamentale sur le manuscrit médiéval et la transmission des textes. C’est un laboratoire interdisciplinaire unique au monde, avec 82 spécialistes (IR, CR, DR, et associés non CNRS) de paléographie, diplomatique, liturgie, littératures latine, française, grecque etc., et des chercheurs de renommée internationale dans chacun de ces domaines.

L’implication dans la recherche transdisciplinaire et numérique y est une tradition solidement ancrée : l’IRHT est le lieu où communiquent des disciplines spécialisées, ailleurs séparées ; l’IRHT a aussi été un précurseur en humanités numériques (publication du Médiéviste et l’ordinateur de 1979 à 2005), a fondé le Centre de ressources numériques TELMA et dirige actuellement plusieurs programmes de recherche en humanités numériques.

Rémunération

Le candidat recruté sera “Ingénieur de recherche en analyse de sources”. La rémunération suit les grilles de salaire CNRS, niveau IR, soit approx. 2500 € brut.

Candidature

Candidater par email à dominique.stutzmann@irht.cnrs.fr avant le 31 octobre 2017 à 15 h (CET), en envoyant :

  • lettre de motivation ;
  • curriculum vitae ;
  • noms et contact de trois références professionnelles.

Les candidats dont le dossier correspond aux critères énoncés seront sélectionnés pour une interview, en personne ou par vidéoconférence, avec deux chercheurs pendant 40 minutes.

Date souhaitée de prise de poste: entre le 1er janvier et le 1er mars 2018

Source : Himanis

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Journée d’étude – Sensualité et sexualité en numismatique

Publié le 8 octobre 2017 par RMBLF

La thématique de cette journée d’étude s’inscrit dans le renouvèlement des sciences historiques et sociales, notamment l’histoire des sensibilités et les études de genre. Objets certes à la mode, ils n’ont cependant pas épuisé toutes les sources disponibles. Ainsi les objets monétiformes, dans leur matérialité, dans une vaste Europe méditerranéenne de l’Antiquité à l’époque moderne, seront abordés sous cet angle, permettant un croisement disciplinaire, géographique et chronologique inédit.

Les questions de l’iconographie et de la représentation de motifs sensuels et sexuels, des pratiques et des usages des objets qui les portent, ou encore du regard des historiens et numismates sur ceux-ci, seront au cœur de nos préoccupations.

Dans quelle mesure un motif iconographique était-il choisi pour susciter le désir ? Comment les usagers de la monnaie percevaient-ils ces choix et cela a-t-il influencé la circulation des espèces ? Des pièces de monnaie étaient-elles par ailleurs particulièrement réservées à certaines pratiques, comme les échanges de faveurs ? Enfin, comment nos devanciers ont-ils perçu la nudité ou l’érotisme figuré sur certains monnayages et à quel point leurs travaux en ont-ils été influencés ?

C’est autour de cette problématique en trois axes – conception, perception et utilisation à l’époque et perception a posteriori – que les intervenants vont livrer et partager leurs observations.

SFN

Programme :

Matinée (9h30-12h30) :

Présentation et introduction – Sylvie Steinberg et François de Callataÿ

S. Berger et Fr. Wojan – « Il n’est pas donné à tout le monde d’aller à Corinthe » : sexe et monnaies en Grèce ancienne.
S. Nieto-Pelletier, J. Genechesi et St. Martin – Pour une approche genrée des monnayages celtiques : iconographie et usages de la monnaie au second âge du Fer.
Pause

D. Hollard – La violente nudité de la déesse celtique des combats.

V. Drost – La question de la nudité sur le monnayage romain.
M.-A. Le Guennec – De l’usage de jetons à motifs érotiques : le dossier des spintriae romaines.

Après-midi (14h00-17h00) :

V. Geneviève – Viril ou insultant ? A propos d’un graffiti sur un léopard d’or.
Th. Cardon – « Le cœur humain recèle des bas-fonds qu’il ne faut pas trop sonder en détail » : méreaux médiévaux à l’iconographie sexuelle.
J. Jambu – Sensuelles, les monnaies modernes ?
Pause
Chr. Charlet – Les luigini « à la Mademoiselle ».
P. Baubeau – Fausse monnaie de la débauche et or du mariage à Nice à la fin du XIXe siècle.

Conclusion et perspectives – Sylvie Steinberg et François de Callataÿ

Informations pratiques :

Paris, BnF-Richelieu (Salle Emilie du Châtelet et Salon d’honneur)
Samedi 2 décembre 2017

Organisation : Thibault Cardon et Jérôme Jambu. Présidence : Michel Amandry et Jérôme Jambu. Discussion : Sylvie Steinberg et François de Callataÿ.

Le nombre de places étant limité à 50, merci de s’inscrire à sfnum@hotmail.fr Un buffet sera organisé le midi sur place.

La séance ordinaire de la SFN se tiendra en début d’après-midi.

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