L'Agenda des Médiévistes

This title will be available in Open Access via https://www.brepolsonline.net/series/celama-eb

During the Ancient Greek and Roman eras, participation in political communities at the local level, and assertion of belonging to these communities, were among the fundamental principles and values on which societies would rely. For that reason, citizenship and democracy are generally considered as concepts typical of the political experience of Classical Antiquity. These concepts of citizenship and democracy are often seen as inconsistent with the political, social, and ideological context of the late and post-Roman world. As a result, scholarship has largely overlooked participation in local political communities when it comes to the period between the disintegration of the Classical model of local citizenship in the later Roman Empire and the emergence of ‘pre-communal’ entities in Northern Italy from the ninth century onwards.

By reassessing the period c. 300-1000 CE through the concepts of civic identity and civic participation, this volume will reassess both the impact of Classical heritage with regard to civic identities in the political experiences of the late and post-Roman world, and the rephrasing of new forms of social and political partnership according to ethnic or religious criteria in the early Middle Ages. Starting from the earlier imperial background, the fourteen chapters examine the ways in which people shared identity and gave shape to their communal life, as well as the role played by the people in local government in the later Roman Empire, the Germanic kingdoms, Byzantium, the early Islamic world, and the early medieval West. By focusing on the post-Classical, late antique, and early medieval periods, this volume intends to be an innovative contribution to the general history of citizenship and democracy.

Cédric Brélaz is Professor of Ancient History at the University of Fribourg, Switzerland.

Els Rose is Professor of Late and Medieval Latin at Utrecht University.

Table des matières :

Introduction — CÉDRIC BRÉLAZ, ELS ROSE

Part I. Local Communities, Citizenship, and Civic Participation in the Early Roman Empire (1st-3rd Century CE)

Local Citizenship and Civic Participation in the Western Provinces of the Roman Empire — CLIFFORD ANDO

Democracy, Citizenship(s), and ‘Patriotism’: Civic Practices and Discourses in the Greek Cities under Roman Rule — CÉDRIC BRÉLAZ

Part II. Local Identities, Civic Government, and Popular Participation in Late Antiquity

Civic Identity and Civic Participation in Constantinople — ANTHONY KALDELLIS

Social Status and Civic Participation in Early Byzantine Cities — AVSHALOM LANIADO

Informal Expressions of Popular Will in Late Roman Africa — JULIO CESAR MAGALHÃES DE OLIVEIRA

Urban Identities in Late Roman Italy — PIERFRANCESCO PORENA

Cities and Civic Identities in Late Roman and Visigothic Spain — MICHAEL KULIKOWSKI

Part III. Rephrasing Citizenship

Personal Identity in the Later Roman Empire — RALPH MATHISEN

A Relationship of Justice: Becoming the People in Late Antiquity — PETER VAN NUFFELEN

Reconfiguring Civic Identity and Civic Participation in a Christianizing World: The Case of Sixth-Century Arles — ELS ROSE

Legalizing Ethnicity: The Remaking of Citizenship in Post-Roman Gaul (6^th-7^th Centuries) — STEFAN ESDERS AND HELMUT REIMITZ

Part IV. Expressions of Civic Identity in the Early Middle Ages

Urban Populations in Early Islam: Self-Identification and Collective Representation — MATHIEU TILLIER

Urban Culture in the Early Medieval West: The Case of the Episcopal Towns in the German Kingdom — MARCO MOSTERT

Elites and Urban Communities in Early Medieval Italy: Identities, Political Initiatives, and Ways of (Self-) Representation — GIANMARCO DE ANGELIS

Citizenship and Contexts of Belonging: A Postscript — CLAUDIA RAPP

Index nominum

Index rerum

Informations pratiques :

Civic Identity and Civic Participation in Late Antiquity and the Early Middle Ages, dir. Cédric Brélaz et Els Rose, Turnhout, Brepols, 2022 (Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages, 37). 447 p., 6 b/w ill., 3 b/w tables, 156 x 234 mm, 2021 ISBN: 978-2-503-59010-3. Prix : 120 euros.

Source : Brepols

Attraverso i secoli il bosco appare come una metafora del pianeta terra: è fonte di risorse apparentemente inesauribili per la vita delle specie animali e vegetali e l’azione dell’uomo ne ha profondamente modificato le caratteristiche.

Dai tempi più remoti ad oggi, il bosco ha avuto un’influenza sulla cultura e l’immaginario collettivo, ha favorito complesse organizzazioni sociali, con le loro normative, e intorno a esso sono fiorite elaborazioni letterarie e raffinate costruzioni linguistiche.

Questo libro indaga molti di questi aspetti, ma si pone anche nella prospettiva di restituire qualcosa: esplorare il bosco nel passato significa oggi cercare di offrire creativamente un contributo ad una sua rigenerazione nel tempo presente.

Table des matières :

• Alessandra Dattero, Introduzione
• Giovanni Maria Flick, La foresta e la città nel confronto-scontro tra ambiente e profitto
• I. Nel bosco: uomini, comunità, territorio
  • Fabio Saggioro, Marco Marchesini, Silvia Marvelli, Per un’archeologia del bosco nel medioevo: elementi, dinamiche e processi
  • Katia Occhi, La ricchezza della natura: risorse forestali e scambi nelle Alpi orientali della prima età moderna
  • Andrea Savio, La rapida ascesa di due mercanti di legname nel Veneto del XVI secolo: Iseppo e Girolamo Forni
  • Koldo Trapaga Monchet, Las políticas forestales en los reinos de Castilla y Portugal (siglos XV-XVII)
  • Saverio Russo, Il pino da pece e il frassino da manna nel Gargano del XIX secolo
• II. Norme e pratiche del bosco tra medioevo ed età contemporanea
  • Maria Gigliola di Renzo Villata, La legislazione bassomedievale nell’Italia centro-settentrionale e la “sfida” del bosco. Riflessioni sparse
  • Javier García Martín, El derecho comunitario al uso del bosque en Castilla en los siglos XVI-XVIII
  • Monica Chiantini, Emanuele Conte, Qualificazioni giuridiche dei beni collettivi. Una breve rassegna storica
  • Giacomo Demarchi, L’articolo 9 e il problema ambientale: spigolature storico-costituzionali
  • Maurizio Flick, L’evoluzione del bosco tra tutela, valorizzazione e fruizione
• III. Saperi e linguaggi botanici
  • Angela Andreani, False “cacographees” and “correct” English names: the quest for perfect botanical naming in early modern England
  • Elisabetta Lonati, New plants & new names: botanical terminology in late modern English lexicography
  • Justin Begley, Stephen Hales (1677-1761) and the uses and abuses of plant-animal analogies
  • Agnese Visconti, Verso la costruzione del concetto di ecosistema. Lo studio dei boschi del botanico Filippo Parlatore
  • Carlo Blasi, Stato di conservazione e «Lista Rossa» dei sistemi forestali in Italia
• IV. I boschi della bassa Lombardia: una ricerca interdisciplinare
  • Ilda Vagge, Le foreste di farnia e carpino bianco della pianura lombarda
  • Paolo Grillo, I boschi dell’abbazia di Morimondo nell’area del Ticino (XII-inizi XIII secolo)
  • Blythe Alice Raviola, La chimera. Boschi e acque nel Novarese di età moderna
  • Alessandra Dattero, Interessi, conflitti e politiche di governo nei boschi lombardi di pianura nell’età delle riforme: la comunità di Abbiategrasso
  • Stefania Salvi, Boschi, legna e legislazione austriaca in Lombardia (XVIII secolo): riflessioni storico-giuridiche
• Indice dei nomi

Informations pratiques :

Il bosco. Biodiversità, diritti e culture dal medioevo al nostro tempo, dir. Alessandra Dattero, ROma, Viella, 2022 (I libri di Viella, 411). pp. 388, 15×21 cm, bross. ISBN: 9788833138367. € 35,00

Source : Viella

La correspondance de Dante couvre ses années d’exil (1302-1321), qui le virent batailler contre les Florentins, soutenir l’aventure d’Henri VII, exiger le retour des papes à Rome et écrire la Comédie. Les treize lettres subsistantes ont été écrites dans un latin raffiné, rythmé et métaphorique.
Dans les lettres I-IV (1304-1309), Dante, homme de parti, proche des débuts de son exil, négocie le retour de Guelfes Blancs à Florence et chante la mort d’un protecteur tout en dissertant avec Cino da Pistoia et Moroello Malaspina sur la nature de l’amour. Les lettres V-VII (1311), sont portées par un souffle messianique. La venue d’Henri VII de Luxembourg est accueillie par le penseur de la Monarchie comme l’aube d’une ère nouvelle. Les Italiens sont invités à se tourner vers l’astre impérial, Florence maudite et vouée à la défaite, le souverain critiqué pour ses lenteurs. Dans les lettres VIII-X, un Dante au féminin se fait le secrétaire d’une comtesse s’adressant à la reine des Romains. Les lettres XII-XIII reflètent les pensées de la vieillesse. Dante y refuse un retour d’exil au prix d’une compromission, y stigmatise les errances de l’Église, y offre la Comédie achevée au seigneur de Vérone. Cette nouvelle édition en trois tomes propose à la fois une version nouvelle du texte des Lettres, une traduction et un commentaire qui guide le lecteur dans la pensée et le style du poète. Elles révèlent un Dante méconnu, brillant de son génie, mais enraciné dans la culture de son temps.

Ce premier volume de la correspondance de Dante Alighieri comprend trois parties. Une introduction générale fait le point sur les connaissances concernant les Lettres, suggérant leur place dans la vie de Dante et dans l’histoire de la rhétorique épistolaire. Elle détaille leur tradition manuscrite, leurs procédés de rédaction, leur rapport avec l’art rhétorique du XIIIe siècle, comme avec les tendances de l’humanisme naissant. L’édition-traduction (présentant une nouvelle version des textes) et le commentaire analysent ensuite les quatre lettres correspondant aux premières années d’exil de Dante (1302-1309). Les lettres I-II concernent le politicien, membre de la faction des Blancs florentins. Les lettres III et IV nous transportent dans l’atmosphère onirique d’une méditation sur l’amour.

Table des matières :

Préface

Conventions générales

Introduction générale
1. Les épaves d’un naufrage
2. La forme d’un dossier. La tradition manuscrite des lettres
3. Les lettres et le parcours de Dante, trois scansions
3.1 L’amour et l’exil (1302-1309)
3.2. Le songe impérial (1310-1313)
3.3. Le prophète et son œuvre (1314-1321)
4. Les lettres, reflets des pratiques d’écriture de leur temps : Dante au miroir de l’ars dictaminis.
4.1 L’obsession hiérarchique
4.2. L’arrière-plan de l’ars dictaminis
4.3. Au fondement de l’ars, le rythme
4.4 Au cœur de l’ars : la transposition métaphorique
4.5 Dante et le matériel des summae dictaminis. Influence ou comparaison ?
5. Un art en cours de transformation ? la pression du classicisme et l’interaction avec les langues romanes
5.1 Deux générations en transition (1265-1330), ou les conditions socio-stylistiques d’un renouvellement
5.2 Les marqueurs de classicisme
5.3 La question des rapports avec le vocabulaire des langues romanes
6. Dans l’attente d’un miracle : l’exégèse infinie

Lettres I – IV. Texte et traduction
Conventions éditoriales
Lettre I
Lettre II
Lettre III
Lettre IV

Commentaire
Commentaire à la lettre I
Introduction
Commentaire détaillé

Commentaire à la lettre II
Introduction
Commentaire détaillé

Commentaire à la lettre III
Introduction
Commentaire détaillé

Commentaire à la lettre IV
Introduction
Commentaire détaillé

Annexe. Discussion des choix de correction du texte présentant des variantes significatives par rapport aux précédentes éditions

Bibliographie
I. Sigles
II. Éditions des Lettres de Dante citées
III. Fac-similés de manuscrits contenant les lettres
IV. Éditions d’autres œuvres de Dante
V. Éditions d’autres sources antiques et médiévales
VI. Études

Index des noms propres
Index des œuvres

Informations pratiques :

Correspondance. Tome I. L’amour et l’exil. Introduction générale. Lettres I – IV / Epistolae I – IV », introd. et trad. par Benoît Grévin, Paris, Les Belles Lettres, 2022. CXCIV + 386 pages, 14.6 x 22.5 cm. ISBN : 9782251452456. Prix : 55 euros.

Source : Les Belles Lettres

Les diverses manifestations d’une vaste identité culturelle sont une caractéristique déterminante de l’Europe post-romaine et médiévale et elles continuent de faire l’objet de recherches dont témoigne cet ambitieux ouvrage. Dans le cas de Colomban, l’expression et l’affirmation d’identités collectives distinctes enrichissent chacun des aspects des matériaux linguistiques, historiques et archéologiques qui nous sont parvenus. Celui-ci mit à profit sa formation insulaire (utilisée contre lui en Gaule, comme dans le cas de la tonsure de ses moines et de la datation singulière des fêtes de Pâques), mais il ne perdit jamais de vue l’influence unificatrice et toujours plus puissante de l’Église chrétienne. Il ne se contenta donc pas d’intégrer deux identités, mais il les revendiqua, donnant ainsi un important aperçu du canon intellectuel de l’Église irlandaise médiévale.

Quels sont les auteurs qui ont influencé l’éducation intellectuelle de Colomban, et par conséquent l’Église irlandaise du haut Moyen Âge ? Qu’ont mis au jour les travaux de fouilles et recherches archéologiques sur le site monastique irlandais qui serait le lieu d’éducation de Colomban ? Enfin, qu’en est-il de Colomban et de l’identité sociale de la période médiévale et du problème de la question identitaire à travers des études de cas sur les Francs, les Lombards et les Irlandais, notamment au miroir des propres écrits de Colomban et du témoignage de la Vita Columbani de Jonas de Bobbio ?

avec le soutien de l’Université nationale d’Irlande, Galway

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Columbanus and Identity in Early Medieval Europe. Formation and Transmission, dir. Conor Newman, Mark Stansbury, Emmet Marron, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2021. 192 p. ISBN : 9782753582897. Prix : 32 euros.

Source : Presses universitaires de Rennes