L'Agenda des Médiévistes

De l’arbre de la connaissance du bien et du mal en Genèse 2-3 à l’arbre de vie en Apocalypse 2, du chêne de Mambré en Genèse 12 au figuier maudit par Jésus en Marc 11, l’arbre est omniprésent dans les récits bibliques. C’est également comme image littéraire que l’arbre occupe une place majeure dans la Bible, que ce soit dans des récits de rêve comme le songe de Nabuchodonosor en Daniel 4, dans des paraboles comme celle du grain de moutarde en Matthieu 13 ou dans des poèmes comme le Psaume 1.

Or, dès ses débuts, l’exégèse biblique a fréquemment recours à l’image métaphorique, potentiellement structurante, de l’arbre et/ou de l’arborescence. En effet, l’arbre apparaît dans des commentaires de passages bibliques, comme Genèse 15, 2 pour lequel Philon d’Alexandrie fait intervenir la métaphore des graines, des racines et du tronc (Quis rerum divinarum heres sit, 34) ou I Corinthiens 15, dont Origène développe l’image végétale pour défendre la réalité de la résurrection (Contre Celse V, 18). Par-delà cet usage métaphorique, l’exégèse a également recours à l’arbre en tant que mode d’ordonnancement du texte, dont les étapes s’organisent selon une structure arborescente.

Cette double réalité imprègne également la production visuelle d’images. De fait, la primauté que la culture du XII^e siècle accorde à la vue a pour cause et conséquence d’exploiter activement tous les ressorts de l’imagination, notamment ceux qui rendent possible la production mentale de nouvelles images, de nouvelles associations d’idées et, par là, de nouveaux sens. Ainsi naît la pratique de plus en plus répandue de l’exégèse visuelle, qui consiste en la quête d’une signification supérieure via le rapprochement signifiant d’une image et d’un texte. Héritière directe de l’intérêt que le XI^e siècle accorde aux arts libéraux, que la pensée augustinienne considère comme une propédeutique de l’exégèse chrétienne, l’exégèse visuelle progresse aux côtés de l’exégèse textuelle. Les structures arborescentes y opèrent comme des schémas heuristiques : en distinguant des idées et des concepts ou en permettant des rapprochements, au moins spatiaux, entre les éléments qu’elles contiennent, ces structures garantissent à celui qui les regarde/lit de comprendre la trame qui sous-tend le texte biblique.

Programme :

09h00 : Accueil des participants
09h10 : Présentation de la journée – Antoine Paris, Sergi Sancho Fibla et Naïs Virenque

Première partie : interventions
Présidence : Naïs Virenque et Antoine Paris

09h45 : Jonas à l’ombre de la coloquinte : l’interprétation de
Jérôme – Tiphaine Lorieux, École Pratique des Hautes Études, Section des Sciences religieuses
10h15 : Le réseau des paraboles végétales comme exégèse de la narration dans l’Évangile selon Marc – Antoine Paris, Université Paris-Sorbonne/Université de Montréal, Faculté de Littérature grecque et Département d’Études bibliques
10h45 : Pause

11h00 : Commodien : genèse et promesse du Bois de vie pour les lettres latines – Éric Pohlé, Université de Fribourg, Faculté de théologie
11h30 : L’arbre comme cause de chute et source de salut dans l’exégèse patristique et médiévale – Cyriane Rohner-Ouvry, Université de Strasbourg, Faculté de théologie protestante
12h00 : Déjeuner

Images végétales dans l’exégèse carolingienne : les lettres de Paulin d’Aquilée et le Liber Manualis de Dhuoda – Luce Carteron, Université Sorbonne Nouvelle, Centre d’Études et de Recherches Antiques et Médiévales
14h00 : Les Arbores significantes beatitudinum ordines de Lambert de Saint-Omer : configuration et mnémotechnique d’un outil exégétique tabulaire et arborescent – Naïs Virenque, Université de Tours, Centre d’Études Supérieures de la Renaissance
14h30 : Exégèse, iconographie et arborescence : autour des ciboires du XIIe siècle – Eliana Magnani, CNRS, Laboratoire de Médiévistique Occidentale de Paris
15h00 : Le végétal arborescent comme stratégie discursive d’un dispositif visuel extérieur : le cas du portiro de la basilique San Zeno à Vérone – Mathieu Beaud, Institut National d’Histoire de l’Art
15h30 : Voir, révéler et interpréter. L’arbre de Constance de Rabastens et les Écritures – Sergi Sancho Fibla, Université d’Aix-Marseille/CNRS, Labexmed, TELEMME
16h00 Pause

Seconde partie : table ronde
Présidence : Eliana Magnani

16h15 Discussion
17h30 Conclusion et clôture de la journée

Informations pratiques :

Organisation : Naïs Virenque – Antoine Paris – Sergi Sancho Fibla

Date : 20 février 2018

Lieu : Bibliothèque Historique de la Ville de Paris (aile gauche)

Source : Trames arborescentes

The focus on the materiality of medieval sculpture has proven crucial to its study and has expanded our historical understanding of sculpture itself. Whether monumental relief sculpture in stone, wooden sculptures in the round, sculpted altarpieces, ivory plaques or enamelled reliquaries, the possibilities for research on medieval sculpture now extend far beyond the established canon.

Contemporary medieval sculpture studies have opened the field to comparative and inclusive research that embraces the social, performative, gendered and ritual uses of medieval sculpture. This two-day conference provides an opportunity for scholars and students to reflect on the field and ask how do we investigate medieval sculpture today and what might come ‘after’ materiality?

This two-day international conference assesses the state of the field of medieval sculpture, exploring new directions, approaches and technologies for research. The discussion-based format of the conference will provide an opportunity for conversation amongst delegates and speakers.

£30 / £15 (concessions), including Saturday lunch, Friday night wine reception, and refreshments.

Book a place at this conference : here

Programme :

Friday 16 March, 12:30 – 7:30pm

Session One: Time
Chair: Dr Peter Dent (University of Bristol)

Giovanni Pisano, the Mechanical Clock and the Epiphany of the Moving Image – Dr Luca Palozzi (University of Edinburgh)
Mutable Monuments: Time, Decay and Transformation in Medieval Sculpture – Dr Jessica Barker (University of East Anglia)

Session Two: Copies and Reconstruction
Chair: Michaela Zöschg (Victoria & Albert Museum)

Reimagining the Font Canopy of St Peter Mancroft, Norwich with new finds from the Philadelphia Museum of Art – Dr Amy Gillette (The Barnes Foundation) and Dr Zachary Stewart (Texas A&M University)
Medieval Monumental Sculpture on Display in the Modern German Museum: Theory, Practice and the Problem of the Copy – Prof William Diebold (Reed College)

Session Three: Single Sculpture Study Roundtable
Chair: Dr Luca Palozzi (University of Edinburgh)

Multiples Perspectives on a Virgin and Child by the Maestro della Santa Caterina Gualino – Dr Xavier Dectot (National Museums Scotland), Diana de Belliaigue (National Museums Scotland) and Dr Rachel King (Burrell Collection)

Wine reception to follow

Saturday 17 March 2018, 10am – 6:30pm

Session Four: Materiality
Chair: Dr Elisa Foster (Henry Moore Institute)

Speaking Sculptures – Dr Kim Woods (Open University)
Material or efficient cause? A critique of the agency of sculpture – Dr Julian Luxford (University of St Andrews)

Session Five: Material Networks
Chair: Dr Elisa Foster (Henry Moore Institute)

Material Translations: Medieval Sculpture in a World System – Dr Sarah Guérin (University of Pennsylvania)
Cultural Spaces – Dr Peter Capreau (M-Museum Leuven)

Session Six: Medieval Sculpture and Photography
Chair: Dr Jessica Barker (University of East Anglia)

Hidden Faces and Facets: Taking an Oblique Look at Medieval Ivories – Nancy Thebaut (University of Chicago)
Spatial issues in the later sculpted bosses from Norwich Cathedral Cloister (c.1410 – c.1430) – Robert Hawkins (University of Cambridge)

Session Seven: Making Sense: Body and Mind
Chair: Dr Stacy Boldrick (University of Leicester)

From 2D to 4D: The Cross of the Scriptures and the Embodied Eye – Dr Heather Pulliam (University of Edinburgh)
Making Gestures: bodily techniques of stone carving – Dr Agata Gomółka (University of East Anglia)
Conference Response – Prof Paul Binski (University of Cambridge)

Informations pratiques :

Venue address

Henry Moore Institute
74 The Headrow
Leeds
LS1 3AH
United Kingdom
T: 0113 246 7467

Opening times

Open 7 days a week, except Bank Holidays, from 11am to 5.30pm and until 8pm on Wednesdays.
Galleries are closed on Mondays.

Source : Henry Moore Institute

17 avril 2018
Bibliothèque royale de Belgique, Parkroom

Contact : renaud.adam@uliege.be
Inscriptions : https://www.kbr.be/fr

En cette année académique 2017-2018, l’Université de Liège et l’Université de Gand commémorent chacune le bicentenaire de leur fondation. Ce n’est cependant pas leur seul point commun : ces deux institutions abritent en effet les pôles patrimoniaux les plus significatifs du Nord et du Sud du pays. L’occasion était belle de prendre appui sur ces deux dépôts (universitaires) d’exception pour aller à la rencontre d’autres bibliothèques belges dont les richesses – présentées ici sous des angles inédits – méritaient tout autant un éclairage de premier plan. Cinq collections seront ainsi mises à l’honneur, le 17 avril 2018 à la Bibliothèque royale de Belgique, lors de la prochaine journée d’étude du groupe de contact du FNRS « Documents rares et précieux ». Les bibliothèques patrimoniales de Gand et de Liège, bien sûr, mais aussi la Réserve précieuse de la Société archéologique de Namur, la collection d’autographes du Musée de Mariemont ou encore la célèbre Bibliothèque des ducs de Bourgogne, berceau de ce qui deviendra la future Bibliothèque royale de Belgique. Un focus sur les liens entretenus par cette dernière avec ses homologues de Liège et de Gand, via des réseaux bibliothéconomiques et bibliophiliques, permettra ainsi de boucler la boucle.

Programme :

9h30 : Accueil – S. Lammens (KBR)

9h45 : B. Van den Abeele (UCL), De Dijon et Paris à Lille et Bruxelles : la quête des inventaires de la librairie de Bourgogne
10h05 : H. Defoort (UGent), Aperçu des collections spéciales de la Bibliothèque universitaire de Gand (Boekentoren) : défis et opportunités
10h25 : R. Adam (Université de Tours – ULiège), Le livre italien de la Renaissance dans les collections de l’Université de Liège
10h45 : Discussions – Pause

11h30 : C. Sorgeloos (KBR), « Ce sont les deniers des contribuables qui sont engagés » : Gand, Liège et Bruxelles, un réseau de bibliothèques de l’État
11h50 : F. Lebecque (Société archéologique de Namur), Panorama historique d’une collection plus que centenaire : la bibliothèque précieuse de la Société archéologique de Namur
12h10 : G. Docquier (Musée royal de Mariemont – Saint-Louis, Bruxelles), Un panthéon de papier au cœur du Hainaut : la collection d’autographes du Musée royal de Mariemont

12h30 Discussions – Conclusions par H. Haug (Maison d’Érasme, Anderlecht)